Ка́нтор (от  — «певец, певчий») — руководитель богослужебной музыки в храме. В исторические времена кантор совмещал функции дирижёра (руководителя хора и инструментального ансамбля), композитора, органиста, учителя элементарной теории музыки и пения (как правило, в аффилированной с данным храмом церковно-приходской школе). Иногда словом «кантор» также называют хаззана — иудея, ведущего богослужение в синагоге. На русском языке кантором наиболее часто называют руководителя хора (главного музыканта) в лютеранской церкви (например, «первый кантор — Иоганн Вальтер», «Бах — самый знаменитый кантор Томаскирхе» и т.п.). Помимо службы в церкви в обязанности (лютеранского) кантора иногда входило музыкальное оформление городских публичных мероприятий, особенно во время больших церковных праздников.

Исторический очерк В Поздней Античности и Средние века латинское слово означало (церковного) певчего (например, в словосочетании  — «школа певчих») без каких-либо коннотаций профессионального мастерства, административного и педагогического руководства, как, например, у Исидора Севильского (VII век): (Etym. VII,12). Главный (ведущий) певчий (хормейстер в современном смысле) в Средневековье нередко обозначался словом (букв. «запевала»), как, например, у Иеронима Моравского (XIII в.): Сколько бы ни было добрых певчих (), они избирают себе лишь одного запевалу и руководителя (), которому тщательнейшим образом внимают. Помощник прецентора более низкого ранга обозначался словом (букв. «подпевала») или (то же), как у Конрада из Цаберна (XV век): [in cantu chorali] nedum rectores scolarium, sed etiam eorum scolarii, succentores vel sublectores paene omnes aliquid praesumunt, saepe tamen sicut caeci de coloribus loquentes nimirum propter carentiam monochordi. в этом значении (малограмотный певчий) аналогичен более раннему понятию , которое противопоставлялось понятие — знатоку музыки, учёному музыканту ещё в первой трети XI века, в «Стихотворных правилах» Гвидо Аретинский (первая треть XI века): Латинский текст Русский перевод Переложение Такое восприятие слова и понятия, которое этим словом определено, было чрезвычайно распространённым в Средние века. Например, у Брата Михаила (Псевдо-Одо, около 1000): Один лад отличается от другого не низкими или высокими звуками, как полагают глупейшие певчие (). В любом ладу, если хочешь, можно начать распев высоко или низко. Разные, отличные друг от друга лады определяются разным расположением тонов и полутонов <...> Достойны осмеяния ужимки неискусных певчих (), которые совершенно не различают лады, а следуют лишь тому, что им некоторым образом подсказывает слух. Так привыкшие к обжорству из‐за обманчивой сладости не соблюдают истинное правило воздержания. У Берно из Райхенау (2-я четверть XI века): Если спросить любого [певчего], кому кажется, что он и так хорошо поет, без понимания музыкального искусства, о численном значении интервала между высоким и низким звуками, он не знает, что ответить. Он верит только слуху, а не наставляющему нас разуму (), хотя необходимо суждение и того и другого [слуха и разума], но в большей степени разума, поскольку тот ясно постигает саму истину и целостность в природе вещей, насколько это милостиво позволяет всемогущий Творец. Такой человек, повторюсь, больше похож на соловья, красиво и сладко поющего весной, чем на искусного певчего (). Понимание как синонима (искусный певчий) и в этом своём повышенном статусе как руководителя церковного хора окончательно установилось только в XVI веке, вероятно, благодаря специфическому «позитивному» использованию слова в латинских школах лютеран.

Среди наиболее известных музыкантов-лютеран, в разное время занимавших должность кантора, Иоганн Вальтер, Зет Кальвизий, Иоганн Кунау, Георг Филипп Телеман, И. С. Бах.

Другие значения термина Словом «кантор» иногда также именуют хаззана в синагоге. У католиков «кантором» также называется должность каноника, ответственного за музыкальное оформление богослужения в коллегиальной церкви, а также некоторые другие церковные должности. В средние века также существовала должность «прекантора» (), не имеющая отношения к музыкальному оформлению богослужения. В обязанности прекантора входило следить за ритмом богослужений и поторапливать в случае необходимости, чтобы монахи шли трудитьсяЛео Мулен, Повседневная жизнь средневековых монахов Западной Европы X—XV веков, Москва, Издательство АО «Молодая гвардия» — Классик, 2002, . В современной Англиканской церкви словом «кантор» () называют певчего, который даёт настройку (запевает инципит) в псалмах, антифонах и других церковных распевах.

См. также

Певчий Регент

Примечания

Литература

Hüschen H. Berufsbewußtsein und Selbstverständnis von Musicus und Cantor im Mittelalter // Beiträge zum Berufsbewußtsein des mittelalterlichen Menschen, hrsg.v. Paul Wilpert. Berlin, 1963, S.225-238. Ruhnke M. Kantor // Riemann Musiklexikon. 12te Aufl. Sachteil. Mainz, 1967, S.443-444. Fassler M. The office of the cantor in early Western monastic rules: A preliminary investigation // Early Music History 5 (1985), p. 29–51. Сахаров П. Певчий // Католическая энциклопедия. Том 3. М., 2007, кол.1368-1370. Praecentor // Lexicon musicum Latinum, ed. M. Bernhard. Fasc. 14. München, 2013, col. 901–902. Succentor // Lexicon musicum Latinum, ed. M. Bernhard. Fasc. 17. München, 2016, col. 1360–1361. Traub, Andreas. Der Cantor im Mittelalter // Der Kirchenmusiker, hrsg. v. F. Körndle u. J. Kremer. Laaber, 2015, S. 73–96. (Enzyklopädie der Kirchenmusik 3).

Категория:Церковный хор Категория:Лютеранская иерархия Категория:Католическое духовенство Категория:Церковные должности