Война в Юте (), также известная как Экспедиция в Юту, Мормонская война и Ошибка Бьюкенена, — вооружённое противостояние 1857—1858 годов между мормонскими поселенцами на Территории Юта и федеральным правительством США.
Причиной конфликта стало стремление федеральных властей США восстановить контроль над регионом, где фактически установилась теократическая власть Церкви Иисуса Христа Святых последних дней во главе с её духовным лидером и губернатором Территории Бригамом Янгом. Правительство США направило в Юту экспедиционный корпус под командованием Альберта Сидни Джонстона чтобы сместить Янга и передать полномочия назначенному гражданскому губернатору .
Мормонское ополчение избегало прямых столкновений с регулярными войсками, применив тактику выжженной земли: поселенцы сжигали собственные форты, уничтожали армейские поезда снабжения и уводили скот. Наиболее трагическим эпизодом противостояния стала резня в Маунтин-Медоуз в сентябре 1857 года, в ходе которой местное ополчение и индейцы уничтожили караван переселенцев, направлявшихся в Калифорнию.
Конфликт завершился летом 1858 года благодаря посредничеству . В результате переговоров Бригам Янг согласился передать пост губернатора Альфреду Каммингу, а президент Джеймс Бьюкенен объявил амнистию всем жителям Территории, принявшим условия федеральных властей. После этого войска США были расквартированы в Юте.
Хотя полномасштабных боевых действий удалось избежать, в регионе установили прямое федеральное управление при поддержке крупных армейских сил, что навсегда разрушило изоляцию мормонской общины. Главным долгосрочным итогом войны стало глубокое взаимное недоверие между правительством США и местными жителями, на десятилетия затормозившее признание Юты полноправным штатом США.
Предыстория и причины конфликта
Мормонская миграция и создание Территории Юта
Колонизация американского фронтира сформировало социально-культурную среду, отличавшуюся от Северо-Востока. Особенностью Запада во второй половине XIX века стала попытка последователей Церкви Иисуса Христа Святых последних дней создать теократическое государство Дезерет. На территории от Колорадо до Калифорнии они стремились установить порядок, сочетавший теократическое управление с принципами Конституции США. На практике это означало сосредоточение клерикальной и светской власти у церковных старейшин. Ограничение избирательных прав немормонского населения обеспечивало исключительное избрание мормонов в органы власти. Вероучение общины затрудняло её интеграцию в американское общество, сформировав прецедент альтернативного развития региона.
С середины 1840-х годов мормоны предпринимали попытки сформировать теократическое государство Дезерет. Его название из «Книги Мормона» означает «медоносная пчела», поэтому эмблемой стал улей как символ организованного общества. В июле 1847 года переселенцы прибыли в долину Большого Солёного озера, которая и стала центром мормонской общины. Территория формально принадлежала Мексике, но контролировалась войсками США в ходе войны, а в феврале 1848 года по договору Гуадалупе-Идальго регион официально перешёл под юрисдикцию Соединённых Штатов.
Весной 1849 года мормоны созвали съезд поселенцев для создания государства Дезерет. Границы этой территории были заявлены от реки Колумбия на севере до реки Хила на юге, от Континентального водораздела на востоке до хребта Сьерра-Невада на западе с выходом к тихоокеанскому побережью в районе Сан-Диего для предотвращения изоляции региона. В 1849—1850 годах органы управления Дезерета приняли уголовный кодекс, сформировали ополчение, назначили судей, установили налоги и распределили землю. Производилась чеканка монет, разработан алфавит Дезерет, утверждена символика, с членов общины взималась десятина. До определения официального статуса земель Конгрессом США правительство Дезерета выполняло функции фактической власти.
На практике религиозный компонент преобладал над светскими институтами. Исследователи характеризуют эту политическую систему как «демократически модифицированную теократию», поскольку решения принимались в рамках церковной иерархии. Волеизъявление на выборах определялось рекомендациями руководства. Фактическое ограничение избирательных прав рамками религиозной общины приводило к её монополии в органах власти.
Мормоны публично признали практику многожёнства в августе 1852 года. Орсон Пратт выступил на специальной конференции и представил доктрину, согласно которой мужчинам общины разрешалось вступать в брак более чем с одной женщиной. Множественный брак широко распространился в поселениях Юты: в нескольких районах Солт-Лейк-Сити к 1860 году примерно две трети замужних женщин жили в таких семьях. Однако это вызвало критику со стороны других христианских конфессий и американского общества в целом.
Борьба за статус штата США началась в 1850 году, когда Конгресс отказался ратифицировать конституцию Дезерета и признать его территориальные притязания. Для мормонов это стало сигналом о будущих политических трудностях. В сентябре 1850 года президент Миллард Филлмор подписал пакет законов Компромисса 1850 года. Законы зафиксировали создание Территории Юта вместо штата Дезерет и урезали его западную границу. Дополнительным фактором напряжённости стало и то, что право назначать чиновников осталось за президентом США. Мормоны опасались, что центральное правительство может изменить характер управления регионом. Назначения на территориальные должности традиционно использовались для продвижения лояльных лиц. Сюда направлялись чиновники без опыта и понимания специфики населения. Они быстро теряли интерес к работе из-за низких окладов, враждебности жителей и нехватки финансирования.
В Юте пересечение религиозных и политических институтов мешало отношениям между чиновниками и мормонами. Тем не менее, решение проблем новой Территории легло на президента Филлмора. Он пошел на компромисс, назначив Бригама Янга губернатором. Благодаря этому Дезерет продолжал существовать для мормонов как реальная структура, несмотря на отсутствие официального признания. Президент распределил остальные должности между мормонами и немормонами. Это указывало на важную роль системы назначений и свидетельствовало об антимормонских настроениях в Вашингтоне. Данное распределение не добавило стабильности. Прежний негативный опыт мормонов в Миссури и Иллинойсе вызвал у них недоверие к федеральной власти в Юте. В результате, когда в 1851 году начались конфликты, ни одна из сторон не была к нему готова.
Конфликты с федеральными чиновниками Появление чиновников, не принадлежавших к общине мормонов в регионе Большого Бассейна обозначило раскол в политической сфере Юты. Развитие их взаимоотношений с руководством Церкви традиционно начиналось с мирного сосуществования, но затем переходила в период разногласий. Мормоны, недовольные кампанией назначенцев по секуляризации общества, не намерены были отказываться от контроля над местными органами власти. Немормоны воспринимали это как диктат большинства над меньшинством. Считая политику Бригама Янга авторитарной, назначенцы покинули регион, направив в Вашингтон официальные жалобы с требованием ликвидировать автономию мормонов. Прибывавшие лица не обладали административной гибкостью для получения поддержки населения. Ситуация затронула и сочувствующих светских жителей Юты, которые также вступили в конфликт с Церковью. Это создало предпосылки для борьбы за контроль над территориальной администрацией. Противостояние между назначенцами и мормонами продолжалось семь лет. В этой борьбе и сменивший его позже заняли наиболее жесткую позицию.
Судья Броккус прибыл в Юту летом 1851 года. Проводя расследование на основе антимормонских источников, он пришел к выводу, что Территория контролируется группой влиятельных церковных лидеров, через которых Бригам Янг руководил и муниципалитетами. Церковь, по его мнению, удерживала исключительное право на регулирование вопросов социального законодательства, включая цензуру, институт брака, контроль над рождаемостью и образование. Данные выводы и жалобы были направлены президенту США в виде серии официальных обращений.
На в сентябре 1851 года Броккус выступил с критикой многожёнства. Судья охарактеризовал этот институт как аморальный, упрекнул лидеров общины за нападки на федеральное правительство и за высказывания в адрес покойного президента Закари Тейлора. Речь судьи содержала прямые обвинения мормонов в заговоре, измене и гражданском неповиновении. Янг назвал выступление проявлением надменности, потребовал извинений и обвинил Броккуса в попытке сделать политическую карьеру на критике местной общины, назвав это общей практикой для немормонских чиновников. После резкого обмена письмами с Янгом Броккус уехал из региона. Его примеру последовали другие официальные лица, получившие название «», что временно парализовало работу федеральных судебных органов.
В 1852 году территориальное законодательное собрание расширило полномочия (пробационных судов), распространив их юрисдикцию «практически на все законные дела, за исключением тех, где стороной являлись Соединённые Штаты…». Эти суды соперничали с федеральной системой и соответствовали церковной структуре мормонов, поскольку судьи в них назначались Бригамом Янгом и церковной иерархией. Пробационные суды вызвали недовольство немормонов, особенно федеральных судей, заявлявших, что местная гражданская и уголовная юрисдикция подрывала авторитет федеральной власти.
В 1855 году правительство направило в Юту индейского агента Гарланда Хёрта для надзора за делами индейцев и создания трёх резерваций в пределах Большого Бассейна. Программа Хёрта была направлена на создание самодостаточного индейского сельского хозяйства и его интеграцию в социально-экономические институты американского общества. Скудные средства не позволяли эффективно справляться с неурожаями, поэтому индейцы в резервациях теряли стимулы и становились зависимыми от ежегодных выплат. Еще одной проблемой были разногласия внутри самого агентства Юты, поскольку Янг неохотно уступал власть немормонским чиновникам.
Новое виток противостояния возник, когда Хёрт обвинил мормонов в разжигании межплеменной розни и поощрении нелояльности к правительству. Миссионеры, по его утверждению, провели в сознании индейцев различие между мормонами и гражданами Соединённых Штатов, что наносило прямой ущерб интересам последних. Хёрт рекомендовал министру внутренних дел лишить Бригама Янга права регулировать торговлю с индейцами, а также пресекать деятельность, расширяющую влияние мормонов в резервациях. Хёрт инициировал официальное расследование в отношении распределения Янгом средств агентства.
Хёрт во многом нёс ответственность за то, что Конгресс отложил рассмотрение трёх ключевых инициатив мормонов: о принятии Юты в состав США, о переселении индейцев из зон расселения белых иммигрантов и о создании земельного управления для предоставления мормонам законных прав на занятые земли. Не имея возможности в одиночку противостоять лидеру мормонов, Хёрт заключил союз с , генеральным землемером Территории, у которого также был конфликт с церковным руководством.
Столкновение между Берром и Янгом подняло вопрос о правомерности притязаний мормонов на государственные земли без заключения официального договора, покупки или санкции Конгресса. С самого прибытия общины в пустынные районы Большого Бассейна её публицисты напоминали федеральным властям, что непрерывное освоение земель даёт местным жителям право на их преимущественный выкуп.
За исключением земель по ордерам ветеранов американо-мексиканской войны, мормоны были скваттерами на федеральных землях, хотя монополизировали распоряжение ей на основании указов местного законодательного собрания. Из-за конфиденциального характера геодезических съёмок Берра в центральной Юте мормоны опасались, что он готовит заселение земель немормонами. Они создали для землемера враждебную обстановку, мешая работе запугиванием, насилием и использования своего влияния на индейцев.