Эгрегор

Эгре́го́рИногда можно встретить произношение слова с ударением на третий слог (эгрего́р), однако правильным произношением считается эгре́гор (gramota.ru).Русским орфографическим словарём допускается двойное ударение, эгре́го́р (gramota.ru). (от — «бодрствующий») — понятие, термин и концепция в оккультизме и эзотерике, означающее нефизическую сущность, групповое биополеТолковый словарь по эзотерике, оккультизму и парапсихологии / Авт.-сост. Степанов А. М. — Москва: Классикс Стиль: Поматур, 2004. — 476 с. Энциклопедия магии и алхимии / Розмари Эллен Гуили. - Санкт-Петербург: Азбука, 2013. - 606 с. .

Сторонники эзотерических теорий предполагают, что более или менее крупные человеческие сообщества способны вырабатывать собственное энергетическое поле под влиянием устремления к одной цели (эгрегор творческой школы, эгрегор государства, эгрегор религии и пр.)Эзотерический словарь от А до Я / М. М. Бубличенко. — Ростов-на-Дону: Феникс, 2007. — 252 с.: ил. — (Психологический практикум) (X-файлы). — Библиогр.: с. 237—245. — ISBN 978-5-222-11982-2 Военно-психологический словарь-справочник: учебное пособие / Л. А. Кандыбович и др.; под общ. ред. Ю. П. Зинченко ; О-во психологов силовых структур. — Москва : Этника, 2010. — 591 с. . Участники сообщества могут испытывать чувства сопричастности («подключение» к объединяющему их эгрегору) и повышать личный энергетический потенциалКраткий настольный эзотерический словарь: В 2 т. / Сост. Б. Р. Корженьянц. — Рига: Рус. духов. центр, 1993. — 461 с. .

Исторически это понятие использовалось в енохианских религиозных традициях и относилось к ангелоподобным существам (или наблюдателям)Bernstein, 1998..

Происхождение термина Древнегреческим словом (, буквально «бодрствующий») иногда обозначали ангелоподобных духов. Встречается в Книге Еноха (апокриф). Одним из первых авторов, использовавших слово «эгрегор» в современных языках, был Виктор Гюго («Легенды веков», 1859), термин был упомянут как существительное с неясным значениемVictor Hugo, «Le jour des rois», La Légende des Siècles IV, V, and «L’Italie — Ratbert», La Légende des Siècles VII. Both in the Première Série, 1859..

Французский оккультист Элифас Леви отождествлял эгрегоры с традицией, касающейся «бодрствующих», отцов исполинов. Леви описывал эгрегоров как ужасных существ, которые «давят нас без жалости, поскольку не знают о нашем существовании»Теософский словарь / Блаватская Е. П., М.: Эксмо, 2003. — 640 с. — (Великие посвященные). Lévi, Eliphas, «The Great Mystery» (1868) pp. 127—130, 133, 136. Концепция эгрегоров как «ментального конденсата» была развита Орденом розенкрейцеров, Герметическим Орденом Золотая ЗаряFama Fraternitatis Rosae Crucis.(1614) Manifesto: Positio. Epilogue page 25, Братством СатурнаFlowers (1995), pp. 36-38.

В манихействе В манихейской доктрине эгрегоры — стражи, или архонты, поставленные сторожить демонов, заключённых в небесных твердях. Исследователи видят непосредственный источник этой легенды в апокрифической книге Еноха, а во Второй книге Еноха непокорные стражи именуются «Григорьи», то есть получили собственное имя через буквальную транскрипцию греческого словаМанихейство: по ранним источникам / Е. Б. Смагина; Российская акад. наук, Ин-т востоковедения. — Москва: Восточная лит., 2011. — 519 с. (С. 282, 283 .

Современное использование термина Понятие эгрегора является одним из понятий теософии. В своих сочинениях его использовал известный мистик-визионер Даниил АндреевРоза Мира / Даниил Леонидович Андреев. — Москва : ЛитРес, 2012. — 445 c. Духовно-информационная сила эгрегора: монография / В. Д. Попов. — М.: Изд-во Российская акад. гос. службы при Президенте РФ, 2010. — 150 с. :

Общие положения

Эзотерика В эзотерических учениях принято считать, что эгрегоры (как совокупная энергия группы людей, объединённых одной идеей, обладающая определённым волевым зарядом и дающая чувства сопричастности) способны повышать энергетический потенциал человека, оказывать помощь, направлятьОжиганова А.А. Современная эзотерическая субкультура. Авессалом Подводный // Влияние религии на общество и личность / Отв. ред. А.А. Белик. М.: ИЭА РАН, 2007 . Одни авторы видят в эгрегорах пользу и защиту, другие с осторожностью относятся к открытому взаимодействию с ними или противостоянию имЭгрегоры человеческого мира. Логика и навыки взаимодействия / Дмитрий Верищагин, Кирилл Титов. — Санкт-Петербург : Афина, 2006. — 330 с. Энергоинформационные структуры (Маятники) // Трансерфинг реальности: ступени I—V / Вадим Зеланд. — Санкт-Петербург : Весь, 2012. — 848 с..

Понятие используется в оккультизме (эгрегор как сущность, взаимодействующая с человеческой психикой; за счёт существования одновременно, по оккультной терминологии, в астральном и ментальном планах, он способен влиять на логические операции с эмоциями и чувствами людей); также термин используется в рамках псевдонаучной концепции биоэнергоинформатики («эгрегор» — энергоинформационная структура в тонком мире, связанная с определёнными состояниями людей, идеями, желаниями, стремлениями); и в ДЭИР (взаимодействия человека и эгрегора)Титов К. В. Эгрегоры и архетипы энергоинформационной цивилизации. Монография / Науч. ред., авт. вступит. ст. О. П. Елисеев. — М.: АПКиППРО, 2006. — 100 с.. Явление эгрегора рассматривается также в работах Жака ШабоJack Chaboud, La Franc-maçonnerie, histoire, mythes et réalité, Librio, 2004, p. 69..

Ряд авторов связывают понятие «эгрегор» с понятием «ноосфера»Позаченюк Е. А. Информационная составляющая ноосферы // Ученые записки Крымского федерального университета имени В.И Вернадского. География. Геология. 2017. Т. 3 (69). № 3-1. С. 205—217. Эзотерический словарь / Алексей Вуль. — М.: Росткн., 2001. — 222 с.; ISBN 5-7804-0123-3 .

См. также

Ноосфера Коллективное бессознательное Роза Мира Квантовая психология Трансерфинг реальности фильм «Москва 2017» Хроники Акаши Мыслеформа (понятие)

Примечания

Литература Bernstein, L. S. (1998). «Egregor». The Rosicrucian Archive. Confraternity of the Rose Cross. Retrieved November 22, 2011. Butler, Walter Ernest (1970). «The Egregore of a School». Servantsofthelight.org. The Servants of the Light. Retrieved November 22, 2011. Flowers, S. Edred (1995). Fire & Ice: Magical Teachings of Germany’s Greatest Secret Occult Order. Llewellyn’s Teutonic Magick Series (2nd ed.). Llewellyn Publications. ISBN 0-87542-776-6. Анатолий Некрасов «Эгрегоры» (4-е изд. — Москва, ИД Амрита-Русь 2010). Зюльков, Р. Б. «Азбука Эгрегоров. Часть 1» — Москва, Издательство «Велигор», 2015. — 114 с. — ISBN 978-5-88875-308-8.

Категория:Нью-эйдж Категория:Оккультизм