Wayob é o plural de way (ou uay), uma palavra maia com um significado básico de 'dormir/dormindo', mas que em maia iucateco é um termo que denota especificamente o nagual mesoamericano, ou seja, uma pessoa que pode se transformar em um animal enquanto dorme para causar danos, ou então a própria transformação animal resultante.Diccionario Maya Cordemex, Barrera Vásquez et al. 1980: 916 Já na crença maia clássica, animais way, identificáveis por um hieróglifo especial, tinham um papel importante a desempenhar.
Etnografia maia Na etnografia iucateca, a transformação animal envolvida é geralmente um animal doméstico ou domesticado comum, mas também pode ser um fantasma ou aparição, por exemplo, 'uma criatura com asas de esteiras de palha'.Redfield e Villa 1934: 178–180 Além disso, no século XVI, animais selvagens como o jaguar e a raposa cinzenta são mencionados como formas animais do feiticeiro, juntamente com o ah uaay xibalba ou 'transformador do submundo'.Roys 1965: 166–171 Algum tipo de "pacto com o diabo" parece estar implícito. O way iucateca tem suas contrapartes entre outros grupos maias. Na etnografia tsotsil, o way (aqui chamado wayihel ou chanulCalvin 1997: 870Pitt-Rivers 1970: 186) é mais frequentemente um companheiro animal e se refere não apenas a animais domésticos, mas também a poderes ígneos como meteoros e relâmpagos. Na Cancuc tsestal, o companheiro animal nagual é considerado um 'causador de doenças'.Villa Rojas 1947: 584 Outros nomes encontrados são: lab, labil, wayixelal ou vayixelal, wayxel ou wayjel.Diccionario Multilingue Svanal Bats'i K'opetik Siglo xxi editores argentina, S.A. 2005 p 175
No Período Clássico miniaturadaimagem| Jaguar way com cachecol (século VIII) Um hieróglifo maia clássico é lido way (wa-ya) por Houston e Stuart. Esses autores afirmam que um glifo representando um rosto frontal estilizado de 'Ahau' meio coberto por uma pele de onça representa o way, com elementos silábicos wa e ya anexados ao signo principal esclarecendo seu significado.Houston e Stuart 1989 Muitos animais way distinguem-se por (i) capa nos ombros ou cachecol amarrado na frente; (ii) manchas de onça ou outras características do jaguar; (iii) o atributo de um 'jarro de escuridão' virado para cima; e (iv) elementos de fogo.Ver figuras em Robicsek e Hales 1981: 28–34 Os wayob clássicos incluem uma gama muito mais ampla de formas do que as de Iucatã do século XX (na medida em que estas últimas foram relatadas), com nomes específicos atribuídos a cada uma delas. Eles incluem não apenas muitos mamíferos (especialmente onças) e pássaros, mas também aparições e fantasmas: híbridos de veados e macacos-aranha, esqueletos ambulantes, um homem wayob que se autodecapita, um jovem dentro de uma fogueira, etc.Grube e Nahm 1994
Às vezes, o nome do way é seguido por um 'glifo emblema' que dá o nome de um reino maia específico (ou talvez de sua família governante).Freidel et al. 1993: 191–2. O way esqueletal proeminente em uma parede de estuque de Toniná carrega a cabeça decepada de um oponente derrotado.Freidel et al. 1993, pp.320–3.
Ver também
Animismo Espírito familiar Animal de poder Tonal (mitologia) Espírito tutelar
Bibliografia
Reprint, London: Routledge, 2004.
Categoria:Mitologia maia Categoria:!CS1 espanhol-fontes em língua (es) Categoria:Animismo Categoria:Magia