Пётр Люксембургский, или Пьер де Люксембург (; 20 июля 1369, Линьи-ан-Барруа — 2 июля 1387, Вильнёв-лез-Авиньон) — епископ Меца в 1384—1387 годах, кардинал с 1384 или 1386 года, блаженный Римско-Католической Церкви (беатифицирован в 1527 году), патрон Авиньона, Прованса, Шатонёф-дю-Пап, Меца, Вердена и Люксембурга, аскет.
Биография Пётр Люксембургский родился 20 июля 1369 года в столице графства Линьи, входящем во Французское Королевство, городке Линьи-ан-Барруа, в семье графа Линьи и Сен-Поль Ги де Люксембурга-Линьи (1340-1371) и Маго Шатильон де Сен-Поль (1335-1378), графини Сен-Поль. Род Люксембург-Линьи являлся младшей, французской, ветвью знаменитого в Священной Римской империи и Европе графского, а с 1354 года—и герцогского рода Люксембургов, представители которого с 1346 по 1400 год и с 1410 по 1437 год являлись германскими императорами. Петр являлся вторым сыном в семье.
23 августа 1371 года отец Петра граф Ги, поддержавший своего родственника герцога Венцеля I Люксембургского против герцогов Юлиха и Гелдерна, оставленный раненым на поле после битвы при Бесвайлере, произошедшей 22 августа, был убит мародёрами.
2-летнего Петра взяла на воспитание его тетя, сестра матери Жанна Шатильон, графиня де Ори. Ребенок с самого раннего возраста был чрезвычайно набожен и вел замкнутый и созерцательный образ жизни, чураясь игр и общения со сверстниками. Он решил посвятить свою жизнь Богу и служению нуждающимся, отказавшись от светской карьеры, чем заслужил недовольство графини Жанны и своих знатных родственников, которые пытались привить Петру ценности феодального рыцарства. Однако непреклонная стойкость мальчика и его необычайная аскетическая жизнь в конце концов возымели действие, и графиня сдалась. Уже в то время окружение Петра, видя образ его жизни, называло его святым.
В конце 1377 году Пьер начал школьные занятия в Париже, где обучался философии и теологии под руководством Никола Орема и Пьера д'АйиВ частности, Петр учился в монастыре целестинцев. Там же он встречался с Филиппом де МезьеромСоветник короля Кипра Петра I, военный советник и воспитатель детей короля Карла V, идеолог возрождения Крестовых походов в Святую землю.
В 1379 году, по завершении занятий в Сорбонне, Петр был назначен каноником кафедрального капитула собора Парижской Богоматери и архидиаконом Шартрской церкви.
По словам бельгийского биографа:
Слава его рода, блеск его добродетели, рано возмужавший разум, который уже заменял ему авторитет возраста, заставлял выслушивать его советы во время университетских неурядиц…
Тем временем старший брат Петра, граф Линьи и Сен-Поля Валеран III служил королю Франции Карлу V и попал в плен к англичанам. В 1380 году Петра отправляют заложником в Кале, принадлежавший тогда Англии, чтобы Валеран мог вернуться во Францию, не дожидаясь уплаты выкупа. В плену мальчик пробыл несколько месяцев.
В 1381 году он стал каноником в Камбре, в 1382 году — архидиаконом в Брюсселе и Дрё. Богатые пребенды позволили поправить благосостояние семьи, подорванное необходимостью уплаты крупного выкупа за Валерана.
Имея склонность к аскетизму, Пьер раздал значительные суммы в качестве милостыни, и отказался от бенефициев в пользу своего брата Андре.
10 февраля 1384 года антипапа Климент VIIС 1378 по 1417 год в Католической Церкви существовал т.н. Великий раскол, или Великая Схизма, когда один папа находился в Риме, другой -- в Авиньоне (авиньонские позже стали считаться антипапами)., власть которого признавала Франция, часть германских земель, Кастилия, Арагон, Наварра и Шотландия, назначил 14-летнего Петра епископом Меца. Папа Римский Урбан VI, поддерживаемый императором Священной Римской империи Вацлавом, в противовес Петру поставил свою креатуру на мецскую кафедру—Тилемана де Буссе. Валеран с войском выбивает сторонников Урбана из Меца, и Петр въезжает в городе на ослике в знак смирения и осознания недостойности занимать епископскую кафедру. 15 апреля того же года Петр при поддержке короля Франции Карла VI и герцога Жана Беррийского получает титул кардинала-диакона с титулом Сан-Джорджо-ин-Велабро, рукоположен в соборе Нотр-Дам-де-Пари, в котором был каноником. В Меце новый епископ проживает необычайно скромно, делясь последним с бедными и больными.
2 года продолжаются кровавые столкновения в Меце, Було и Тионвилле между сторонниками Петра и Тилемана, в результате в 1386 году епископ Петр, чтобы прекратить распрю, уезжает в Париж, стараясь избежать общественной жизни и всецело посвятить себя Богу.
Видя популярность молодого епископа среди верующих и желая заручиться поддержкой влиятельных Люксембургов в борьбе с Урбаном VI, засевшим в Риме, Климент VII призывает Петра в Авиньон, куда тот прибыл 4 июня 1386 года, и в ноябре 1386 года назначает 17-летнего юношу кардиналомСогласно «Новой Всеобщей биографии» — кардиналом-диаконом (которым его назначили в действительности 15 апреля 1384 года, кардиналом титулярным Сан-Джорджо-ин-Веларбо (Св.Георгия в Веларбо) (т.е. реально он, имея кардинальские инсигнии и звание, не управлял той епархией, титул которой носил), у Миня и Бертона — просто кардиналом, тогда как несколько месяцев с ноября 1386 года Пётр являлся кардиналом-епископом Авиньона) и вводит в состав папской курии.
Петр стремился преодолеть Великую Схизму, для чего налагал на себя посты, епитимьи, проводил молитвенные всенощные бдения. Здоровье кардинала ухудшилось, и Климент VII лично просил его возобновить приём пищи. Антипапа снял с Петра всю общественную нагрузку и отправил его восстанавливаться в городок Вильнёв, что находится по другую сторону Роны от Авиньона. Там Петр занимался благотворительностью и помогал больным и нищим, так что вскоре остался жить в пустой комнатке, так как вся мебель и утварь была распродана для этой цели, даже своё епископское кольцо он продал. И хотя Климент VII следил за питанием Петра, и приём пищи теперь стал регулярен и полноценен, здоровье молодого кардинала было подорвано. 2 июля 1387 года Петр Люксембургский умер от туберкулёза.
Беатификация Необычайно скромная и набожная для высшего церковного иерарха XIV века жизнь, юный возраст и истовая вера, почитание Девы Марии и Страстей Христовых—всё это вызвало чрезвычайную популярность Петра Люксембургского в народе ещё при его жизни. Рассказывали, что во время пастырского визита в Шатонёф-дю-пап сам Христос Терпящий с кровавыми ранами явился Петру, чтобы утешить его (на этом месте сейчас находится часовня Сен-Пьер-дю-Люксембур). Согласно завещанию, его похоронили 5 июля 1387 года на кладбище Св.Михаила для бедных Авиньона. Многотысячная толпа, пришедшая поклониться телу кардинала, уже тогда требовала причислить юношу к лику святых, вследствие чего в городе возникли беспорядки. 7 июля папа приказал письменно фиксировать чудеса, происходившие на могиле Петра Люксембургского. Согласно "Деяниям святых...", уже:Лета Господня 1387, октября 5 дня чудес 1964, из них 13 исцелений безнадежных больныхActa Sanctorum Bollandiana, juillet, T. I, p. 846
В 1389 году королева Сицилии Мария закладывает часовню над могилой Петра. Тогда же, в 1390 году, Климент VII начал канонизационный процесс. За это берутся виднейшие авторитеты: предложение вносит король Карл VI, поддержанный Жаном Беррийским, кафедральным капитулом собора Нотр-Дам-де-Пари и Парижским университетом. Свидетелями выступают самые знатные лица: брат Петра Андрей Люксембургский, Людовик Бурбонский, Ангерран де Куси. Вследствие небрежного отношения Климента VII ко всему этому делу и его первостепенный интерес к военным действиям, которые в это время велись около Рима с целью свержения Урбана VI, причисление к лику святых не состоялось. Процесс был прекращен в 1394 году сразу после смерти антипапы и более не возобновлялся. Дебаты по канонизации Петра проходили на Базельском соборе 1431-1449 годов, но положительного результата не дали, открыли только процесс беатификации (в 1432 году), который продолжался аж до 1527 года. Под давлением Франции папа Климент VII провёл беатификацию, и 9 апреля 1527 года Петр Люксембургский был объявлен блаженным. Причиной, по которой процесс канонизации не был доведён да конца, явилось то, что имя Петра чрезвычайно прочно увязалось с церковным расколом, хотя он всячески пытался его преодолеть, и то, что его покровитель Климент VII впоследствии был объявлен антипапой.
Почитание и культ
Несмотря на неудачу процесса канонизации, Петр Люксембургский снискал чрезвычайную популярность и любовь в Южной Франции, особенно в Провансе, а также в Лотарингии, Люксембурге, герцогстве Савойском. В 1395 году брат Петра Жан, граф де Бриенн и де Конверсано, заложил церковь Св.Целестина V (в 1401 году туда перенесли останки Петра из церкви Св.Михаила и Климента VII из Авиньонского собора). Эта церковь стала центром паломничества, позже был пристроен монастырь целестинцев. Монастырь целестинцев был основан королем Карлом VI, в подражание парижскому, святыне, наиболее почитавшейся тогда среди высшей знати и месту, где обучался Петр. Герцоги Людовик Орлеанский, Жан Беррийский и Филипп Бургундский прибыли туда, чтобы от имени короля заложить первый камень. Пьер Сальмон рассказывает, как несколькими годами позже он уже слушал мессу в капелле, посвященной Петру Люксембургскому.
В Авиньоне в день погребения Петра (5 июля), который был нерабочим, проводились необычайно масштабные и пышные церемонии и уличное шествие. В 1432 году Петр Люксембургский был объявлен святым заступником Авиньона. Расцвет его культа пришёлся на XVII век. Решением вице-легата Авиньона от 3 июля 1600 празднование дня Пьера де Люксембурга было возведено в ранг торжеств, называемых заповедными (de précepte). В XIX веке во всём Провансе братства, занимающиеся обучением и воспитанием молодёжи, назывались "Братства Петра Люксембургского".
После беатификации день памяти переместился на 2 июля. Мощи блаженного, разрозненные в период революции, 1 января 1854 были помещены в церкви Святого Дезидерия (Сен-Дидье) в Авиньоне.
В Вильнёв-лез-Авиньоне находится музей Петра Люксембургского (musée Pierre-de-Luxembourg).
Личность