Religião nos Limites da Simples Razão () é um livro de 1793 do filósofo alemão Immanuel Kant. Embora seu propósito e intenção original tenham se tornado objeto de alguma disputa, a imensa e duradoura influência do livro na história da teologia e da filosofia da religião é indiscutível.
Ele critica fortemente o ritual, a superstição e a hierarquia eclesiástica neste trabalho.Kant, Immanuel (2018). Religion within the Boundaries of Mere Reason: And Other Writings 2ª ed. [S.l.]: Cambridge University Press. p. xi. ISBN 9781316604021 Ele também discute questões e tópicos centrais à sua filosofia religiosa e moral, incluindo as relações entre racionalidade, ética e religião.
Estrutura da obra O livro consiste em quatro partes, chamadas "Peças" (Stücke), que foram publicadas como um todo em 1793. Inicialmente, foi planejado como uma série de quatro artigos de revista a serem publicados separadamente em momentos diferentes, até que questões de censura começaram com a segunda "peça". A divisão geral do livro, juntamente com as subseções de cada uma das quatro partes, é a seguinte:
Prefácio à primeira edição (1793) Prefácio à segunda edição (1794) Primeira parte: Sobre a coexistência do princípio mau junto ao bom, ou, Do mal radical na natureza humana. I. Sobre a Disposição Original para o Bem na Natureza Humana II. Sobre a Propensão ao Mal na Natureza Humana III. O Ser Humano é por Natureza Mau IV. Sobre a Origem do Mal na Natureza Humana Segunda parte: Sobre a luta do princípio bom com o princípio mau pelo domínio sobre o ser humano. Seção um: Sobre a reivindicação legítima do princípio bom ao domínio sobre o ser humano Seção dois: Sobre a reivindicação legítima do princípio mau ao domínio sobre o ser humano, e a luta dos dois princípios entre si Terceira parte: Sobre a vitória do princípio bom sobre o princípio mau e a fundação de um Reino de Deus na Terra. Divisão um: Representação filosófica da vitória do princípio bom na fundação de um Reino de Deus na terra Divisão dois: Representação histórica do estabelecimento gradual do domínio do princípio bom na terra Quarta parte: Sobre o serviço e o falso serviço sob o domínio do princípio bom, ou, Da Religião e do Sacerdócio. Primeira parte: Sobre o serviço de Deus em uma religião em geral Segunda parte: Sobre o falso serviço de Deus em uma religião estatutária
Censura real Em fevereiro de 1792, Kant enviou a J. E. Biester, o editor da Berlinische Monatsschrift, um ensaio intitulado "Sobre o Mal Radical na Natureza Humana" e pediu a J. E. Biester que enviasse o ensaio para o escritório de censura de Berlim para aprovação. O ensaio foi aprovado após exame por G. F. Hillmer, o censor de filosofia, que pensou que se destinava apenas a estudiosos e declarou que "após leitura cuidadosa, vejo que este livro, como outros trabalhos kantianos, é destinado e pode ser apreciado apenas por pensadores, pesquisadores e estudiosos capazes de fazer distinções refinadas".Ak. 11:329. Datado de 6 de março de 1792Giovanni, George di, and Immanuel Kant. "Religion within the Boundaries of Mere Reason (1793)." Chapter. In Religion and Rational Theology, edited by Allen W. Wood and George di Giovanni, 41-43. The Cambridge Edition of the Works of Immanuel Kant. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. Este ensaio então apareceu como um artigo na Berlinische Monatsschrift em abril de 1792 e tornou-se a primeira de quatro partes de uma série sobre religião destinada a ser publicada nessa mesma revista. A tentativa de Kant de publicar a segunda parte intitulada "Sobre a luta do bem com o princípio do mal pelo domínio sobre o ser humano" na mesma revista foi oposta pelo censor do rei Frederico Guilherme II da Prússia em junho de 1792, já que o ensaio parecia ser teológico para o censor. J. E. Biester apresentou um recurso direto ao gabinete do Rei depois de não ver nada repreensível na segunda parte, mas o recurso foi rejeitado unanimemente pelo gabinete do Rei.Giovanni, George di, and Immanuel Kant. "Religion within the Boundaries of Mere Reason (1793)." Chapter. In Religion and Rational Theology, edited by Allen W. Wood and George di Giovanni, 44. The Cambridge Edition of the Works of Immanuel Kant. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. Kant então providenciou para que todas as quatro peças fossem publicadas como um livro, encaminhando-o através do departamento de filosofia da Universidade de Jena para evitar a necessidade de censura teológica. Kant foi repreendido por esta ação de insubordinação. Quando ele, no entanto, publicou uma segunda edição em 1794, o censor providenciou uma ordem real que exigia que Kant nunca mais publicasse ou mesmo falasse publicamente sobre religião. Em 1 de outubro de 1794, Kant recebeu uma carta e ordem real, assinada pelo censor filosófico do Rei, objetando aos escritos de Kant sobre religião e ordenando que ele evitasse escrever sobre temas religiosos. Kant cumpriu esta ordem real até após a morte do Rei Friedrick William II e a ascensão de Frederico Guilherme III da Prússia ao trono. Ele então retomou a escrita sobre religião com a publicação de O Conflito das Faculdades em 1798.Giovanni, George di, and Immanuel Kant. "Religion within the Boundaries of Mere Reason (1793)." Chapter. In Religion and Rational Theology, edited by Allen W. Wood and George di Giovanni, 48. The Cambridge Edition of the Works of Immanuel Kant. Cambridge: Cambridge University Press, 1996.
Significado do título e traduções O título do livro é baseado em uma metáfora que Kant introduz nos Prefácios e usa ao longo do livro, pela qual a religião racional é retratada como um corpo nu ("despido"), enquanto as religiões históricas são consideradas como "vestimentas" que não são "veículos" apropriados para transmitir verdades religiosas à população. A primeira tradução trata essa metáfora literalmente: usar "nu" ignora o fato de que o "bloßen" de Kant também pode significar "mero". A tradução mais recente resolve esse problema usando o inglês "bare" (despido), que também tem ambos os significados.
Traduções para o inglês
Religion Within the Boundary of Pure Reason Tradução de Semple 1838 Stephen R. Palmquist, Comprehensive Commentary on Kant's Religion Within the Bounds of Bare Reason. John Wiley & Sons, 2016. Uma revisão da tradução de Pluhar, com um comentário detalhado sobre o texto, incluindo sobre as próprias mudanças de Kant entre suas primeira e segunda edições de Religion. Werner S. Pluhar, Religion within the Bounds of Bare Reason. Indianapolis: Hackett Publishing Company, 2009. Descrição & sumário pesquisável Conteúdo. Com uma Introdução por Stephen Palmquist. Allen W. Wood e George di Giovanni, Religion within the Boundaries of Mere Reason. Cambridge: Cambridge University Press, 1998. Com uma Introdução de Robert Merrihew Adams. Também incluído em Immanuel Kant: Religion and Rational Theology, volume 6 de The Cambridge Edition of the Works of Immanuel Kant, pp.55-215. Theodore M. Greene e Hoyt H. Hudson, Religion within the Limits of Reason Alone. Nova York: Harper and Brothers, 1934/1960. T.K. Abbott, tradução apenas da Primeira Peça, nas pp.323-360 de Immanuel Kant's Critique of Practical Reason and Other Works in Theory of Ethics. Londres: Longmans, Green & Co., Ltd, 1873. J.W. Semple, (título desconhecido). Edimburgo: Thomas Clark, 1838/1848. John Richardson, Religion within the Boundaries of Naked Reason extratos em J.S. Beck's The Principles of Critical Philosophy (1798). Revisado e reimpresso em Essays and Treatises de Richardson (Londres: William Richardson, 1799), volume 2, pp.367-422. Jonathan Bennett, "Religion within the Limits of Bare Reason", Early Modern Texts, 2017.
Ver também
Mal radical
Referências
Leituras adicionais
Chris L. Firestone, Stephen R. Palmquist (eds.), Kant and the New Philosophy of Religion, Indiana University Press, 2006.
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