Митрополит Фо́тий (, в миру Или́ас Калпи́дис, ; ) — епископ Константинопольской православной церкви, митрополит Корчинской (1902—1906), деятель борьбы за Македонию.

Биография Фотий Калпидис родился в 1865 году в Понте, в селе Чакрак, вилайета Гиресун Османской империи.

После учёбы в своём селе и в Гиресуне, он учился в Халкинской богословской школе, которую окончил в 1899 году с отличием.

В 1897 году, во время обучения в семинарии, был рукоположен во дьяконы, стал секретарём Святого синода.

По окончании Халкинской семинарии стал директором греческой школы в Гиресуне.

Македония В 1902 году Фотий стал митрополитом Корчинским и Преметийским, на юго-востоке нынешней Албании, на стыке Северного Эпира и Западной Македонии. Тогда регион административно принадлежал Османской Македонии (Манастир (вилайет)).

Фотий проявил большой интерес к развитию греческого образования среди местной молодёжиKoltsida, 2008: 311, 391.

В 1903 он принимал активное участие в разрешении всех больших вопросов образования, касающихся КорчиKoltsida, 2008: p. 306, а также близлежащего ПреметиKoltsida, 2008: p. 312.

В период 1903—1904 годы он выступал за то, чтобы спортивные мероприятия стали частью школьной программы в местных школахKoltsida, 2008: p. 331. В результате, первые спортивные мероприятия учеников Корчи состоялись 30 мая 1903 года в местной греческой гимназии БангасаKoltsida, 2008: p. 401.

В следующем учебном году эти мероприятия привлекли внимание большой части местного населения, а также официальных османских лиц.

В июне 1904 года Фотий проявил инициативу по созданию музыкальной ассоциации Аполлон и благотворительного общества Возлюби ближего, которые были только частью его образовательных, культурных и общественных инициатив в КорчеKoltsida, 2008: p. 403. В течение некоторого периода Аполлон проводил концерты и театральные представления.

Убийство Период когда Фотий возглавил митрополию Корчи был периодом Борьбы за Македонию, борьбы всех против всех на территории этой многонациональной османской провинции. Основная борьба шла между сторонниками Константинопольской православной церкви и болгарского экзархата. Однако в регионе был заметен рост албанского национализма, а также румынской пропаганды среди влахов.

В августе 1906 года митрополит западномакедонской Кастории, видный деятель Борьбы за греческую Македонию, митрополит Герман (Каравангелис) решил объехать регион Корчи.

9 сентября 1906 года в Брадвице митрополит Фотий был убит влахами Танаси Насту, который бежал в Румынию[Tanasi A. Nastu, A Macedono-Roumanian Freedom Fighter (45 years since his death), by Christ Anastasoff: Balkania (St. Louis, Missouri), Volume VI, Number 2 (April 1972), pp. 24-25] и Апостолом КочконаAnastasoff, Christ. Tanasi A. Nastu, A Macedono-Romanian Freedom Fighter — 45 Years Since His Death, in: Balkania, Volume VI, number 2, april 1972, p. 24-25..

Распространился ложный слух, что был убит Герман и Димитриос Калапотакис из «Македонского комитета» Афин поместил некролог в своей газете «Эмброс». После обнаружения ошибки, Калапотакис был вынужден подать в отставку с руководящего поста в «Македонском комитете»Трайкова, Весела. Андартството в Солунския вилает през 1906 г., в: Военноисторически сборник, бр. 4, 2011, стр. 46..

Версия убийства Фотия арумынами является наиболее распространённой. Имеется также версия о том, что Фотий был убит албанскими националистами качаками, которых возглавлял . Антигони Беллу-Трепсиади принимает версию убийства Фотия албанцами, но считает что Фотий был убит по ошибке: действительной целью был митрополит ГерманΑντιγόνη Μπέλλου-Θρεψιάδη Μορφές Μακεδονομάχων καί τα Ποντιακά τού Γερμανού Καραβαγγέλη. — σ. 78. — ISBN 960-7022-27-0..

Другие источники, принимающие албанскую версию пишут, что убийство было совершено потому что Фотий был против развития албанской культурной деятельности, а также как акт мести за убийство албанского священника Кристо Неговани в 1905 году. — «To avenge his death, a guerilla leader named Bajo Topulli (1868–1930) waylaid and murdered Photios, in September 1906...", "...the assassination of Photios, for his opposition to Albanian cultural activity».. Несмотря на то, что среди арестованных по подозрению в убийстве было много албанских националистов того времени, все они были впоследствии освобождены османскими властями.

После Первой Балканской войны регион Корчи был освобождён греческой армией. В 1914 году греческие власти арестовали по подозрению в убийстве Фотия Байрама Лигу (Bajram Ligu), но он отрицал любое участие в этом убийствеPapa Kristo Negovani-ky Martir i Shqiptarizmit . Prenjet le Radici.. — «On September 22, 1906 men of Bajo Topulli's band murdered the Metropolitan of Korce, Photios».

Память Фотий был провозглашён национальным мучеником Элладской православной церковью Παπαϊωάννου, Λάζαρος Αθ. Ο εθνομάρτυρας Φώτιος Καλπίδης (1862—1906) . Μακεδονική Φιλεκπαιδευτική Αδελφότης (Общество македонских исследований), Θεσσαλονίκη: 1983. 24 pp.. В честь Фотия были названы улицы "(Φωτίου Κορυτσάς)'' в пригородах Пирея и Афин ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΧΩΡΙΚΗΣ ΑΡΜΟΔΙΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ Δ.Ο.Υ.: ΑΘΗΝΑΣ — ΠΕΙΡΑΙΑ — ΠΡΟΑΣΤΙΩΝ . ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΩΝ ΕΠΙΜΕΛΗΤΩΝ. σελ. 448. Retrieved: 18 January 2015. (pdf) Φωτίου Κορυτσάς . CityPlaces.gr. Retrieved: 18 January 2015..

Примечания

Категория:Македономахи Категория:Выпускники Халкинской богословской школы Категория:Митрополиты Константинопольской православной церкви Категория:Священномученики