Тукка́й (; 1917, Уэлен, Магаданская область, Чукотский автономный округ — 1972, там же) — чукотский художник-косторез, в конце 1960-х — начале 1970-х годов — руководитель Уэленской косторезной мастерской.

Заслуженный художник РСФСР (1968), кавалер Ордена Ленина и Ордена Октябрьской Революции.

Биография Туккай родился в 1917 году в Уэлене в семье морского охотника и резчика Хальмо (). Брат костореза Вуквола. С детства занимался охотой, обучался у отца резьбе по кости. Руководил школьным кружком косторезов. В 1932—1934 годах работал в Уэленской косторезной мастерской.

С 1935 года занялся общественной деятельностью — был секретарём райкома комсомола, затем председателем Чукотского райисполкома. В 1955 году вернулся к косторезному искусству. Работал в Уэленской мастерской до конца жизни, в 1968 году стал её художественным руководителем.

Принимал участие в окружных, областных, региональных и республиканских выставках: «Советский Дальний Восток» (Владивосток, 1967; Улан-Удэ, 1969); «Советская Россия» (Москва, 1967, 1970, 1975), «По родной стране» (Москва, 1972), «Чукотско-эскимосская резьба и гравюра по кости» (Москва, 1977), а также выставках произведений народного искусства за рубежом.

Параллельно занимался общественной деятельностью — был заместителем председателя поселкового Совета и заместителем председателя правления Магаданской организации Союза художников РСФСР.

Член Союза художников СССР, заслуженный художник РСФСР.

Умер в Уэлене в 1972 году.

Творчество Основные работы Туккая выполнены из моржового клыка и представляют скульптурные композиции, изображающие людей и животных. Сюжеты почерпнуты мастером из повседневной жизнь жителей Чукотки — возвращение с охоты, отлов оленя, езда на оленях, ловля нерпы и др.

Автор работ «Возвращение с охоты» и «Охота на нерпу» (1956), «Олень и волки» (1957), «Приручение оленя» (1958), «Пастух, олень и волк» (1959), «На охоту в море», «Олени», «Северный танец» (1960), «Борьба оленей» (1961), «Отлов оленя» (1964), «Важенка с оленёнком» (1970), «Матери» (1971) и др.

Сохранились свидетельства о нарушении Туккаем традиции изображения пеликена, чукотского талисмана. По традиции фигурка из моржового клыка представляет существо «с большими ушами, круглым животиком» и «длинными, плотно прижатыми к бокам ручками». Отступление от традиций изображения произошло под воздействием классической музыки: Однажды, в далекие семидесятые, в Уэлен приехал Мстислав Ростропович. В местном клубе он дал единственный концерт, где звучала музыка Чайковского и Рахманинова. Директор косторезной мастерской Туккай был так потрясён услышанным, что не спал всю ночь. Он работал — и к утру появился единственный и неповторимый Пеликен с виолончелью, которого… он преподнёс великому музыканту. Через год косторез получил письмо от Ростроповича. Тот писал, что Пеликен с виолончелью стал любимцем и объездил с музыкантом уже полмира.

Критика Рассматривая творчество Туккая в контексте традиций чукотско-эскимосской скульптуры, искусствовед Т. Б. Митлянская отмечает, что мастера «наряду с изображением животных привлекало изображение человека». Исследователь отмечает также любовь резчика к наборным многофигурным скульптурным композициям на подставках, выполненных в содружестве с гравёрами и способствующих более полному раскрытию сюжета.

Среди работ Туккая Митлянская выделяет одну из его последних композиций — «Кит и косатки»: Хищные, юркие косатки терзают тело кита-исполина. Чувствуется, что движения животных плавные, скользящие и вместе с тем стремительные; они убедительно передают морскую стихию, в которой происходит борьба, ассоциируются с движениями волн.

Отмечая в творчестве Туккая стремление «показать человека в момент наивысшего напряжения сил», характерной чертой его работ историк Чукотки М. М. Бронштейн называет также «индивидуализацию образов животных»: Одна из самых известных его [Туккая] работ — «Нападение волков на оленье стадо». Мчатся испуганные олени, спешат им на помощь люди… Среди бегущих оленей нет двух одинаковых фигурок. Объясняется это тем, что Туккай, как многие старожилы Уэлена, был не только морским охотником, но и оленеводом. Он несколько лет кочевал по тундре с оленеводческой бригадой и «знал в лицо» каждого оленя в стаде.

Другой важной особенностью работ Туккая историк называет включение в скульптурные композиции подставок с графическими изображениями, дополняющими и развивающими сюжет скульптуры.

Критики отмечают, что «…в отличие от работ других замечательных косторезов — Вуквутагина и Хухутана — скульптуры Туккая менее монолитны, но таково было дарование мастера».

Награды и звания Заслуженный художник РСФСР (1968) Кавалер Ордена Октябрьской Революции (1970) Кавалер Ордена Ленина

Наследие Работы художника находятся в Музее народного искусства НИИ художественной промышленности, Музее антропологии и этнографии Института этнологии РАН, Российском этнографическом музее, Всероссийском музее декоративно-прикладного и народного искусства, Магаданском областном краеведческом музее, музейном центре «Наследие Чукотки» (Анадырь), Сергиево-Посадском государственном историко-художественном музее-заповеднике, музее Уэленской косторезной мастерской, Дирекции выставок художественного фонда Российской Федерации и др.

Искусству Туккая посвящён очерк книги эстонского писателя и государственного деятеля Леннарта Мери «Мост в белое безмолвие».

Семья Дочь — Елена Туккаевна Илькей (род. 1947), гравёр, член Союза художников России.

Комментарии

Примечания

Литература

Категория:Косторезы Категория:Персоналии:Чукотский автономный округ Категория:Художники XX века Категория:Художники СССР Категория:Члены Союза художников СССР Категория:Уэленская косторезная мастерская Категория:Охотники