Тружда́ющиеся (мн. ч. , от — «тяжело трудиться»), также фоссо́ры (от — «копатель, землекоп») — могильщики, клирики в Церкви, обязанностью которых была подготовка мест для погребения умерших людей.
С распространением христианства появляется необходимость погребения умерших на специально оборудованных кладбищах. Одним из видов таких христианских усыпальниц стали катакомбы. Для создания могил и обустройства катакомб появилась специальность — фоссоры. На протяжении первых трёх веков трудами фоссоров и созданы катакомбы. На каждом кладбище фоссоры имели своё братство (ср. хевра кадиша). Поскольку изготовление могил — это тяжкий труд, то его первые христиане расценивали как религиозный подвиг. Особенно многочисленные надписи с упоминанием о фоссорах относятся к IV веку, но появились они очень рано, в силу необходимости, при сооружении мест погребения. По этой причине фоссоры жили на средства христианской общины данного города и пользовались большим уважением верующих. Их ремесло было сопряжено с опасностью и само по себе, и в силу гонений, когда труд фоссоров объявлялся запрещённым и преступным. От первых трёх веков христианства в катакомбах остались их эпитафии, например, («Диоген, фоссор»), («его Дева и фоссор Лев сделали»). Иногда встречаются там же фрески, изображающие фоссора во время работы с их принадлежностями (киркой, ломом, лампой, отвесом, циркулем, таковы изображения в римских катакомбах Петра и Марцеллина () и Домитиллы). Бароний сообщает о том, что в 336 году император Константин Великий своим указом утвердил 88 человек в качестве фоссоров. Константин освободил их от промыслового налога (). Указ Константна подтвердили впоследствии императоры Юстиниан и Анастасий.
Когда устроилась Церковь, фоссоры были причислены к клирикам. В одном официальном документе 303 года () и в письме (49) Иеронима фоссоры рассматриваются, бесспорно, как клирики. В одной хронике VI века (Mai, Spie. Rom. IX, 133) они ставятся даже выше остиариев ( — «остиарий, фоссор, чтец, иподиакон, диакон, пресвитер, епископ») и рассматриваются как богоучреждённая степень клира. Под именем «трудников» (, в смысле — , бесспорно, с IV века; намёк на это значение в написи III века), являются и на Востоке. При Феодосии II их было в Константинополе свыше 1000. В законах Констанция 357 и 360 года прямо называются «клириками». В одном прошении сугубой ектении и до нашего времени сохранился след этого церковного положения «копателей»:
Еще́ мо́лимся о плодонося́щих и доброде́ющих во святе́м и всечестне́м хра́ме сем, тружда́ющихся, пою́щих и предстоя́щих лю́дех, ожида́ющих от Тебе́ вели́кия и бога́тыя ми́лости.
Фоссоры занимались не только изготовлением мест для погребения, но и украшениями мест погребения, они были в роли художников и скульпторов. Надписи, барельефы и настенные картины катакомб, всё это — плоды творчества фоссоров.
Начиная с IV века братство фоссоров начало вырождаться вследствие изменившихся условий жизни христиан. Фоссоры нередко спекулировали местами погребения, продавали локулы в последних катакомбах.
Примечания
Литература Болотов В. В. История Древней Церкви т. III. ОТДЕЛ ВТОРОЙ. Церковный строй. I. Клир и иерархия. Увеличение клира и новые церковные должности. стр. 155
Вениамин (Краснопевков-Румовский) «Новая Скрижаль» или объяснение о Церкви, о литургии и о всех службах и утварях церковных. — СПб., 1908 год. Часть 2. Глава 1. § 26. Труждающиеся. стр. 63 Catholic Encyclopedia. Fossors. А. П. Голубцов «Из чтений по церковной археологии и литургике». СПб, 1917 стр. 80-81, стр. 44
Категория:Христианские похоронные обряды Категория:Церковнослужители Категория:Церковные должности