Фрайбергский собор Девы Марии () — евангелически-лютеранская церковь на Нижнем рынке в немецком городе Фрайберг в федеральной земле Саксония. До Реформации церковь была коллегиальной, позднее стала епископской (соборной). Фрайбергский собор — одна из самых богато украшенных церквей в Саксонии, в ней хранятся значительные произведения искусства, включая «Золотые ворота», «Тюльпановую кафедру», органы работы Готфрида Зильбермана и хор, который был переоборудован в место захоронения представителей Альбертинской линии династии Веттинов.
История
Около 1180 года во Фрайберге, ещё молодом, но быстро развивающемся городе благодаря открытиям залежей серебра, была построена романская базилика Богоматери (Basilika Unserer Lieben Frauen). Приходская церковь рано приобрела два важных произведения искусства, оба из которых сохранились до наших дней: позднероманское триумфальное Распятие (, около 1225 года) и портал «Золотые ворота» (, около 1230), являющийся одним из важнейших произведений немецкого средневекового искусства. Его гипсовые слепки находятся в нескольких европейских музеях, в том числе в итальянском дворике Музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина в Москве. В 1480 году папа Сикст IV возвёл приходскую церковь в ранг коллегиальной. Однако капитул был распущен через 57 лет во время Реформации.
Церковь была почти полностью разрушена из-за крупного городского пожара в 1484 году. Однако триумфальный крест, Золотые ворота и часть хора сохранились. Собор был перестроен на том же месте в трёхнефный, шестипролётный храм зального типа. Планы были разработаны главными строителями Й. и Б. Фалькенвальтами. Собор был повторно освящён в 1512 году. С 1585 по 1594 год хор был преобразован в место захоронения династии Веттинов под руководством архитектора и скульптора Джованни Марии Носсени Georg Piltz: Kunstführer durch die DDR. 4. Auflage, Urania-Verlag, Leipzig / Jena / Berlin. 1973. S. 468ff.
Однако новая церковь не имела высоких башен со шпилями и оставалась в таком состоянии до конца XIX века. В 1905 году был объявлен архитектурный конкурс на право пристройки башен к зданию церкви, которое уже было признано историческим памятником. Жюри под председательством дрезденского архитектора Пауля Валлота должно было консультировать строительный комитет собора. Эти ранние попытки сохранить памятник с долей модернизации даже поддержал Корнелиус Гурлитт, чьё мнение было авторитетным Heinrich Magirius: Geschichte der Denkmalpflege. Sachsen. 1. Auflage. Verlag für Bauwesen, Berlin 1989, ISBN 3-345-00292-2, S. 129, 269 . Начало Первой мировой войны привело к отказу от этих планов, что в значительной степени сохранило поздне-готический характер собора. Низкая северо-западная башня выровнена с северным нефом; юго-западная башня, добавленная в 1931 году по плану Отто Рометша в сдержанной манере, выступает на юг от нефа. В 1971 году городская администрация Фрайберга заказала полную реставрацию собора. В ходе этой реставрации были значительно восстановлены и дополнены поздне-готические сводчатые росписи.
Архитектура и произведения искусства Фрайбергский собор с двумя различающимися башнями и массивной шиферной крышей, выглядит нецельным. Пристройка хора с апсидой, занимающей пять восьмых площади, который в XVI веке был перестроен в погребальную капеллу династии Веттинов, также добавляет необычность внешнему облику храма. Из-за галереи, опоясывающей интерьер, высокие стрельчатые окна, украшенные крестообразным переплетением, разделены на две секции.
Интерьер нефа характерен выступающими внутрь контрфорсами, сложными нервюрными сводами и тонкими, скошенными восьмиугольными опорами. На середине высоты позднеготическая галерея с ажурной балюстрадой опоясывает здание, окружая пилястры выступами, напоминающими балконы. Двухнефная капелла Святой Анны, расположенная напротив западного крыла в конце клуатра, имеет свод с извилистым узором, напоминающим характерные формы сводов позднеготической архитектуры, представленной, в частности, во Владиславском зале Пражского Града.
Золотые ворота Золотые ворота во Фрайбергском соборе — один из шедевров немецкого искусства XIII века. Это позднероманский перспективный портал из песчаника с круглой аркой, находящийся на южной стороне собора. Создан в 1225 году. Портал украшен колоннами и скульптурой. Ранее он, вероятно, служил западным входом в романскую церковь, которая была разрушена пожаром 1484 года. Во время последующей реконструкции архитектура и скульптура портала были тщательно демонтированы и включены в новое здание в позднеготическом стиле в качестве нового южного входа. Первоначально портал был богато расписан Georg Piltz, 1973. S. 468ff.
На тимпане изображена восседающая на троне Дева Мария с тремя волхвами, ангелом и Иосифом; по сторонам расположены статуи персонажей Ветхого Завета, а архивольты содержат фигуры в четырёх зонах, представляющих темы Искупления и Страшного суда.
Кафедры собора В интерьере собора примечательно наличие двух смежных кафедр: отдельно стоящей так называемой «Тюльпановой кафедры» (Die Tulpenkanzel), датируемой примерно 1505 годом, и «Кафедры горняков» (Bergmannskanzel) 1638 года, отражающей главное занятие жителей Фрайберга.
Тюльпановая кафедра — одно из самых известных произведений искусства собора. Её создание приписывают скульптору Гансу Виттену из Кёльна, однако такая атрибуция неоднократно ставилась под сомнение. Это особенно сложное произведение доводит до предела допустимое в камне и, вероятно, было создано между 1505 и 1510 годами. Тюльпановая кафедра не поддерживается (за исключением железных анкеров) ни стеной, ни колоннами, поэтому кажется, будто этот шедевр, созданный из порфиритового туфа, растёт из земли подобно чашечке цветка с четырьмя стеблями Heiner Siedel: Materialien der Kanzel und des Fundamentes. In: Arbeitshefte des Landesamtes für Denkmalpflege Sachsen, Heft 2, Dresden, 1995, S. 68-74. Между стеблями расположены поющие херувимы. На чашечке изображены четыре Отца Церкви: Августин в роли епископа, Григорий в роли папы, Амвросий в роли архиепископа и Иероним в роли кардинала. Доминирующими фигурами являются изящно одетый донатор (?), отдыхающий у подножия кафедры, окружённый львами, возможно, Даниил, покровитель шахтёров), и оруженосец (возможно, это автопортрет мастера, несущий на своих плечах тяжесть винтовой лестницы. Над кафедрой укреплена деревянная резонаторная доска, увенчанная изображением Мадонны, играющей с Младенцем. Такое изображение предполагает интерпретацию кафедры как дерева нового рая, где Мария и Христос — венец нового творения. Чашеобразная форма кафедры и виноград на кольце стебля и в руке Младенца Христа отсылают к Евхаристии. Однако фантастический характер изображения, с его многочисленными второстепенными фигурами и беспрецедентной художественной смелостью ступеней кафедры, намного превосходит все искусствоведческие интерпретации Heinrich Magirius: Der Dom zu Freiberg. Union Verlag, Berlin, 1977.
Кафедра горняков, выполненная из песчаника, была подарена бургомистром Фрайберга Йонасом Шёнлебе и его женой в 1638 году. Она украшена скульптурными изображениями дарителей, поклоняющихся перед Распятием на корпусе кафедры. Ступени кафедры поддерживаются скульптурной фигурой шахтёра в рабочей одежде, а сама кафедра — фигурой горного мастера. На ступенях и самой кафедре можно найти рельефные изображения Страстей Христовых. Резонаторная доска увенчана фигурой воскресшего Христа с победным знаменем.
Пьета Позднероманская триумфальная скульптурная композиция в арке хора когда-то была частью алтарной преграды, отделявшей хор романской церкви от нефа. Она состоит из монументального изображения Распятого Христа, Марии и Иоанна и датируется примерно 1225 годом. Мария стоит на змее, Иоанн — на звере, похожем на волкодава, грызущем яблоко. Предполагается, что это отсылка к грехопадению, которое было преодолено распятием Иисуса. Вероятно, изначально в этой сцене были и другие фигуры, которые не сохранились.
Также датируется периодом до пожара 1484 года другая скульптурная «Горизонтальная Пьета» (), датируемая примерно 1430 годом. На ней изображена Дева Мария, погружённая в скорбь, с телом Христа, расположенным горизонтально у Неё на коленях. Другое название «Образ вече́ри», или «Веспербильд» (). Натуралистичный стиль «Пьеты» повторяется в позднеготическом цикле резных и расписных деревянных фигур апостолов, которые расположены на колоннах и консолях нефа. Этот цикл апостолов возник в мастерской Мастера Апостольских Апостолов Фрайбергского собора, который, возможно, является тем же Филиппом Кохом и который создал множество скульптур в окрестностях Фрайберга. Считается, что цикл был создан в первые десятилетия XVI века.
Другой цикл резных и расписных фигур изображает Христа с «Девами мудрыми и неразумными», хотя они не так детально проработаны. Фигуры святых Христофора и Вольфганга также были созданы Мастером цикла Апостольских Апостолов для алтарей, которые не сохранились.
Скульптура Мадонны из песчаника в капелле Святой Анны, так называемая Мадонна Монхаупта (Monhauptsche Madonna), датируемая 1513 годом, также относится к позднеготическому периоду. Её предполагаемый создатель, Франц Майдбург, должно быть, был знаком с работами Тильмана Рименшнайдера, поскольку она демонстрирует узнаваемое стилистическое сходство с Мадонной, созданной этим мастером около 1512 года в Вюрцбургском соборе.
Хор и княжеская погребальная капелла Альбертинской линии С 1541 по 1696 год хор собора служил местом захоронения 38 членов саксонской княжеской семьи, включая восемь курфюрстов, двух герцогов, десять жен и восемнадцать детей в возрасте от нескольких недель до одиннадцати лет. Захоронения во Фрайбергском соборе прекратились с обращением Августа Сильного в католичество. Его мать, Анна Софи Датская, и её сестра, Вильгельмина Эрнестина Датская, похоронены в «Склепе сестёр», расположенном в южной капелле (ранее капелла Всех Святых). Эта гробница, созданная между 1703 и 1712 годами дрезденским скульптором эпохи барокко Бальтазаром Пермозером, первоначально находилась в замке Лихтенбург в Преттине, но была перенесена во Фрайберг в 1811 году Claudia Kunde: Die Begräbniskapelle der albertinischen Wettiner im Freiberger Dom. 2004 (freiberger-altertumsverein.de . Особого внимания заслуживает внушительный памятник Морицу Саксонскому, созданный любекским ювелиром Хансом Весселем. В северной капелле находятся 11 оловянных гробниц курфюрстов и их супруг. Дополнительные гробницы находятся в склепе под южной капеллой. Кроме того, гробницы Веттинов, первоначально захороненные в склепе дрезденской Софиенкирхе, также были перенесены в княжеский склеп собора после разрушения церкви в 1950 году.
Галерея
См. также Майсенский собор Хофкирхе (Дрезден)
Примечания
Литература Ev.-Luth. Domgemeinde St. Marien, Freiberg (Hrsg.): Der Dom zu Freiberg. (PEDA-Kunstführer Nr. 359/2005). Passau 2005. M. Hübner (Hrsg.): Dom & Domviertel Freiberg/Sachsen. Hinstorff Verlag, 2005. Heinrich Magirius, Albrecht Koch: Der Dom zu Freiberg. Kleine Kunst- und Kulturführer Verlag Josef Fink, 2015.
Категория:Лютеранские храмы Германии Категория:Готические соборы Германии Категория:Храмы Саксонии Категория:Здания и сооружения Фрайберга Категория:Храмы Пресвятой Девы Марии Категория:Усыпальницы Веттинов