Ае́рий или Аэ́рий (; ; IV век) — пресвитер, основатель и глава секты аериан. Аэрий родился в начале IV века на берегах Понта и в начале, вместе с другом своим Евстафием, вел жизнь аскета; был пресвитером и смотрителем беднопиталища () или госпиталя для странников, калек и немощных в Севастии. Аерий и Евстафий оба были арианами. Евстафий в 355 году стал епископом Севастии, после этого, как сообщает Епифаний Кипрский в «Панарионе», Аерий был этим очень сильно недоволен. Изо дня в день между ним и Евстафием умножались ссоры и вражда. Аэрий начал произносить против Евстафия недобрые слова и начал клеветать на епископа. Евстафий вызвал к себе Аэрия, и при помощи ласки, увещеваний, угроз, ругани, советов пытался изменить взгляды и настроения Аерия, но ничего не получилось. Наконец, покинув беднопиталище, Аэрий удалился. Желая найти какой-либо повод против Евстафия, как против врага, Аэрий клеветал всем на Евстатия, говоря про епископа, что Евстафий уже теперь не такой как был раньше, а стал склонен к стяжательству: к сбору денег и всякого имения. Евстафий, действительно, имея в руках казну Севастийской церкви, иначе не мог поступать, и слова Аэрия казались правдоподобными.
Наконец Аерий отделился от Евстафия, выступил с проповедью против господствовавших воззрений и обычаев церкви, создав свою секту, впоследствии названной аериане. Последователей Аэрия было достаточно большое количество людей обоего пола. Аерия удалился с ними от церкви, полей, селений и городов. Аерий учил о том, что пресвитеры ни в чём не отличаются от епископов. Известия о учении Аерия страдают разногласием. Выступив врагом церковного законодательства, он по-видимому, стремился осуществить в жизни свободу церкви; но эту свободу он понимал в фантастическо-аскетическом смысле. Своим последователям он проповедовал жизнь, полную лишений, и отречение от собственности. Вместе с тем он отвергал установленные церковью посты в среду, пятницу и четыредесятницу, праздник Пасхи, как искажение Христа, который один только есть «истинная Пасха», учил тому, что не нужно делать приношений за усопших. Аерий учил безбоязненно пользоваться всякого рода мясоедением и яствами. Если кто из его последователей желает поститься, тот, говорит он, пусть постится не в установленные дни, но когда хочет, ибо ты, говорит, не под законом. Наконец, он ратовал за равенство священников (пресвитеров) с епископами. Когда умер Аерий — неизвестно, но секта аериан в эпоху Августина имела ещё около 428 последователей. Аериане собирались на открытых полях, в лесах и в горах, но преследования мало-помалу уничтожили её.
Ссылки
Аерий // Православная богословская энциклопедия (1900—1911) т. 1. А — Архелая, стлб. 356—357 Иоанн Дамаскин. «О ста ересях вкратце» 75. Аэриане. PG 94. «Περὶ αἱρέσεων ἐν συντομίᾳ ἑκατόν, ὅθεν ἤρξαντο καὶ πόθεν γέγονασιν» col. 724 Augustinus. «De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus». LIII Епифаний Кипрский. Панарион Против Аэрия, пятьдесят пятой и семьдесят пятой ереси PG 42 (глава 75) Епифаний Кипрский. Творения, часть 5. — М., 1882. — Т. 50. — 405 с. — (Творения святых отцов в русском переводе). Ереси 74-80 стр. 34
Категория:История христианства Категория:Ересиархи Категория:Христианство в IV веке Категория:Еретики