Лука́ Хрисове́рг или Лука́ Хризове́рг (; XII век) — Патриарх Константинопольский с 1156 по 1169 год.
Место и год рождения Луки неизвестны. До патриаршества Лука был иноком.
Патриаршество Луки характеризуется широкой церковно-законодательной деятельностью. Лука созвал несколько церковных соборов в столице и от имени их издал определения, которые сохранились. Целью соборных определений было как исправление недостатков в положении клириков, так и разрешение отдельных вопросов, общего церковного значения. Соборные определения изданы в 119 томе Греческой патрологии. Клирики управляли домами или чужими поместьями, служили в магистратуре, исправляли должности сборщиков податей, занимались адвокатурой в судах, содержали бани, даже питейные заведения и публичные дома. Все эти занятия были запрещены соборными определениями и, согласно этим определениям, клирики, виновные в них, впоследствии должны быть подвержены наказаниям. Соборные определения запрещали священникам и дьяконам заниматься медицинской практикой, причиной этого было следующее: клирики во время врачебных занятий снимали платье, присвоенное им званию, и надевали мирскую одежду, чтобы ничем не отличаться от прочих врачей. Во время патриаршества Луки на соборе решался вопрос о крещении мальчиков-мусульман, взятых в плен. В Византии их старались крестить; однако выяснилось, что часть из них крещены в детстве. Оказалось, что в отдельных местах родители мусульмане крестили своих детей у православных священников в суеверии о том, что таким образом их дети будут избавлены от демонских напастей и не станут пахнуть по-собачьи. Встал вопрос о действительности такого крещения. Собор постановил: крещение, совершаемое мусульманами над своими детьми у православных священников, считать не святым крещением, а волшебством и некоторого рода врачеванием и определил крестить снова мусульманских мальчиков, взятых в плен. Другой вопрос, поднятый на соборе, был следующим — один византийский аристократ дал обет поститься все среды в честь Иоанна Крестителя, на среду падал праздник Рождества Христова; вельможа обратился к императору Мануилу с вопросом о том, следует ли сохранять обет. Мануил поручил собору решить данный вопрос, собор одобрил обет аристократа, но разрешил ему не соблюдать пост в этот праздник. В правление патриарха Луки Хризоверга по его инициативе запрещён следующий соблазнительный обычай: в праздник святых НотариевМученики Маркиан и Мартирий, нотарии (память 7 ноября). Они служили в Константинопольском соборе. Маркиан был чтецом, а Мартирий иподиаконом; оба они несли также послушание в качестве нотариев, то есть секретарей, патриарха Павла Исповедника (память 6 ноября) учителя, учившие детей чистописанию (нотарии), имели обыкновение надевать сценические маски и в таком виде появляться в публичных местах. Патриарх запретил делать это на будущее время.
На Константинопольском соборе 1157 года под председательством Луки Хризоверга учение Сотириха о жертве Христа было осуждено как еретическое.
А. П. Лебедев считает, что в отношениях с императором патриарх Лука Хризоверг иногда проявлял приличное его сану дерзновение, но иногда унижался до непозволительной лести. Император Мануил по поводу военного триумфа решил устроить религиозную процессию в храм Софии, при этом он захотел, чтобы в этой процессии принял участие и гостивший в это время в Византии султан Кылыч-Арслан, но Лука воспротивился воле правителя. Патриарх в этом случае показывает себя с лучшей стороны и проявляет ревность и дерзновение. В то же время он позволил закончить «деяния» одного собора, бывшего при нёмесли эти «деяния» (акты) писаны в патриаршей, а не царской канцелярии, следующими льстивыми словами императору Мануилу: «Молимся и с царем Давидом поём: да положит Бог престол его (Мануила), как дни неба, и уготовает семя его (Мануила) в век, и исполнит все желания сердца его, все народы да послужат ему». Читать это тем более странно, что сам Лука Хрисоверг неохотно склонился к мнению императора, провозглашённому на указанном соборе.
Лука Хрисоверг в 1160-х годах состоял в переписке с русским великим князем Андреем Боголюбским, сохранилась грамота Луки к великому князю. Андрей Боголюбский стремился иметь в своей области отдельного митрополита, но Лука ответил князю отказом. Известен ряд стихотворений религиозного содержания, принадлежащих перу Луки Хрисоверга.
Примечания
Ссылки Λουκᾶς Χρυσοβέργης PG 119. col. 770 Грамата цареградскаго патріарха Луки Хрисоверга къ кн. Андрею Боголюбскому. А. П. Лебедев Исторические очерки состояния Византийско-восточной церкви от конца XI-го до половины XV-го века (Том VII) 1902 г. стр. 184 Алмазов А. И. Неизданные канонические ответы Константинопольского патриарха Луки Хризоверга и митрополита Родосского Нила. Одесса, 1903. Лука Хрисоверг
Категория:Патриархи XII века Категория:Персоналии по алфавиту