Genocídio é a destruição intencional de um povo, no todo ou em parte. O termo foi cunhado em 1944 por Raphael Lemkin. Ele é definido no Artigo 2 da Convenção para a Prevenção e a Repressão do Crime de Genocídio (CPRCG) de 1948 como "qualquer um dos seguintes atos cometidos com a intenção de destruir, no todo ou em parte, um grupo nacional, étnico, racial ou religioso, como tal: matar membros do grupo; causar lesões corporais ou mentais graves a membros do grupo; infligir deliberadamente condições de vida ao grupo, calculadas para provocar sua destruição física total ou parcial; impor medidas destinadas a impedir nascimentos dentro do grupo; [e] transferir à força crianças do grupo para outro grupo."

O preâmbulo do CPRCG afirma que "o genocídio é um crime de acordo com o direito internacional, contrário ao espírito e aos objetivos das Nações Unidas e condenado pelo mundo civilizado", e também afirma que "em todos os períodos da história, o genocídio infligiu grandes perdas à humanidade." O genocídio é amplamente considerado o epítome da maldade humana, e tem sido chamado de "crime dos crimes". A estimou que 43 genocídios ocorreram entre 1956 e 2016, resultando em 50 milhões de mortes. O ACNUR estimou que outros 50 milhões foram deslocados por esses episódios de violência.

Definições de genocídio O debate continua sobre o que constitui legalmente um genocídio. Uma definição é qualquer conflito que o Tribunal Penal Internacional tenha designado como tal. Mohammed Hassan Kakar argumenta que a definição deve incluir grupos políticos ou qualquer grupo assim definido pelo perpetrador. Ele prefere a definição de Frank Chalk e Kurt Jonassohn, que consideram genocídio como "uma forma de assassinato em massa unilateral em que um Estado ou outra autoridade pretende destruir um grupo assim definido pelo perpetrador."

Na literatura, alguns acadêmicos enfatizaram o papel que a União Soviética desempenhou na exclusão de grupos políticos da definição internacional de genocídio, que está contida na Convenção sobre Genocídio de 1948, e, em particular, escreveram que Josef Stalin pode ter temido um maior escrutínio internacional dos assassinatos políticos que ocorreram no país, como o Grande Expurgo; no entanto, essa alegação não é apoiada por evidências. A visão soviética era compartilhada e apoiada por muitos países diferentes, e também estava alinhada com a concepção original de Raphael Lemkin, sendo inicialmente promovida pelo .}

Genocídios históricos

Genocídios antes da Primeira Guerra Mundial Raphael Lemkin aplicou o conceito de genocídio a uma ampla variedade de eventos ao longo da história humana. Ele e outros estudiosos datam os primeiros genocídios de tempos pré-históricos. O genocídio é mencionado em várias fontes antigas, inclusive na Bíblia Hebraica, onde Deus ordenou o genocídio (herem) contra alguns dos inimigos dos israelitas, especialmente Amaleque. O genocídio no mundo antigo geralmente consistia no massacre de homens e na escravização ou assimilação forçada de mulheres e crianças, sendo geralmente limitado a uma cidade ou vila específica, em vez de ser aplicado a um grupo maior. Exemplos medievais em potencial são encontrados na Europa, embora os especialistas alertem contra a aplicação do termo moderno "genocídio" a esses eventos. De modo geral, os exemplos pré-modernos que podem ser considerados genocídio eram relativamente incomuns. A partir do início do período moderno, as ideologias raciais surgiram como um fator mais relevante.

De acordo com Frank Chalk, Helen Fein e Kurt Jonassohn, quando um grupo dominante de pessoas tinha pouco em comum com um grupo marginalizado, era fácil para o grupo dominante definir o grupo marginalizado como sub-humano. Esse grupo marginalizado poderia ser rotulado como uma ameaça que deveria ser eliminada.

A expansão de várias potências coloniais europeias, como os impérios britânico e espanhol, e o subsequente estabelecimento de colônias em território indígena frequentemente envolviam atos de violência genocida contra grupos indígenas nas Américas (incluindo Brasil, Paraguai e Estados Unidos), Austrália, África e Ásia. De acordo com Lemkin, a colonização era em si mesma "intrinsecamente genocida", e ele via esse genocídio como um processo de dois estágios: o primeiro sendo a destruição do modo de vida da população indígena, e o segundo, a imposição do modo de vida dos recém-chegados ao grupo indígena.

De acordo com David Maybury-Lewis, as formas imperiais e coloniais de genocídio são executadas de duas maneiras principais: seja por meio da limpeza deliberada de territórios de seus habitantes originais para torná-los exploráveis para fins de extração de recursos ou assentamentos coloniais, seja por meio do alistamento de povos indígenas como trabalhadores forçados em projetos colonialistas ou imperialistas de extração de recursos. A designação de eventos específicos como genocidas é frequentemente controversa.

Durante as Guerras dos Castores do século XVII, os iroqueses destruíram várias grandes confederações tribais — incluindo os moicanos, hurons, neutros, erie, susquehannock e algonquinos do norte — com extrema brutalidade. A natureza exterminatória do modo de guerra praticado pelos iroqueses fez com que alguns historiadores classificassem esses eventos como atos de genocídio.

Genocídios da Primeira à Segunda Guerra Mundial miniaturadaimagem|Expulsão de poloneses pela Alemanha nazista. O Generalplan Ost previa a deportação, o extermínio, a germanização e a escravização de todos ou da maioria dos poloneses, tchecos, ucranianos, bielorrussos e russos. Em 1915, um ano após a eclosão da Primeira Guerra Mundial, o conceito de crimes contra a humanidade foi introduzido nas relações internacionais pela primeira vez, quando os Aliados da Primeira Guerra Mundial enviaram uma carta ao governo do Império Otomano, membro das Potências Centrais, para protestar contra os genocídios otomanos tardios que estavam ocorrendo dentro do império, entre os quais se destacam o genocídio armênio, o genocídio assírio, o genocídio grego e a . O Holocausto, o genocídio nazista de seis milhões de judeus europeus de 1941 a 1945 durante a Segunda Guerra Mundial, é o genocídio mais estudado e também o protótipo de genocídio. Uma das questões mais controversas entre os estudiosos comparativos é a da singularidade do Holocausto, o que levou ao na Alemanha Ocidental durante a década de 1980, além de debates sobre se existem paralelos históricos, o que os críticos consideram que banaliza o evento. Ele é considerado o paradigma do "pior caso" de genocídio.

Os começaram como um campo acadêmico secundário dos , cujos pesquisadores associavam o genocídio diretamente ao Holocausto e acreditavam que a de Lemkin era excessivamente ampla. Em 1985, o Relatório Whitaker da Organização das Nações Unidas (ONU) citou o massacre de 100.000 a 250.000 judeus em mais de 2.000 pogroms ocorridos como parte do Terror Branco durante a Guerra Civil Russa como um ato de genocídio. O relatório também sugeriu que se considerassem o ecocídio, o etnocídio e o genocídio cultural.

Genocídios de 1946 a 1999 A Convenção sobre Genocídio foi adotada pela Assembleia Geral da ONU em 9 de dezembro de 1948 e entrou em vigor em 12 de janeiro de 1951. Após os vinte países necessários se tornarem partes da convenção, ela passou a ser considerada como lei internacional a partir de 12 de janeiro de 1951. No entanto, apenas dois dos cinco membros permanentes do Conselho de Segurança da ONU eram partes do tratado, o que fez com que a Convenção ficasse estagnada por mais de quatro décadas. Durante a era da Guerra Fria, atrocidades em massa foram cometidas tanto por regimes comunistas quanto por regimes anticomunistas/capitalistas, incluindo o Massacre na Indonésia de 1965–1966, o Genocídio em Bangladesh em 1971, o Genocídio cambojano, o Genocídio na Guatemala e o Genocídio em Timor-Leste. O Genocídio em Ruanda, ocorrido em 1994, deu um impulso adicional aos estudos sobre genocídio na década de 1990.

Genocídios após 2000 No The Guardian, , e escreveram que os motivos do genocídio de Ruanda e de crimes como o Genocídio na Bósnia nas guerras da Iugoslávia foram analisados em profundidade, e também afirmaram que a foi amplamente discutida. Eles descreveram as análises como tendo produzido "resmas de papel [que] foram dedicadas a analisar o passado e se comprometeram a prestar atenção aos sinais de alerta e evitar o genocídio."

Um grupo de 34 organizações não governamentais e 31 indivíduos, que se autodenominam African Citizens, fez referência ao relatório Rwanda: The Preventable Genocide (Ruanda: o genocídio evitável), elaborado por um painel liderado pelo ex-presidente de Botsuana, Quett Masire, para a Organização da Unidade Africana, que mais tarde se tornou a União Africana. A African Citizens destacou as frases, comentando: "Indiscutivelmente, a verdade mais importante que emerge de nossa investigação é que o genocídio de Ruanda poderia ter sido evitado por aqueles da comunidade internacional que tinham a posição e os meios para fazê-lo. O mundo falhou com Ruanda. As [Nações Unidas] simplesmente não se preocuparam o suficiente com Ruanda para intervir adequadamente." , ex-chefe da Comissão Nacional de Direitos Humanos da Nigéria, estava entre os envolvidos com a African Citizens.

O , em andamento desde o início da década de 1990 com a implementação do federalismo étnico sob o governo liderado pela TPLF, e os eventos da guerra no norte da Etiópia (Guerra do Tigré) desde 2020, intensificaram ainda mais a violência, com crimes de guerra cometidos pelas forças de Tigré nas regiões de Amara e Afar. Em 20 de novembro de 2021, a Genocide Watch alertou para o genocídio em andamento na Etiópia, previsto no contexto da guerra em Tigray e também da violência em Oromia e nas regiões de Benishangul-Gumuz (Metekel), que se agravou desde 2018. Em 21 de novembro, Odinkalu pediu a prevenção do genocídio, afirmando: "Precisamos nos concentrar em um programa urgente de defesa da Prevenção de Genocídio na Etiópia AGORA. Pode ser tarde demais em duas semanas, pessoal." Em 26 de novembro, a African Citizens e Alton, Clark e Lapsley também pediram a prevenção do genocídio previsto.

O Genocídio ruainga é um genocídio contínuo contra o povo muçulmano Ruaingas, caracterizado por incêndios criminosos, estupro, limpeza étnica e infanticídio pelos militares birmaneses. Até o momento, o genocídio consistiu em duas fases: a primeira foi uma repressão militar que ocorreu de outubro de 2016 a janeiro de 2017, e a segunda vem ocorrendo desde agosto de 2017.

O governo chinês se envolveu em uma série de abusos de direitos humanos contra os uigures e outras minorias étnicas e religiosas em Xinjiang. Legislaturas de vários países, incluindo o Canadá, Reino Unido e França, aprovaram moções não vinculativas descrevendo as ações da China como genocídio. Os Estados Unidos denunciaram oficialmente o tratamento dado pela China aos uigures como genocídio.

Processo internacional

Tribunais Ad hoc Em 1951, apenas dois dos cinco membros permanentes do Conselho de Segurança da ONU (CSNU) eram partes da convenção, a saber, a França e a República da China. O tratado foi ratificado pela União Soviética em 1954, pelo Reino Unido em 1970, pela República Popular da China em 1983 (que substituiu a República da China, sediada em Taiwan, no CSNU em 1971) e pelos Estados Unidos em 1988. Na década de 1990, a lei internacional sobre o crime de genocídio começou a ser aplicada.

Bósnia e Herzegovina

miniaturadaimagem|Exhumed mass grave of Srebrenica massacre victims in 2007