Os decanos (ou Baktiu) são 36 grupos de estrelas (pequenas constelações) na astronomia do Antigo Egito. Eles vão surgindo sucessivamente no horizonte a cada rotação da Terra. Seu surgimento marcava o começo de cada hora decana (em grego hōra) e foi usado como relógio estelar desde a nona ou décima dinastia (até 2100 a.C.).
Já que o nascer helíaco de cada decano ocorre de dez em dez dias (ou seja, a cada dez dias um novo grupo de estrelas decanas se torna visível ao amanhecer no céu oriental, pouco antes de nascer o sol, depois de um período que passaram ofuscados por sua luz), os gregos antigos os chamaram de dekanoi (δεκανοί; plural de δεκανός dekanos) ou décimos. Quando o conceito de decano chegou ao norte da Índia foi chamado de drekkana em sânscrito.
Os decanos continuaram sendo utilizados na astrologia e na magia durante todo o Renascimento, mas os astrólogos modernos, em geral, os desconhecem.
Origem no Antigo Egito
Os decanos surgiram durante a décima dinastia do Egito (2100 a.C.) e estão registrados nos Textos dos Sarcófagos.Symons, S.L., Cockcroft, R., Bettencourt, J. and Koykka, C., 2013. Ancient Egyptian Astronomy [Online database] Diagonal Star Tables Sirius seria a estrela inicial nessa sequência de constelações e cada decano corresponderia a um conjunto de estrelas e divindades. A posição dos decanos era tida como medida de tempo e marcava as “horas” e os grupos de 10 dias, que constituíam um ano egípcio. O tema dos decanos é descrito no Livro de Nut.
São 36von Bomhard, Dr. A. S., The Egyptian Calendar a Work for Eternity, London 1999, page 51 decanos (36 x 10 = 360 dias), acrescidos de 5 dias para completar os 365 de um ano solar. Os decanos medem o tempo sideral, mas o ano solar tem 6 horas a mais; no calendário egípcio, o ciclo sotíaco e os anos solares se realinham a cada 1460 anos. O ciclo sotíaco é descrito nas representações dos decanos em dinastias posteriores (como a de Seti I).
De acordo com Sarah Symons,Ainda que se saiba os nomes dos decanos e que em alguns casos eles possam ser traduzidos (“Hry-ib wiA” significa “no centro do barco”), não se sabe a localização das estrelas decanas e sua relação com os nomes modernos das estrelas e das constelações. Isto se deve a muitos fatores, mas os problemas centrais são a imprecisão relacionada aos métodos de observação utilizados para elaborar e compor as tábuas diagonais de estrelas e os critérios utilizados para delimitar os decanos (brilho, localização, relação com outras estrelas, etc.).Symons, S.L. A Star’s Year: The Annual Cycle in the Ancient Egyptian Sky in: Steele, J.M. (Ed.), Calendars and Years: Astronomy and Time in the Ancient World. Oxbow Books, Oxford, pp. 1-33.
Elaborações posteriores A previsibilidade do renascimento helíaco dos decanos foi utilizada pelos egípcios para marcar as divisões de seu calendário solar anual, sendo que o nascer helíaco de Sirius coincidia com a cheia anual do Rio Nilo.
Este sistema levou a uma divisão do tempo em 12 horas diurnas e 12 horas noturnas, cuja duração variava de acordo com a estação. Posteriormente foi utilizado um sistema de 24 horas “equinociais”.
Depois da introdução da astrologia helênica no Egito, surgiram vários sistemas que atribuíam importância astrológica aos decanos, sendo estes associados, por exemplo, a várias doenças e determinando uma época propícia para a confecção de talismãs de cura;see for example, RUELLE, C. E., Hermès Trismégiste, Le livre sacré sur les décans. Texte, variantes et traduction française, Revue de philologie, de littérature et d'histoire anciennes, n.s.:32:4 (1908:oct.) p .247 e também aos decanatos, um sistema onde se atribui três decanos para cada signo zodiacal, onde cada decanato, abrangendo 10º do zodíaco, caracteriza-se por uma força planetária.Julius Firmicus Maternus, Matheseos IV/22.
Descrições dos decanos O nome dos decanos aparece em muitos registros greco-egípcios, em muitos escritos herméticos, no testamento de SalomãoDekane und Dekansterbilder by Wilhelm Gundel, pub. J.J. Augustin, Glückstadt und Hamburg, 1936, p.77-81 e nos escritos de Aristóbulo,Gundel, p. 406-408 Julio Fírmico Materno, Cosme de Jerusalém, Joseph Justus Scaliger e Athanasius Kircher.
As imagens dos decanos nos escritos herméticos são descritas pelo astrólogo indiano Varaja Mijira, pelo livro de Picatrix e por alguns escritos japoneses.Gundel, p.223-225 As descrições de Varāhamihira foram influenciadas pelas representações greco-egípcias, e talvez pelas herméticas, através de Yavanajataka. O papel dos decanos na astrologia japonesa pode ter derivado de uma forma anterior chinesaGundel, p. 217-221 ou indiana,"Bukkyō tenbugaku-senseijutsu no zuzō gakuteki junmen: sanjū rokkin to Dekan" by Yano Michio, Dōshisha daigaku rikō kenkyū hōkoku, 48, no 4 (2008), 1-6. sendo possivelmente o resultado da distribuição dos doze animais do zodíaco chinês e das constelações de estrelas num sistema de vinte e quatro horas. Eram os mais usuais entre o período Kamakura e o período Edo. Considerando a precessão dos equinócios, a posição original dos decanos na antiguidade foi aos 0º de Câncer, coincidindo com o nascer helíaco de de Sirius (a estrela Sepdet para os egípcios; Sothis para os greco-egípcios). Como no calendário judaico e islâmico, o Ano Novo egípcio e, agora, o primeiro decano cai nos 0º de Leão, em 20 de julho no calendário juliano, o que seria entre os dias 22 e 23 de julho do calendário gregoriano. +Nomes dos Decanos Zodíaco Ocidental Decano Posição Original dos Decanos na Antiguidade considerando a Precessão dos Equinócios Transliteração da Antiga Língua Egípcia [Variante Ptolemaica] Greco-Egípcia Testamento de SalomãoGundel, p.49-62The Testament of Solomon, translated by Frederick Cornwallis Conybeare, Jewish Quarterly Review, October, 1898. Ed. Joseph Peterson, 1997, Esoteric Archives Nomes de AristóbuloGundel, p. 406-408 Hermetismo grego"Hermès Trismégiste: Le Livré Sacre sur les Décans: Texte, variantes et traduction française" by C.E. Ruelle, Revue de Philologie October 1908, p.247-277Gundel, p.374-383 Hermetismo latino"Hermes Trismegistus: Liber Hermetis, Book I" trans. Robert Zoller, ed. Robert Hand, p.iii-12 Firmicus CosmasGundel, p.353-354 Scalinger Kircher Áries 128 Χont-har Rhyax ou Ruax Bendonc Chenlachori Aulathamas Senator ou Asiccan Aidoneus Asiccan Arueris 2 29Sasaqed [Siket] Si-ket Barsafael Mensour Chontaret Sabaoth Senacher ou Asenter Perséfone Senacher Anúbis 330 Xont-χre Artosael ou Arôtosael Carexon Siket Disornafais Sentacher ou Asentacer Eros Acentacer Hórus Touro 431Khau [Erō, Aro'ou] Xau Horopel Gisan Soou Jaus Suo ou Asicat Cárites Asicath Serapis 532Ārt [Khōo'ou] Arat Kairoxanondalon ou Iudal Tourtour Aron Sarnotois Aryo ou Ason die Horen Viroaso Helitomenos 633 Remen-Ḥeru-An-Saḥ
[Remena'are] Remen-hare Sphendonael Ballat Rhomenos Erchmubris Romanae ou Arfa Litai Aharph Apófis Gêmeos 734Mesdjer-Saḥ [Thosalk] Θosalk Sphandor Farsan Xocha Manuchos Thesogar ou Tensogar Tétis Thesogar Tautus 835 Remen-Kher-Saḥ
[O'ouare] Uaret Belbel Vaspan Ouari Samurois Ver ou Asuae Cibeles Verasua Cíclope 9 36 A-Saḥ
[T'pēsōthis] Phu-hor Kourtael ou Kurtaêl Parquia Pepisoth Azuel Tepis ou Atosoae Praxidique Tepisatosoa Titán Câncer 10 1 (= 0' Câncer) Sepdet [Sōthis] Sopdet Metathiax Panem Sotheir Seneptois Sirio ou Socius Nice Sothis Apolo 11 2 Depā-Kenmut
[Sit] Seta Katanikotael Catarno Ouphisit Somachalmais Sith Heracles Syth Hécate 123 Kenmut
[Khno'oumis] Knum Saphthorael ou Saphathoraél Hellors Chnouphos Charmine Thiumis ou Thumus Hécate Thuimis Mercophta Leão 134 Kher-Khept-Kenmut
[Kharkhno'oumis] Χar-Knum Phobothel ou Bobêl Jarea Chnoumos Zaloias Craumonis ou Afruicois Hefesto Aphruimis Tifão 145Ḥā-Djat [Ētēt] Ha-tet Leroel ou Kumeatêl Effraa Ipi Zachor Sic Isis Sithacer Peroeus 156Peḥui-Djat [Pho'outēt] Phu-Tet Soubetti Hayas Phatiti Frich Futile ou Eisie Serapis Phuonisie Nepente Virgem 167Tjemat-Ḥert [Tōm] Tom Katrax ou Atrax Angaf Athoum Zamendres Thumis ou Thinnis Têmis Thumi Isis 178 Tjemat-Khert
(O'oueste-Bikōti) Uste-bikot Jeropa ou Ieropaêl Bethapen Brysous Magois Tophicus ou Tropicus Moiras Thopitus Pi-Osíris 189 Ustji
[Aphoso] Aposot Modobel ou Buldumêch Baroche Amphatham Michulais Afut ou Asuth Hestia Aphut Crono Libra 1910 Bekatji
[So'oukhōs] Sob‿χos Madero ou Naôth Zercuris Sphoukou Psineus Seuichut ou Senichut Erinias Serucuth Zeuda 2011Depā-Khentet [T'pēkhonti] Tpa-χont Nathotho ou Marderô Baham Nephthimes Chusthisis Sepisent ou Atebenus Kairós Aterechinis Omphta 2112 Xont-har Alath Pieret Phou Psamiatois Senta ou Atepiten Loimos Arpien Ophionius Escorpião 2213 Sapt-Khennu
[S'ptkhne] Spt-χne Audameoth Haziza Name Necbeuos Sentacer ou Asente Ninfas Sentacer Arimanius 2314 Sesme Nefthada Nacy Oustichos Turmantis Tepsisen ou Asentatir Leto Tepiseuth Merota 2415 Si-sesme Akton Alleinac Aphebis Psermes Sentineu ou Aterceni(-cem) Kairos (repetido) Senicer Panotragus Sagitário 2516 Ḥer-Ab-Uia
['Erēo'ouō] Hre-ua Anatreth Ortusa Sebos Clinothois Eregbuo ou Ergbuo Loimos (repetido) Eregbuo Tolmophta 2617 Sesme Enautha ou Enenuth Daha Teuchmos Thursois Sagon Kore Sagen Tomras 2718Kenmu [Konime] Konime Axesbyth ou Phêth Satan Chthisar Renethis Chenene ou Chenem Ananque Chenen Teraph Capricórnio 2819Semdet [Smat] Smat Hapax ou Harpax Eracto Tair Renpsois Themeso Asclepio Themeso Soda 2920 Sert
[Srō] Srat Anoster Salac Epitek Manethois Epiemu ou Epimen Hígia Epima Riruphta 3021 Sasa-Sert
[Sisrō] Si-srat Physikoreth ou Alleborith Seros Epichnaus Marcois Omot Tolma Homoth Monuphta Aquário 3122 Khukhu
[T'pēkhou] Tpa-χu Aleureth ou Hephesimireth Tonghel Isi Ularis Oro ou Asoer Dike Oroasoer Brondeus 3223Baba [Khou(?)] Xu Ichthion Anafa Sosomo Luxois Cratero ou Astiro Fobos Astiro Vucula 3324 Tpa-Biu Achoneoth ou Agchoniôn Simos Chonoumous Crauxes Tepis ou Amasiero Osíris Tepisatras Proteu Peixes 3425 Biu Autoth ou Autothith Achaf Tetimo Fambais Acha ou Atapiac Oceano Archatapias Remphan 3526 Xont-Har Phtheneoth ou Phthenoth Larvata Sopphi Flugmois Tepibui ou Tepabiu Dolo Thopibui Sourut 3627 Tpi-biu Bianakith Ajaras Syro Piatris Uiu ou Aatexbui Élpis Atembui Phallophorus
O Zodíaco no Leste da Ásia
O zodíaco chinês representa os decanos sob a forma dos trinta e seis animais do calendário Sanjūroku Kingyōzō, 三 禽 形像, também conhecido como Chikusan Reiki, 畜産 暦. Esse conjunto de animais surgiu na China, onde foram divididos em quatro grupos com nove deidades animais em cada (4 x 9 = 36). Os quatro grupos simbolizam os quatro pontos cardeais (norte, sul, leste e oeste). Os animais também são agrupados em tríades: três animais são associados a um signo do zodíaco (3 x 12 = 36). No Japão, esse conjunto de figuras surgiu no Nichū Reki (二 中 暦), um calendário japonês da segunda metade do século XIV. Curiosamente, oito deles são muito parecidos com raposas, quase idênticos fisicamente. Esses oito incluem o tanuki, o mujina, a raposa, o lobo, o chacal, o gato-selvagem e o cão-selvagem macho e fêmea. O mujina, a raposa e o coelho são regidos sob o signo do coelho. O tanuki, o leopardo e o tigre são regidos pelo signo do tigre. Durante décadas, os estudiosos ocidentais confundiram o tanuki e o mujina com o cão-guaxinim e o texugo. Mas eles pertencem claramente ao gênero vulpes, conforme mostram obras mais abaixo. Portanto, é surpreendente que tenham sido confundidos com texugos e cães-guaxinim.三十六禽 (Thirty-Six Animals) in the Buddhist Dictionary hosted by Buddhistdoor InternationalGundel, p. 216-221, 225