«На независимость Украины» — стихотворение русского и американского поэта Иосифа Бродского, написанное не позднее 1992 года в ответ на провозглашение независимости Украины в августе 1991 года.
История
Черновики
Согласно свидетельству Виктора Куллэ, который участвовал в разборе архива поэта через год после его смерти, сохранились различные черновые варианты стихотворения, однако все они начинались словами «Дорогой Карл Двенадцатый…»
Авторские исполнения
Бродский публично прочитал это стихотворение 30 октября 1992 года в в Пало-Алто (Калифорния) в присутствии почти тысячи человек, предварив чтение словами: «Нечто рискованное, но тем не менее я это прочту». По свидетельствам очевидцев, стихотворение было прочитано впервые. Запись этого прочтения была опубликована в 2015 году.
Также указывается, что Бродский прочёл его в 1992 году в Стокгольме.
Помимо того, Бродский прочитал его 28 февраля 1994 года в в Нью-Йорке.
Публикации В середине 1990-х текст стихотворения стал публиковаться в неофициальных расшифровках, сделанных с видеозаписей его прочтения Бродским, но сам Бродский не включал его в свои сборники. В 1996 году стихотворение опубликовали киевские газеты «Столица» и «Голос громадянина»; публикация вызвала «шквал ругани».
В России, по утверждению литературного критика и публициста Владимир Бондаренко, оно впервые было опубликовано в газете «Лимонка», однако его нет в перечне опубликованных в газете стихов.
В 2008 году авторский текст был опубликован поэтессой Натальей Горбаневской с комментарием Валентины Полухиной, литературоведа и специалистки по творчеству Бродского, говорящим о том, что Бродский впервые исполнил это стихотворение 28 февраля 1994 года в Куинс-колледже.
После начала российской войны с Украиной Интерес к стихотворению рос в 2014 году после аннексии Крыма и начала войны на Донбассе и в 2022 году после вторжения России в Украину. При этом стихотворение рассматривается как политическое заявление вне его литературного и биографического контекста.
Вопрос авторства Длительное время высказывались сомнения в авторстве Бродского — текст считали подделкой «под Бродского»; даже публиковались филологически аргументированные работы, отвергающие авторство Бродского.
В качестве свидетельств подлинности приводились аудиозапись вечера в Куинс-колледже, подтверждения авторитетных исследователей творчества Бродского (таких как Лев Лосев, Виктор Куллэ и Валентина Полухина) и уверения друзей Бродского, которые лично слышали от автора чтение стихотворения (в их числе Томас Венцлова)Владимир Бондаренко. «Скатертью вам, хохлы, и рушником дорога…» // Свободная Пресса, 21.09.2014.
Окончательно сомнения в авторстве развеяла в 2015 году публикация видеозаписи выступления Бродского в еврейском центре в Пало-Альто.
Реакция и оценки Стихотворение вызывает весьма противоречивые оценки.
Историк и специалист по Украине Ольга Бертельсен считает, что Бродский пишет в «словесно оскорбительной и унизительной манере» и использует «напористый и довольно агрессивный империалистический тон». Писательница Екатерина Марголис вслед за украинским автором Оксаной Забужко видит в инвективе Бродского характерный мужской комплекс отвергнутой любви, ставя это стихотворение в контекст традиционного, по её мнению, для российской культуры антифеминизма и патриархата. Как манифестацию имперской идеи, волновавшей Бродского на всём протяжении его творчества, расценивает это стихотворение филолог Михаил Лотман, оговариваясь, однако, что такая оценка не учитывает всю сложность исторических контекстов и внутреннего устройства стихотворенияЛотман М. Ю. Певец Империи на фоне Бучи. Путинская война и Иосиф Бродский // Радио «Свобода», 12.10.2022.. Поэт Наум Сагаловский характеризует стихотворение как «совершенно гнусное», утверждая, что весь текст насыщен чрезвычайно выраженной «неприкрытой ненавистью к Украине, к украинцам», и отвергая попытки рассматривать данное произведение как злую сатиру на российского шовиниста, хотя сатира творчеству Бродского не чужда:Но вот что сказал сам Бродский перед чтением своего стихотворения в Стокгольме в 1992 году: «Сейчас я прочту стихотворение, которое может вам сильно не понравиться, но тем не менее…» То есть, он ничего о сатире не сказал, другими словами — стихотворение написано на полном серьёзе, от имени самого поэта.
Писатель и переводчик Кит Гессен считает, что стихотворение обусловлено в первую очередь неподдельной болью за судьбу русской культуры. Филолог Олег Лекманов указывает на то, что стихотворение Бродского в некотором роде типично и воспроизводит реакцию значимой части либерально-западнических деятелей русской культуры и политики 1991—1992 годов.
, российский литературовед Виктор Куллэ заявил, что в данном стихотворении Бродского «и близко нет» оскорбления украинцев, однако есть «раздражение… абсолютно идиотскими обвинениями, которые льются от украинцев бесконечным потоком», что такие выражения, как «„хохлы поганые“ — это самоназвания украинцев, которые они приписывают „поганым кацапам“»:
И всё это — часть пропагандистской мифологии, цель которой создать нацию, которой нет, и которую, сколько не старайся, не удастся сколотить на одном антагонизме Украины к России, частью которой она всё ещё является, хоть и не юридически.
Литературный критик и публицист Владимир Бондаренко назвал стихотворение одним из самых лучших у Бродского, характеризуя его как пророческое, «предельно искреннее, крайне эмоциональное», «трагическое, гневно прощальное» и утверждая, что оно «написано как бы от имени всего русского народа» и выражает душевную боль поэта, который «берёт на себя высочайшую ответственность от имени всех русских упрекать украинцев за их уход из единого имперского пространства». Бондаренко также выразил мнение, что стихотворение демонстрирует «радикальную эволюцию взглядов Бродского от советско-либеральных к имперским». Позже, в 2015 году, Бондаренко отметил стилистическое несовершенство стихотворения, которое «было написано в запальчивости и неряшливо, не по-бродски», в то же время утверждая, что Бродский сознательно отказался от изысканности, свойственной его стихам, поскольку «понимал: любое стилистическое исправление убьёт его жизненную силу».
Другой литературный критик, Михаил Хлебников, воспринимает это стихотворение как «предчувствие неизбежности сегодняшнего столкновения с прямыми потомками „казаков, гетманов, вертухаев“»Михаил Хлебников. Русские писатели ссорятся // Литературная газета, 2 августа 2026 г..
Литовский поэт и друг Бродского Томас Венцлова считает стихотворение «неудачной шуткой, хулиганской выходкой, которые себе порой позволял Бродский».
В 2023 году интерпретациям стихотворения Бродского был посвящён блок материалов в журнале «Новое литературное обозрение», открывавшийся статьёй филолога Евгения Брейдо, в которой сделана попытка оспорить представление о том, что стихотворение выражает собственную позицию автора, и прочесть его как монтаж различных голосов, по аналогии с другим известным текстом Бродского этого периода, «Представление»Брейдо Е. Комментарий к стихам Бродского «На независимость Украины» // «Новое литературное обозрение», 2023, № 5, с. 223—232.. В дальнейшем обсуждении взгляд на стихотворение как на панораму характерных для тогдашнего общества мнений и оценок, а не на манифестацию личных взглядов, поддержали поэтесса Елена Фанайлова, поэт и философ Михаил Немцев, тогда как литераторы и литературоведы Сергей Завьялов, Валерий Шубинский и Дмитрий Кузьмин расценили эту идею как безосновательнуюИмперский текст в русской поэзии : Анкета // «Новое литературное обозрение», 2023, № 5, с. 233—260..
Аналогии
Критик Владимир Бондаренко считает неслучайными «постоянные сравнения этого стихотворения с „Клеветникам России“ Александра Пушкина»:Оба поэта поразили своих современников своей нескрываемой государственностью и имперскостью.
См. также Украинофобия «Скифы»
Примечания
Литература
Ссылки Семинар «Сильные тексты», посвященный разбору стихотворения «На независимость Украины» Текст Бродский читает стихотворение (видео на YouTube)
Категория:Произведения Иосифа Бродского на русском языке Категория:Российско-украинские отношения после 1991 года