Алекса́ндр Влади́мирович Мень (22 января 1935, Москва — 9 сентября 1990, Семхоз, Московская область) — протоиерей Русской православной церкви, автор книг по богословию, истории христианства и других религий, основам христианского вероучения, православному богослужению.

В 1959—1961 годах опубликовал около 40 статей в «Журнале Московской патриархии». Публиковался в Брюсселе: серия «В поисках Пути, Истины и Жизни» (кн. 1—6, 1970—1983; псевдоним Э. Светлов), «Сын человеческий» (1969, псевдоним А. Боголюбов), «Таинство, слово и образ» (1980) и др.; в России с 1990 года издавал книги без псевдонима.

Принадлежал к числу идейных наставников церковных модернистов. Был убит. Обстоятельства, мотивы и виновники преступления остались неизвестными.

Биография Александр Мень родился 22 января 1935 года в Москве. Отец Вольф Герш-Лейбович (Владимир Григорьевич) Мень родился в 1902 году, в Бородянке Киевского уезда, в детстве учился в религиозной еврейской школе, «помнил иврит, …читал наизусть пророков», но «был … человеком нерелигиозным», «окончил два вуза, работал главным инженером текстильной фабрики».

Предки по материнской линии («очевидно, из Польши, если судить по фамилии Василевские…») при Александре I жили уже в России. Бабушка, Цецилия Василевская, и дед, одессит Семён (Соломон) Ильич Цуперфейн, познакомились в Швейцарии, во время обучения на химическом факультете Бернского университета. Там же, в Берне, в 1908 году у них родилась дочь Елена (мать Александра). Окончив университет, Соломон и Цецилия с дочерью жили в Париже. В 1914 году, во время приезда в Россию, Семёна Ильича мобилизовали, а семья поселилась в Харькове. Елена Семёновна Мень (в девичестве Цуперфайн) с юности тянулась к христианству. Изучала в Харьковской частной гимназии православное вероучение. Старшеклассницей она уехала в Москву, к своей бабушке Анне Осиповне Василевской; в 1934 году вышла замуж за Владимира Григорьевича Меня.

В возрасте шести месяцев Александр был тайно крещён вместе с матерью в Загорске священником Катакомбной церкви архимандритом Серафимом (Битюковым).

С детства хорошо умел рисовать, особенно животных, так как брал уроки рисунка у известных художников-анималистов Василия Ватагина и Вадима Трофимова.

Когда мальчику было 6 лет, отец был арестован по ложному обвинению и провёл более года под стражей, а затем до конца Великой Отечественной войны был вынужден работать на Урале.

Учился Мень в московской школе № 554.

В 1953 году поступил в Московский пушно-меховой институт в Балашихе, который в 1955 году был переведён в Иркутск. В марте 1958 года был отчислен.

Через месяц после отчисления, 1 июня 1958 года, был рукоположён в диакона и направлен в приход Покрова Пресвятой Богородицы в Акулово, а 1 сентября 1960 года (после окончания Ленинградской духовной семинарии) — в священника. Хиротония состоялась в Донском монастыре. О. Александр был назначен вторым священником в церкви Покрова Пресвятой Богородицы в Петровском-Алабине, где год спустя он заменил настоятеля храма.

В 1965 году окончил заочно Московскую духовную академию. В 1970 году переведён в Сретенский храм в Новой деревне близ Пушкино Московской области, с которым были связаны последние 20 лет жизни отца Александра.

В 1964 и 1965 годах у отца Александра проходили обыски в связи с его знакомством с Александром Солженицыным; в 1974 году Юрий Андропов написал письмо в ЦК КПСС о «идеологической борьбе Ватикана против СССР», где, в частности, писал: "Группа прокатолически настроенных священников, возглавляемая А. Менем (Московская область), в своих богословских трудах протаскивает идею, что идеалом церковной жизни может являться только католичество. Указанные труды, нелегально вывозимые за границу, издаются католическим издательством «Жизнь с Богом (Бельгия) и направляются затем для распространения в СССР». В 1984 году подвергался допросам по делу своего ученика Сергея Маркуса, отцу Александру во время этих допросов угрожали запретить служить в каком-либо из московских приходов. В статье, опубликованной в газете «Труд» весной 1986 года, обвинялся в попытке создания «антисоветского подполья» под эгидой протоиерея Иоанна Мейендорфа, в организации «незаконных религиозных утренников» и личном озвучивании «слайд-фильмов религиозно-пропагандистского характера, которые нелегально распространял среди верующих»Домбковский Н. Крест на совести // Труд. 1986, № 86 (10 апреля), № 87 (11 апреля).

11 мая 1988 года в зале Института стали и сплавов состоялась его первая публичная лекция. Как отмечал Александр Кравецкий, «организаторы вечера были совершенно поражены тем, что церковная тематика может безо всякой рекламы собрать полный зал».

Служил в ряде подмосковных приходов. В 1989—1990 годах был настоятелем Сретенской церкви в Новой Деревне (микрорайоне города Пушкино). Считался одним из ведущих христианских проповедников.

Являлся членом редакционного совета журнала «Детектив и политика».

В декабре 1990 года в Риге был основан фонд имени Александра Меня, который к первой годовщине его смерти начал издавать ежегодный альманах с названием «Христианос».

Убийство

Во время выступлений отец Александр неоднократно получал записки с угрозами. Утром 9 сентября 1990 года Александр Мень был атакован неизвестным в посёлке Семхоз Загорского района Московской области по пути на железнодорожную станцию; предположительно, напавший ударил его топором или иным тяжёлым предметом по голове. Священник дошёл до своего дома с рассечённой головой, где скончался от потери крови. Несмотря на личные распоряжения президентов СССР и России, убийство Александра Меня осталось нераскрытым.

По рассказу генерал-лейтенанта милиции Вячеслава Панкина,

На месте гибели священника в бывшем посёлке Семхоз (ныне микрорайон Сергиева Посада) воздвигнут храм в честь преподобного Сергия Радонежского. По благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия ежегодно проходит научно-богословская конференция «Меневские чтения».

Канонизирован Апостольской православной церковью в 2004 годуОтец Григорий (Михнов-Вайтенко): «Может, самое страшное ещё впереди» // «Скажи Гордеевой» 1 ч. 23 мин..

Творчество Главный труд отца Александра — «История религии» в семи томах, состоящая из серии «В поисках пути, истины и жизни» (т. 1—6, Брюссель, 1970—1983; 2-е изд. — М., 1991—1992) и книги об Иисусе «Сын человеческий» (Брюссель, 1968, 2-е изд. 1976, 3-е изд., перераб. и доп., 1983, 4-е изд. — М. 1991, т. 7); в которой автор рассматривает историю нехристианских религий как путь к христианству в борьбе магизма и единобожия.

Отец Александр — автор книг «Таинство, слово, образ» (Брюссель, 1980, 2-е изд. — М., 1991) (первое издание под названием «Небо на земле» (Брюссель, 1969), «Откуда явилось всё это?» (Неаполь, 1972), «Как читать Библию?» (Брюссель, 1981), «Библиологического словаря» (около 1840 терминов (среди которых большое число перенаправлений), М., 2002) и многочисленных статей главным образом проповеднического и апологетического содержания. Работы отца Александра переведены на английский, литовский, польский, украинский и французский языки.

Отец Александр Мень — один из зачинателей христианского «самиздата» 1960-х годов. До середины 1980-х годов его труды издавались главным образом за границей под псевдонимами Э. Светлов, А. Боголюбов, А. Павлов (псевдонимы даны зарубежными издателями без согласования с автором). Мень был духовным наставником, а часто и крёстным отцом многих диссидентов 1970-х и 1980-х годов, хотя сам воздерживался от активной правозащитной деятельности, видя свою миссию в духовном просвещении.

С середины 1980-х годов отец Александр Мень — один из самых популярных христианских проповедников (в том числе в средствах массовой информации). Он был одним из основателей Российского библейского общества в 1990 годуОфициальный сайт Российского библейского общества., Общедоступного православного университета, журнала «Мир Библии». Отец Александр активно поддерживал благотворительную деятельность, стоя у истоков создания Группы милосердия при Российской детской клинической больнице, которая впоследствии была названа его именем.

Первые печатные работы отца Александра, написанные им после принятия сана православного священника представляли собой цикл статей, ставших затем основой книги «Сын Человеческий», впервые они появились в единственном в те годы официальном издании Русской православной церкви «Журнале Московской патриахии». В печатном мире Русского Зарубежья работы стали появляться благодаря помощи друзей, так в 1970-е гг. в брюссельском русскоязычном издательстве «Жизнь с Богом» было опубликовано большинство его книг. На Запад машинописные тексты произведений переправлялись из СССР нелегальноКолупаев В. К Истории публикации книг Александра Меня: Документы из архивной коллекции итальянского центра «Христианская Россия» // Материалы XV Международной научной конференции «Государство, общество, церковь в истории России XX—XXI вв.» Иваново, 2016. Большую роль в переправке текстов сыграла Анастасия Дурова, позднее о. Александр вступил в переписку с Ириной Посновой. Ныне архивные документы, связанные с публикацией книг священника, хранятся в итальянском фонте «Христианская Россия» в СериатеКолупаев В. Печатное наследие протоиерея Александра Меня в Русском Зарубежье // «Народ Божий в Священном Писании», V Библейские чтения памяти о. Александра Меня, 16-17 мая 2009, Москва.

Библиография Комментарии к Библии в синодальном переводе — т. н. «Брюссельская Библия», изданная в 1973 году в издательстве «Жизнь с Богом» в Брюсселе. История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни (в 7 томах) (Москва, 1991-92) Том 1. Истоки религии Том 2. Магизм и Единобожие. Религиозный путь человечества до эпохи великих Учителей Том 3. У врат Молчания. Духовная жизнь Китая и Индии в середине первого тысячелетия до нашей эры Том 4. Дионис, Логос, Судьба. Греческая религия и философия от эпохи колонизации до Александра Том 5. Вестники Царства Божия. Библейские пророки от Амоса до Реставрации (7-4 вв. до н. э.) Том 6. На пороге Нового Завета Том 7. Сын Человеческий Первые апостолы (не завершена) История религии (учебник в 2 томах) (Москва, 1997) Том 1. В поисках Пути, Истины и Жизни Том 2. Пути христианства Библиологический словарь (в 3 томах) (Москва, 2002). — 1696 с. — ISBN 5-89831-020-7. Том 1. А-И. — ISBN 5-89831-026-6. Том 2. К-П. — ISBN 5-89831-027-4. Том 3. Р-Я. — ISBN 5-89831-028-2. Таинство, слово и образ. О православном богослужении (Москва, 1991) Исагогика. Курс по изучению Священного Писания Ветхого Завета Свет миру. Евангельская история, пересказанная для детей Практическое руководство к молитве

Радостная весть. Лекции и беседы (Москва, 1992)

Почему нам трудно поверить в Бога?. Беседы и ответы на вопросы Статьи из сборника «Христианос» (Рига) Статьи из журнала «Символ» (№ 43, сентябрь 2000) Статьи из журнала «Вестник РДХ» (Париж—Нью-Йорк—Москва) «…Ваш о. Александр» . Переписка с отцом Александром Менем (Санкт-Петербург, 1999) Умное небо. Переписка протоиерея Александра Меня с монахиней Иоанной (Москва, 2002) Все книги…. Библиотека сайта Фонда Александра Меня

Воззрения Следующие цитаты выражают экуменические идеи отца Александра Меня.

«Истоки религий», глава 4 («Человек перед Богом»):

«История религий», том 3, глава 5 («Загадка высшего „Я“»):

«Письма духовной дочери Александре Орловой-Модель»: Отношение отца Александра к экуменизму неоднозначно оценивается современными православными авторами.