Це́рковь архидья́кона Стефа́на за Я́узой — утраченный православный храм в Москве, в историческом районе Заяузья, у подножия Швивой, или Вшивой, горки. В источниках также упоминается как церковь архидиакона Стефана за Яузой, церковь Стефана Архидиакона на Швивой горке и церковь Стефана Архидиакона на Вшивой горке.
Первое известное упоминание церкви относится к 1618 году; в 1657 году она значилась деревянной. Каменное здание было построено в 1701—1713 годах: 25 июня 1701 года был выдан антиминс для Стефановской церкви, а колокольня, по некоторым сведениям, была возведена в 1713 году. Храм был одним из приходских храмов старого московского Заяузья и отличался богатым изразцовым декором.
Церковь была снесена в 1932 году. Во время разборки архитектору-реставратору П. Д. Барановскому удалось перевезти часть изразцов в музей «Коломенское». В настоящее время место бывшего храма занимает сквер у пересечения Яузской и Николоямской улиц; в сквере установлен памятник Дмитрию Донскому.
Название и местоположение Наиболее устойчивое историческое название храма — церковь архидьякона Стефана «за Яузой». В московской краеведческой литературе широко употребляется также топографическое обозначение «на Швивой горке» или «на Вшивой горке». Эти варианты связаны с названием исторической местности в Заяузье — Швивой, или Вшивой, горки.
В поздней адресной традиции храм указывался по Таганной улице, позднее Интернациональной улице, дом 7, у угла Николо-Ямской, позднее Ульяновской, улицы. Современная топографическая привязка — сквер у дома 9 по Яузской улице, вблизи пересечения Яузской и Николоямской улиц.
История
Ранние сведения и деревянная церковь Первое известное сведение о церкви относится к 1618 году и связано с записью в расходной книге ладана, где упоминалась церковь «к Первомученику Христову Стефану да к Мине Христову мученику что за Яузою». В 1657 году церковь значилась деревянной.
По позднейшим краеведческим сводкам, Никольский придел существовал ещё при деревянной церкви. На колокольне позднейшего каменного храма находились колокола с датой 1643 года.
Каменный храм Каменное здание церкви относится к началу XVIII века. По данным С. И. Барановой, оно было построено в 1701—1713 годах; антиминс для Стефановской церкви был выдан 25 июня 1701 года. В сводных описаниях также указывается, что трапезная и колокольня относятся к 1713 году.
В 1713 году был устроен придел великомученика Мины. В том же году подрядчик Иван Васильев обязался по заказу священника Стефана Иванова и причта разобрать алтарь церкви архидьякона Стефана за Яузой и построить на том же фундаменте новый, а также выбелить церковь и трапезную; Баранова связывает этот документ, вероятнее всего, с приделом святого Мины.
В 1720 году прихожане просили устроить в трапезной Никольский придел, существовавший ещё в деревянной церкви. Таким образом, в XVIII веке храм имел главный престол во имя архидьякона Стефана и два придела — Николая Чудотворца и великомученика Мины.
В 1722 году церковь описывалась как каменная, с приделами Мины и Николая; в приходе числилось 30 дворов.
Позднейшие изменения В приделе великомученика Мины сохранялся иконостас середины XVIII века. В XIX веке были изменены главы главного храма и придела. В 1892 году церковь ремонтировалась.
В 1897 году в «Московских церковных ведомостях» была опубликована заметка об освящении придельного храма. В той же публикации сообщалось, что при ремонте были заново вызолочены главы и оштукатурены стены, но древние изразцы были сохранены.
Архитектура и убранство Каменный храм относился к типу небольших московских приходских церквей рубежа XVII—XVIII веков. В сводных описаниях его архитектурный стиль определяется как нарышкинский. Основной объём храма представлял собой композицию типа «восьмерик на четверике»; к нему примыкали трапезная, придел и небольшая двухъярусная шатровая колокольня.
Главный престол был посвящён архидьякону Стефану. Приделы были освящены во имя Николая Чудотворца и великомученика Мины.
Сведения о полном составе внутреннего убранства храма фрагментарны. Известно, что в приделе великомученика Мины сохранялся иконостас середины XVIII века, а на колокольне находились колокола с датой 1643 года. Визуальным источником по интерьеру служит фотография иконостаса, датируемая 1930 годом и опубликованная в базе PastVu.
Изразцовый декор
Особую художественную ценность церкви составлял её изразцовый декор. Баранова называет церковь архидьякона Стефана одним из самых нарядных храмов Заяузья с богатым керамическим убранством. По её данным, изразцы храма долгое время оставались малоизученными; представление о них стало возможным благодаря музейным фрагментам, фотографиям и обмерам, выполненным во время разборки памятника.
Многоцветными изразцами были украшены все объёмы храма, кроме придела святого Мины. Четверик и трапезную опоясывали изразцовые фризы; на колокольне находились крупные прямоугольные изразцы с изображением Голгофы. Основу декора составляли прямоугольные стенные изразцы, а также угловые и профильные элементы.
Особенностью убранства были майоликовые панно с изображениями евангелистов, располагавшиеся на гранях восьмерика. По архивным материалам, именно на Стефановской церкви эта композиция была представлена как законченный набор из четырёх изображений. Авторство подобных рельефов исследователи связывают со Степаном Ивановым Полубесом или его мастерской.
При сносе храма П. Д. Барановскому удалось перевезти часть изразцов в музей «Коломенское», директором которого он тогда являлся. Из-за быстрых темпов сноса и условий передачи изразцы поступили в музей с общей записью о происхождении «от разборки церкви Стефана за Яузой»; это позднее затруднило их атрибуцию. В собрании Московского государственного объединённого музея-заповедника, в прошлом музея-заповедника «Коломенское», хранится около 300 изразцов из этой церкви. Фрагменты декора также находятся в Государственном историческом музее, Музее архитектуры имени А. В. Щусева, музее-усадьбе Кусково и Русском музее.
В более широком контексте Баранова рассматривает изразцовый декор храмов Заяузья как явление, связанное с ремесленной средой Гончарной слободы: пожертвование изразцов на церковь могло быть особым видом ктиторства и формой «цехового патриотизма».
Духовенство, приход и приходские постройки В конце XVII — начале XVIII века церковь была приходским центром старого Заяузья. В 1722 году при каменной церкви было 30 приходских дворов.
При церкви существовала богадельня на 9 женщин, указываемая в литературе по адресу Николо-Ямская улица, 41.
С храмом был связан священномученик Парфений Грузинов. В 1901 году он был назначен псаломщиком к московскому храму во имя первомученика архидьякона Стефана, что за Яузой, а в 1903 году переведён к храму Софии Премудрости Божией на Лубянке. В «Православной энциклопедии» указано также, что в 1933 году он был рукоположён во иерея к Стефановской церкви за Яузой. Это сообщение требует дополнительной проверки в связи с распространённой датировкой сноса храма 1932 годом.
В открытых источниках не выявлено надёжно подтверждённых сведений о крещении, венчании или отпевании известных лиц именно в этой церкви. Основными источниками для дальнейшей проверки остаются метрические книги, исповедные ведомости и клировые ведомости.
Закрытие и снос Храм был закрыт не позднее начала 1930-х годов. В опубликованных сводках встречаются разные формулировки: у П. Г. Паламарчука через Sobory.ru указано, что церковь была «сломана в 1929 г.» и одновременно «снесена в 1932 г.». В исследовании С. И. Барановой снос церкви датируется 1932 годом.
Конкретный административный повод закрытия и сноса храма в опубликованных сводках описан неполно. История разборки здания важна прежде всего тем, что при сносе П. Д. Барановский сумел спасти часть изразцового декора и передать его в музейное хранение.
Современное состояние места На месте бывшей церкви находится сквер у пересечения Яузской и Николоямской улиц, севернее дома 9 по Яузской улице. По П. Г. Паламарчуку, в сквере был установлен памятный крест с надписью о будущем памятнике Дмитрию Донскому. В настоящее время в сквере расположен памятник Дмитрию Донскому.
Сведений о действующем проекте восстановления церкви в открытых источниках не выявлено.
Изображения Одним из основных визуальных источников по облику храма является фотография из альбома Н. А. Найдёнова «Москва. Соборы, монастыри и церкви», выполненная в 1881 году и опубликованная в 1882 году. Это изображение находится в общественном достоянии и доступно на Викискладе.
На Викискладе также представлены фотографии отдельных музейных фрагментов изразцового декора, происходящих из церкви архидьякона Стефана за Яузой.
См. также Вшивая горка Храм Никиты Мученика на Швивой горке Памятник Дмитрию Донскому (Москва) Список утраченных православных храмов в пределах Земляного города
Примечания
Литература
Ссылки
Категория:Утраченные православные храмы Москвы Категория:Культовые сооружения, утраченные в 1932 году