Разнообразие личных имён у китайцев (名 мин, 名号 минхао, 名字, минцзы) практически неограниченно

Историческая справка Личное имя, которым нарекали младенца в старом Китае, называется мин () или хуэй (). Личное имя мин в древности давалось ребёнку спустя три месяца после рождения, поскольку считалось, что тогда он может понимать окружающих и начинает процесс познания мира. Нарекал младенца именем отец или старший родственник-мужчина, обряд проходил в родовом храме.

Наряду с именем-мин младенец также получал при рождении так называемое детское имя, которое подлежало употреблению до поступления в школу.

Официальное взрослое имя-мин могло называться по-разномуEndymion Porter Wilkinson. Chinese History: A Manual. Harvard Univ Asia Center, 2000 — Страница 98, Всего страниц: 1181: «взрослое имя» (大名, дамин) в противопоставление детскому; «истинное имя» (正名, чжэнмин); «сущностное имя» (本名, бэньмин); «подлинное имя» (真名, чжэньмин); «официальное имя, зафиксированное в клановых летописях» (谱名, пу мин) в противопоставление прозвищам; «изначальное имя, данное при рождении родителями» (原名, юаньмин) в противопоставление измененному самостоятельно имени.

В Древнем Китае существовали серьезные запреты, связанные с именем мин: нельзя было нарекать младенца именем государств, чиновничьих должностей, рек и гор, болезней, жертвенных животных, ритуальных предметов. Вот что гласит по этому поводу «Цзо чжуань»: «если в качестве имени использовать название страны, можно погубить имя человека; если использовать название должности, можно изменить звание чиновника; если использовать название гор и рек, можно изменить имена духов гор и рек; если использовать названия жертвенных животных, можно нарушить порядок жертвоприношения; если использовать название ритуальной утвари, можно нарушить этикет и церемониал […] при выборе имени нельзя использовать названия важных дел и вещей».

В брачном возрасте молодой человек в древности получал второе имя (цзы), и с этих пор обращаться к нему стоило именно по цзы. Личное имя мин считалось даром родителей, требующим особого уважения. Обращаться к взрослому по имени мин имели право только его родители и государь, в остальных случаях это принималось за оскорбление. Согласно «Цюй ли», обращение по имени-мин ко взрослому человеку — признак особого презрения:

По имени называют преступников и злодеев, далёких от государя, чжухоу, потерявших уделы, и погубивших свою родню

Личное имя у монарха Личные имена китайских императоров ( — мин или  — хуэйхао) были табуированы при жизни начиная с эпохи Чжоу. Настоящее имя императора было запрещено произносить и писать, поэтому при обращении к нему использовались учтивые обращения и титулы — хуанди («император»), тянь-цзы («Сын Неба»), чжуцзы («государь» — для князей и военных чиновников), хуаншан («Верховный властитель» — обращение чиновников и простолюдинов), тянь-чжу («Небесный царь» — обращение со стороны правителей зависимых земель).

Императорское имя могло изменяться, в связи с чем выделяли первоначальное имя (чухуэй, 本名 бэньмин, шимин) и изменённое, или последнее имя (гайхуэй, гаймин). Например, у императора Си-цзуна первоначальным именем было Янь, которое было изменено на Хуань.

Наречение именем Китайское имя-мин, за редкими исключениями, состоит из двух иероглифов. Имя пишется после фамилии: например, человека с именем Вэй (伟) и фамилией Чжан (张) следует звать как Чжан Вэй.

Часто трудно по имени определить, кому оно принадлежит, мальчику или девочке — сделать какие-то выводы можно лишь косвенно, основываясь на значении входящих в имя иероглифов.

В типичных женских именах выражаются эстетические взгляды китайской культуры. Для женских имён подбирают иероглифы со значением красоты, счастья и т. д., поэтому имена девушек содержат названия цветов (пион, орхидея, лотос), бабочек, птиц, драгоценных камней. С точки зрения грамматологии, знаки женских имён могут содержать такой иероглиф, как нюй (女 — «женщина»)Хамаева Е. А. Антропонимы в ономастической системе мифологического типа //автореф. канд. фил. наук. — 2012. — Т. 10. — С. 19..

В мужских именах находят отражение общественные, моральные и сакральные ценности. Для мужских имён подбираются знаки со значением силы и ума, они часто состоят из иероглифов «тигр», «дракон» или природных явлений («горный камнепад», «лавина»), символизирующих мужественность.

В отличие от русских имён, имена китайские не потеряли своего смыслового значенияРошке И. В. Стереотипы мышления, определяющие выбор имени в китайской культуре . — 2002.Журавлёва Я. А. О чём говорят китайские имена. У родителей ребёнка нет заранее готового списка имён, поэтому каждый раз имя приходится сочинять на основе имеющегося словарного запаса. При выборе имени родители руководствуются прежде всего следующими принципами и стереотипами мышления: названия цветов — в основном в женских именах (梅花 — цветы сливы, 牡丹 — пион, 菊花 — хризантема, 兰花 — орхидея, 杜鹃 — азалия, 荷花 — лотос, 桂花 — душистый османтус; реже 山茶花 — камелия, 水仙 — нарцисс и 月李 — чайная роза). Цветы ассоциировались с женской красотой, а поэтому крайне редко встречались в именах мужчин; названия трав и деревьев — символизируют жизненную энергию и природную красоту: 松 (сосна), 杨 (тополь), 柏 (кипарис), 芝 (кунжут), 苹 (яблоня), 萍 (ряска), 槐 (японская софора), 树 («дерево») и 林 («лес»); природные явления: 风 (ветер), 霜 (иней), 雨 (дождь), 雪 (снег), 雾 (туман). По данным паспортных служб, имена, в которые входят эти знаки, часто повторяются. Гораздо реже встречаются: 露 (роса), 霞 (заря), 霄 (небо), 霖 (продолжительный дождь, ливень), 霓 (вторая радуга), 霭 (дымка) и т.д; названия гор — особенно часто используются названия «Пяти великих гор» и сам иероглиф «гора» (山); цитаты из классических древнекитайских поэм, а также имена героев известных произведений; названия местностей — часто используются краткие древние обозначения, к примеру известно имя Чуань, созданное по древнему названию провинции Сычуань; названия животных и птиц, как реально существующих — 虎 (тигр), 鹰 (орёл), 鸿雁 (дикий гусь), 莺 (иволга), 燕 (ласточка) — так и мифологических — феникс (凤) и дракон (龙); обозначение года рождения человека — используется применяемый в Китае шестидесятилетний цикл; «скромные» имена — состоят из максимально простых иероглифов: 人 (человек), 一 (один; единица), 丁 (совершеннолетний; мужчина), 大 (большой), 小 (маленький), 干 (ствол; работать, делать), 万 (десять тысяч), 千 (тысяча), 正 (прямой, главный, правильный, чистый) и т.д; подражание иностранным именам — использование иероглифов, по звучанию похожих на иноземные имена, например, Е Линна (叶林娜, похож. на Елена), Ли Цюнсы (李琼丝, похож. на Джонс) и т. д.; имена из четырёх иероглифов — встречаются крайне редко; использование сложных иероглифов — чайцзы (拆字, дословно: «разобрать иероглиф по частям»). Значение составных иероглифов растолковывается на основе значения их элементов, каждый из которых имеет собственный смысл; имена, отражающие особенности времени: Цзяньго (建国, «образование государства»), Дацин (大庆, «великое торжество»), Вэйго (卫国, «защитник отечества»), Баи (八一, "первое восьмого [месяца]", т. е. 1 августа — день основания НОАК) и др.; традиционные имена — на их выбор могли повлиять господствующие в обществе взгляды.

Имя должно иметь не только благозвучие и красоту иероглифического написания, но и нести в себе пожелание благополучия его носителю, поскольку, согласно традиционным представлениям, смысловое содержание имени оказывает влияние на судьбу. Подбор имени, таким образом, предприятие чрезвычайной важности, отчего некоторые родители в современном Китае могут даже отдать его на откуп сторонним организациям — к их числу относится, например, «Дом правильного имени» в Пекине.

Понятие «правильного имени» — чжэнмин — берёт начало в конфуцианской философии, гласящей, что вещи должны быть приведены в соответствие с их названием.

Наиболее распространённые имена В 2007 году самыми распространёнными сочетаниями имени и фамилии в Китае были: Пекинские новости. «中国重名最多50姓名»出炉" " 26 июля 2007. 69FW. «在中国重名最多的姓名 ». 10 марта 2012.

Место ФамилияЛичное имяРусское чтение ЗначениеЧисло носителей 1 张 伟 Вэй Большой, великий 290607 2 王 伟 Вэй Большой, великий 281568 3 王 芳 Фан Аромат, добродетель 268268 4 李 伟 Вэй Большой, великий 260980 5 王 秀英 Сюин Необыкновенно красивый, изящный и мужественный 246737 6 李 秀英 Сюин Необыкновенно красивый, изящный и мужественный 244637 7 李 娜 На [нет]На само по себе не несёт значения, хотя тот же самый иероглиф, произносимый как но, является частью таких слов, как «гибкий», «изящный», «стройный». 244223 8 张 秀英 Сюин Необыкновенно красивый, изящный и мужественный 236266 9 刘 伟 Вэй Большой, великий 234352 10 张 敏 Минь Быстрый, умный 233708 11 李 静 Цзин Мирный, спокойный 232686 12 张 丽 Ли Красивый 232533 13 王 静 Цзин Мирный, спокойный 231914 14 王 丽 Ли Красивый 226724 15 李 强 Цян Сильный 223950 16 张 静 Цзин Мирный, спокойный 221483 17 李 敏 Минь Быстрый, умный 213606 18 王 敏 Минь Быстрый, умный 213603 19 王 磊 Лэй Насыпь из камней; большой 209757 20 李 军 Цзюнь Войско 199772 21 刘 洋 Ян Океан 199642 22 王 勇 Юн Мужественный 198720 23 张 勇 Юн Мужественный 197859 24 王 艳 Янь Великолепный 194371 25 李 杰 Цзе Выдающийся, героический 191759 26 张 磊 Лэй Насыпь из камней; большой 191065 27 王 强 Цян Сильный 190266 28 王 军 Цзюнь Войско 189999 29 张 杰 Цзе Выдающийся, героический 189117 30 李 娟 Цзюань Красивый, завораживающий 187701 31 张 艳 Янь Великолепный 181752 32 张 涛 Тао Большая волна 177993 33 王 涛 Тао Большая волна 177978 34 李 明 Мин Яркий 177898 35 李 艳 Янь Великолепный 176676 36 王 超 Чао Превосходить, опережать 174891 37 李 勇 Юн Мужественный 173615 38 王 娟 Цзюань Красивый, завораживающий 171785 39 刘 杰 Цзе Выдающийся, героический 166929 40 王 秀兰 Сюлань Прекрасная орхидея; изящный, грациозный 166111 41 李 霞 Ся Розовые облака (туман) 165189 42 刘 敏 Минь Быстрый, умный 164133 43 张 军 Цзюнь Войско 162773 44 李 丽 Ли Красивый 162497 45 张 强 Цян Сильный 159914 46 王 平 Пин Мирный, спокойный 155617 47 王 刚 Ган Твёрдый, сильный 154600 48 王 杰 Цзэ Выдающийся, героический 154113 49 李 桂英 Гуйин Красивый, мужественный 153218 50 刘 芳 Фан Аромат, добродетель 152189

Примечания

Литература

Ван Цзиньлин. Обращение в типологически различающихся языках : На материале рус. и кит. яз. : диссертация … кандидата филологических наук : 10.02.20. — Волгоград, 1996. — 239 с. Гэн Усинь. Структура имени и именные сочетания в современных русском и китайском языках : диссертация … кандидата филологических наук : 10.02.20 / Гэн Усинь; [Место защиты: Рос. ун-т дружбы народов]. — Москва, 2010. — 182 с. Ли Чэньчэнь. Функционирование имени собственного в аспекте билингвизма : на материале русского и китайского языков : диссертация … кандидата филологических наук : 10.02.20 / Ли Чэньчэнь; [Место защиты: Ин-т филологии СО РАН]. — Иркутск, 2012. — 160 с.

Цзи Чанхун. "Китайские имена, прозвища, псевдонимы" (на китайском языке) — Пекин: Шанъу иньшугуань, 1997 (《中国人的名字别号》/ 吉常宏 著 — 北京:商务印书馆.1997年)

Категория:Китайский язык