miniaturadaimagem|415x415px|Os meios para corrigir o conhecimento, de acordo com os antigos Niaiassutras
O Niaiassutras é um conjunto de textos sânscritos indianos composto por Akṣapāda Gautama, e o texto fundamental da escola Niaia de filosofia hindu.Klaus K Klostermaier (1998), A concise encyclopedia of Hinduism, Oneworld, , page 129Jeaneane Fowler (2002), Perspectives of Reality: An Introduction to the Philosophy of Hinduism, Sussex Academic Press, , pages vii, 33, 129 A data em que o texto foi composto e a biografia de seu autor é desconhecida, mas varia entre o século VI a.C. e o século II d.C.Jeaneane Fowler (2002), Perspectives of Reality: An Introduction to the Philosophy of Hinduism, Sussex Academic Press, , page 129B. K. Matilal "Perception. An Essay on Classical Indian Theories of Knowledge" (Oxford University Press, 1986), p. xiv. O texto pode ter sido composto por mais de um autor, ao longo de um período de tempo. O texto é composto por cinco livros com dois capítulos em cada, com um total cumulativo de 528 sutras aforísticos, sobre regras da razão, lógica, epistemologia e metafísica.Jeaneane Fowler (2002), Perspectives of Reality: An Introduction to the Philosophy of Hinduism, Sussex Academic Press, , pages 127–136Ganganatha Jha (1999 Reprint), Nyaya-Sutras of Gautama (4 vols.), Motilal Banarsidass, SC Vidyabhushan and NL Sinha (1990), The Nyâya Sûtras of Gotama, Motilal Banarsidass,
O Niaiassutras é um texto hindu, notável por focar no conhecimento e na lógica, e não fazer menção aos rituais védicos.Jeaneane Fowler (2002), Perspectives of Reality: An Introduction to the Philosophy of Hinduism, Sussex Academic Press, , page 129; Quote: "In focusing on knowledge and logic, Gautama's Sutras made no mention of Vedic ritual". O primeiro livro está estruturado como uma introdução geral e índice de dezesseis categorias de conhecimento. O livro dois é sobre pramana (epistemologia), o livro três é sobre prameia ou os objetos de conhecimento, e o texto discute a natureza do conhecimento nos livros restantes. Ele estabeleceu o fundamento para a tradição Niaia da teoria empírica da validade e da verdade, opondo-se aos apelos acríticos à intuição ou à autoridade das escrituras.Karl Potter (2004), The Encyclopedia of Indian Philosophies: Indian metaphysics and epistemology, Volume 2, Motilal Banarsidass, , pages 3, 1–12
Os Niaiassutras abrangem uma ampla gama de tópicos, incluindo Tarka-Vidyā, a ciência do debate ou Vāda-Vidyā, a ciência da discussão.Karl Potter (2004), The Encyclopedia of Indian Philosophies: Indian metaphysics and epistemology, Volume 2, Motilal Banarsidass, , pages 191–199, 207–208 Os Niaiassutras estão relacionados, mas estendem o sistema epistemológico e metafísico Vaisesica.Jeaneane Fowler (2002), Perspectives of Reality: An Introduction to the Philosophy of Hinduism, Sussex Academic Press, , pages 98, 103–104, 128 Comentários posteriores expandiram, expuseram e discutiram os sutras Nyaya, sendo os comentários sobreviventes anteriores de Pakṣilasvāmin Vātsyāyana (séculos V a VI dC), seguidos pelo Nyāyavārttika de Uddyotakāra (séculos VI a VII d.C.), o Tātparyatīkā de Vācaspati Miśra (9.º século d.C.), o Tātparyapariśuddhi de Udaiana (século X d.C.) e o Nyāyamañjarī de Jayanta (século X d.C.).Karl Potter (2004), The Encyclopedia of Indian Philosophies: Indian metaphysics and epistemology, Volume 2, Motilal Banarsidass, , pages 239
Comentários O mais antigo bhasya completo sobrevivente (revisão e comentário) sobre o Niaiassutras é de Vatsyayana. Este comentário em si inspirou muitos bhasyas secundários e terciários. O comentário de Vatsyayana foi datado de forma variada como sendo do século V d.C., ou muito antes, por volta do século II a.C.KK Chakrabarti (1999), Classical Indian Philosophy of Mind: The Nyaya Dualist Tradition, SUNY Press, , pages 14–15 Outro comentário sobrevivente frequentemente estudado sobre o texto é creditado a Vacaspati Mishra por volta do século IX d.C.
Outros comentários históricos indianos e obras inspiradas por Niaiassutras e que sobreviveram até a era moderna, incluem Nyaya-varttika por Uddyotakara do século VI, Nyaya-bhasyatika por Bhavivikta do século VI, outro Nyaya-bhasyatika por Aviddhakarna do século VII, Nyaya-bhusana por Bhasarvajana do século IX, Nyaya-manjari pelo estudioso da Caxemira do século IX Jayanta Bhatta, Nyaya-prakirnaka pelo estudioso de Carnata do século X, Trilocana, e Nyaya-kandali pelo estudioso de Bengala do século X, Sridhara.Karl Potter (2004), The Encyclopedia of Indian Philosophies: Indian metaphysics and epistemology, Volume 2, Motilal Banarsidass, , pages 8–10
Numerosos outros comentários são referenciados em outros textos históricos indianos, mas esses manuscritos estão perdidos ou ainda não foram encontrados. Começando por volta do século XI ao XII d.C., Udaiana escreveu um trabalho primário, que se baseou e expandiu as teorias sobre a razão encontradas nos Niaiassutras. O trabalho de Udayana criou a base para a escola Navya-Nyaya (nova Niaia). O estudioso hindu Gangesa do século 13 ou 14, integrou os Niaiassutras de Gautama e o trabalho Navya-Nyaya de Udaiana, para criar o influente texto Tattvacintāmaṇi, considerado uma obra-prima pelos estudiosos.Stephen Phillips (1992), Review: Gadadhara's Theory of Objectivity, Philosophy East and West, Volume 42, Issue 4, page 669
Ver também Iogassutras
Bibliografia J Ganeri (2001), Indian Logic: A Reader, Routledge, Sue Hamilton, Indian Philosophy: A Very Short Introduction (Oxford University Press, 2001) B.K. Matilal, Epistemology, Logic, and Grammar in Indian Philosophical Analysis (Oxford University Press, 2005) J.N. Mohanty, Classical Indian Philosophy (Rowman & Littlefield, 2000)
Ligações externas The Nyâya Sutras of Gotama, SC Vidyabhushana (1913), tradução para o inglês Gautama's Nyayasutra without any commentary, versão GRETIL do texto sânscrito, Universidade de Goettingen, Alemanha Nyāyasūtra: Devanagari, uma iniciativa SARIT, Fundação Alemã de Pesquisa Gautama's Nyayasutra with Vacaspatimisra's commentary Nyayavarttikatatparyatika, versão GRETIL do texto sânscrito, Universidade de Goettingen, Alemanha Gautama: Nyayasutra with Vatsyayana's commentary Nyayabhasya, versão GRETIL do texto sânscrito, Universidade de Goettingen, Alemanha
Categoria:Hinduísmo