direita|miniaturadaimagem|Lícon de Tróade, representado como um erudito medieval na Crônica de Nuremberg Lícon de Tróade (; , gen: ; c. 299 – c. 225 a.C.), filho de Astianax, foi um filósofo peripatético e discípulo de Estratão, a quem sucedeu como chefe da Escola peripatética, por volta de 269 a.C.; ocupou esse posto por mais de quarenta e quatro anos. Também se diz que estudou com Pantóides, o dialético.Diogenes Laërtius, As Vidas e Opiniões dos Filósofos Eminentes, Livro 5, Vida de Lícon, 68.

Vida Lícon residiu em Pérgamo, sob o patrocínio de Eumenes I e Atalo I, de quem Antíoco II Teos tentou em vão atraí-lo. Em diversas ocasiões, seus conselhos foram de grande utilidade para os atenienses. Era celebrado por sua eloquência.cf. Cícero, De Finibus, v. 5 Segundo Diógenes Laércio, Antígono de Cáristo afirmou que a beleza de suas palavras lhe era inseparável, assim como a doçura de uma maçã está ligada à própria fruta, sem possibilidade de ser transferida a outra coisa.Diogenes Laërtius, As Vidas e Opiniões dos Filósofos Eminentes, Livro 5, Vida de Lícon, 65. Era também reconhecido como educador de jovens, aspecto evidenciado em sua máxima de que "os meninos deviam ser guiados com modéstia e rivalidade, assim como os cavalos com esporas e freio".Diogenes Laërtius, As Vidas e Opiniões dos Filósofos Eminentes, Livro 5, Vida de Lícon, 66. Hermipo o descreveu como alguém cuidadoso com sua aparência e vestes refinadas.Diogenes Laërtius, As Vidas e Opiniões dos Filósofos Eminentes, Livro 5, Vida de Lícon, 68. Dedicava grande atenção tanto ao corpo quanto à mente e, praticando exercícios atléticos com frequência e participando de competições, mantinha-se extremamente saudável e vigoroso. No entanto, morreu de gota aos 74 anos. Foi um grande rival do também peripatético Hierônimo de Rodes. O discípulo mais notável de Lícon na Escola peripatética foi Aristo de Ceos, que possivelmente o sucedeu como chefe da escola.

Obras Entre os escritos de Lícon, provavelmente havia uma obra intitulada Sobre os Caráteres (semelhante à de Teofrasto), um fragmento da qual foi preservado por Públio Rutílio Lupo,Rutílio Lupo, De Figuris, ii. 7 embora o título da obra não seja mencionado por nenhum autor antigo. Segundo CíceroCícero, Tusculanae Quaestiones, iii. 32 e Clemente de Alexandria,Clemente de Alexandria, Stromata, ii. ele escreveu sobre os limites do bem e do mal (). Apuleio sugere que também escreveu uma obra sobre a natureza dos animais.Apuleio, Apologia, 36 Além disso, o testamento de Lícon teria sido encontrado por Diógenes Laércio e é citado integralmente por ele.Diogenes Laërtius, As Vidas e Opiniões dos Filósofos Eminentes, Livro 5, Vida de Lícon, 69–74.

Máximas Diógenes Laércio atribuiu diversas máximas a Lícon de Tróade, nas quais sua já mencionada eloquência é demonstrada:Diogenes Laërtius, As Vidas e Opiniões dos Filósofos Eminentes, Livro 5, Vida de Lícon, 65–67.

"Uma donzela, que, por falta de dote, passa da idade apropriada, é um pesado fardo para seu pai." "Eles se acusavam a si mesmos, mostrando, por meio de uma oração impossível de ser realizada, seu arrependimento mal direcionado por sua ociosidade." (Sobre aqueles que lamentam não ter aprendido quando tiveram a oportunidade e agora desejam tê-lo feito). "Aqueles que deliberam sem chegar a uma conclusão correta erram em seus julgamentos, como quem tenta analisar a natureza por um padrão incorreto, ou como quem olha para um rosto em água turva ou em um espelho distorcido." "Muitos homens perseguem a coroa a ser conquistada no fórum, mas poucos ou nenhum buscam alcançar a que se ganha nos Jogos Olímpicos."

Fontes

Atribuição

Leitura adicional

Categoria:Nascidos na década de 290 a.C. Categoria:Filósofos peripatéticos