Фонология языка иврит развивалась постепенно с древнейших времен. Помимо современных и исторических вариантов, выделяют литургические нормы произношения, применяемые при чтении Танаха и молитв в еврейских общинах.
Современное состояние
Согласные Билабиал. Губно-зубн. Альвеол. Палато-альв. Палатал. Веляр. Увуляр. Фаринг. Глотт.Шумные Взрывные2 Аффрикаты(dz) Фрикатив.~()1()12 Назал. 4 Аппрокс.
1 Согласные и произносятся только пожилыми выходцами из арабских стран. Большинство носителей вместо них произносят и . 2 Согласные и регулярно произносятся только в формальной речи, в разговорной же чаще всего выпадают. 3 Обычно транскрибируется как . Произносится как , реже как , иногда может произноситься как или , в зависимости от носителя. 4 Звук произносится как перед велярными.
Шумные согласные могут ассимилироваться по звонкости. Глухие /p t ts tʃ k f s ʃ x/ переходят в звонкие /b d dz dʒ ɡ, v z ʒ ɣ/ когда находятся непосредственно перед звонким шумным, и наоборот. Примеры:
לסגור > ('закрывать'), > זכות > ('право'), > חשבון > ('счёт'), > מדפסת > ('принтер'), > אבטחה > ('безопасность'), >
В современном иврите допустимы чередования ~, ~ и ~ (в каждой паре первый вариант употребляется после согласных и на месте исторических удвоенных согласных). В древнем иврите также ~, ~ и ~.
Гласные
Произношение гласных библейского иврита реконструируется на основании систем огласования (тивериадской, вавилонской, палестинской). Впоследствии масоретские знаки огласовок были поделены средневековыми грамматистами на большие, малые и сверхкраткие («хатафы»).
В современной речи исторические гласные (до 7 качественно различных звуков в тивериадском произношении) слились в простую схему из пяти фонем.
Историческое шва в современном иврите либо не произносится, либо произносится как /e/. Любая гласная современного иврита может редуцироваться до /ə/, когда стоит далеко от ударения.
Ударение В исконных словах ударение бывает на последнем слоге (чаще всего) или на предпоследнем слоге (например, в группе имён с /e/ в последнем слоге, называемой сеголатами). В заимствованиях и исконных неологизмах ударение может не подчиняться этим правилам (например,אֵיכְשֶׁהוּ «как-то», פּוֹלִיטִיקָה «политика»)Yaakov Choueka, Rav-Milim: A comprehensive dictionary of Modern Hebrew 1997, CET. В разговорной речи, особенно в именах собственных, ударение может сдвигаться с последнего слога на предпоследнийNetser, Nisan, Niqqud halakha le-maase, 1976, p. 11..
Разговорная артикуляция Гласная, удалённая на два слога от ударения, может редуцироваться или исчезать: *zót omérət > stomérət ('это значит') *éx korím láx > əkorímlax ('как тебя зовут?')
Звук может выпадать после безударной гласной, иногда — с соседней гласной: *ába ʃelaxém > ábaʃxem ('ваш отец') *ú itén lexá > uiténxa ('он дает тебе')
Слог типа исчезает перед , кроме случая, когда это сочетание появляется в конце речевого потока: *bé-dérex klál > bədéxklal ('обычно') но: ú badérex ('он на дороге') в конце потока речи, перед паузой.
Скопления t и d превращаются в одну согласную (если они не идут в конце речевого потока): *aní lamád-ti páːm > əniləmátipaːm ('я однажды учил') но: ʃe-lamádəti ('то, что я учил')
Морфонология
Закон огласовки слогов В иврите допустимы лишь пять видов слогов, причём два вида никогда не бывают безударными и один никогда не бывает ударным. Большинство изменений в структуре слов происходят ради соблюдения закона огласовки слогов. Под влиянием гортанных звуков и в словах происходят изменения, которые иногда могут расцениваться как нарушение закона огласовки слогов.
Все слоги начинаются с согласного (в том числе алефа, гортанной смычки), кроме одного случая: союз «и» перед губными звуками произносится как ū.
Ударение падает на последний слог, иногда (в сеголатах и квазисеголатах) — на предпоследний.
Таблица по закону огласовки слогов представлена ниже (C — consonant — согласный; V — vowel — гласный)Коэн-Цедек В., Приталь Н. Иврит через мозг..
Слог Ударный Безударный КомментарийCнетдаСлог со сверхкратким гласным (подвижным шва или хатафом), редко — с покоящимся шва; не может следовать за другим таким же слогом и за ударным слогом.CVданетОткрытый слог с краткой гласнойCVCдадаЗакрытый слог с краткой гласнойCV:дадаОткрытый слог с долгой гласнойCV:CданетЗакрытый слог с долгой гласной
Случай с двумя слогами типа C Если подряд следуют две буквы со шва, то первое из них — покоящееся и должно являться частью другого слога (закрывать его), а второе — подвижное и образует свой слог типа С. Если же возникает ситуация, при которой оба шва должны быть подвижными (например, два шва под первыми двумя буквами слова), то первое шва превращается в i (иногда, если этот шва является результатом редукции, он превращается в ту гласную, которая была до редукции). Если в слоге типа C вместо шва — хатаф (сверхкраткий гласный), то в такой ситуации он превращается в простой краткий гласный (графически исчезают две точки). Всё это — следствия закона огласовки слогов, по которому два слога типа C не могут следовать подрядЛамбдин Т. Учебник древнееврейского языка..
В ситуации, где под первой буквой слова — подвижное шва, а под второй в результате редукции огласовка превратилась в шва, первое шва превращается в другую гласную (как описано выше), а второе (называемое «порхающим») не произносится и закрывает слог (типа CVC). Особенностью порхающего шва является отсутствие лёгкого дагеша после него в буквах группы бегед-кефет.
Сокращение и редукция При присоединении окончаний или в других случаях, когда ударение меняет своё положение, ударный слог, ставший безударным, меняется.
В закрытых бывших ударных слогах долгие ā, ō, ē становятся краткими ( šōmḗr/шомэр «хранитель, охранник» > šōmerxā́/шомэрха «твой хранитель»). Если ō или ē находятся перед удвоенной согласной, то они превращаются в u или i соответственно ( dōv/дов «медведь» > dubbī́m/дубим «медведи», xēsˤ/хэц «стрела» > xissˤī́m/хицим «стрелы»). Это явление называется сокращением гласных. В современном иврите, после исчезновения различия долгот, в произношении отражается только переход ō/ē в u/i.
В открытых бывших ударных слогах долгие ā, ō, ē и краткий «a» превращаются в подвижный шва ( kāθav/катав «он писал» > kaθәvū/катву «они писали»). Долгий ā может редуцироваться в предпредударном слоге, который в исходной форме слова был предударным ( kāθáv/катав «он писал» > kәθavtém/ктавтэм «вы (муж.) писали»). Это явление называется редукцией гласных.
В некоторых типах имён в результате редукции образуется сочетание буквы с малой огласовкой и буквы с дагешем, под которой находится новообразовавшийся подвижный шва. В таких случаях шва становится покоящимся (порхающим), а дагеш исчезает.
Дагеш Существует два вида даге́шей. Оба они графически обозначаются точкой внутри буквы. Гортанные буквы не принимают дагеш.
Тяжёлый (сильный) дагеш — исторически удвоение буквы. Он не бывает в начале слова. При нём буква считается за две: первая часть (считается, что она не имеет огласовки) закрывает предыдущий слог, вторая часть открывает следующий.
Лёгкий (слабый) дагеш — ставится в буквах (группа «beɣeð-kefeθ/бегед-кефет»), когда они открывают слог после закрытого (идут после огласовки шва) и в начале слова. В древности обозначал взрывное произношение, в отличие от щелевого в парах b/v, g/ɣ, d/ð, k/ħ, p/f, t/θ. В современном иврите сохранилось различие б/в, к/х, п/ф, у остальных же букв сохранились только взрывные варианты г, д, т. Лёгкий дагеш не считается удвоением и не влияет на учёт слогов. При тяжёлом дагеше также используется взрывной вариант произношения (в древности удвоенный).
Закон Филиппи — фонетическое правило, установленное Ф. В. М. Филиппи применительно к масоретской огласовке текста Танаха. Этот закон гласит, что в ударном закрытом слоге исторический гласный i переходит в a. Часть исследователей считает этот закон не ивритским, а арамейским, связывая его появление в речи масоретов с арамейским влиянием (citing several sources in footnotes 19-27)..
Происхождение этого явления спорно. По-видимому, оно появилось довольно поздно и не во всех диалектах. Так, в труде «Гекзаплы» Ориген (начало III века нашей эры) приводит транскрипции ελλελθ («ты славил», масор. hilaltā), εκσερθ («ты сократил», масор. hiqsˤartā). В Септуагинте (200 г. до н. э.) уже появляются предпосылки к действию закона Филиппи (например, септ. [gεt], масор. [gat]).
гласит, что исторический «а» в закрытом безударном слоге переходит в «i» (*maɣdal > miɣdal «башня», *šamšōn > šimšōn «Самсон»). Происхождение этого правила датируют от 400 до 850 г. н. э. Ещё в Септуагинте и Новом Завете зафиксированы формы с «а» (в именах собственных, как «Самсон», «Магдалина»).
Гзарот Словом «гизра» (мн.ч. — гзарот) называют явления, при которых под влиянием букв корня меняется структура словообразовательной модели. Во многих случаях гзарот — нерегулярные тенденции, которые проявляются не всегда.
Для обозначения неправильности в корне используются буквы из корня с гершаим (двойным апострофом) или римские цифры с дефисом, при которых стоят: буквы (от слова «гортанный»); буквы для обозначения их наличия. Например: פ"גר и I-горт. — первая буква корня гортанная; ע"י и II- — вторая буква корня («пустой корень»). Сочетание ע"ע значит, что вторая и третья буквы корня совпадают, а сочетание ל"ה равно ל"י (в некоторых позициях переходит в гласную ā, обозначающуюся ).
Гортанные буквы Термином «гортанные буквы» обозначают буквы, обозначающие гортанные звуки . К ним относят также букву , так как при ней, как при гортанных, не бывает дагеша, остальными же свойствами она не обладает. Разные гортанные буквы в разной степени проявляются в гзарот. Их основные свойства:
Гласные верхнего подъёма при гортанных имеют тенденцию переходить в гласные среднего и нижнего подъёма; Шва (любое) переходит в сверхкраткие гласные (хатафы). При этом хатаф не бывает в конце слова, и гортанная может оканчивать слово, не имея гласной. В буквах группы бегед-кефет после хатафов не бывает лёгкого дагеша; Гортанные не могут удваиваться (принимать дагеш).
Понижение гласных Гортанная (не реш) с хириком (i) перед буквой с покоящимся шва. Происходит понижение — хирик заменяется на сеголь (е) или патах (а). Гортанная (не реш и редко алеф) с сеголем (е) после буквы с ударной ē, e или ō. Сеголи (е) превращаются в патахи (а). Гортанная (не реш) вторая в корне. В формах имперфекта и императива породы pāʕal ō понижается до a. Гортанная (не реш) вторая в корне. В именах при присоединении окончаний могут возникать два подвижных шва (первое — от редукции, второе — от окончаний), тогда первое шва под гортанной заменяется на a. Гортанная (не реш и алеф) в конце слова. Малые огласовки, ō в имперфекте и императиве 1 породы и ē в глаголах заменяются на патах. Гортанная (не реш и алеф) в конце слова. После больших полных огласовок, неполного холама (кроме случая выше), ē в именах и ē в глаголах (наряду со случаем выше) вставляется безударный «вкравшийся патах», пишущийся под гортанной.
Гортанные и шва Гортанная (не реш) с покоящимся шва после буквы с безударной а, е, о, i, u. Шва превращается в хатаф, соответствующий предыдущей гласной, а при u и i гласная заменяется на o или a/e и гортанная огласуется хатафом. Гизра не действует, если слог «предгортанный» слог ударный или был ударным. Гизра всегда срабатывает при алефе, может не срабатывать при айне и хэйе, часто при хэте не срабатывает или срабатывает наполовину (гласные i и u понижаются, но шва остаётся). Хатаф перед согласной с подвижным шва не считается хатафом, а считается полноценной гласной (графически исчезают 2 точки). Хатаф-патах перед гортанной также превращается в патах.