Сакраментарий Геласия, или Гелазианский сакраментарий () — франкский иллюминированный сакраментарий (богослужебная книга, содержащая тексты для совершения литургии). Сакраментарий Геласия — вторая по старшинству сохранившаяся западноевропейская литургическая книга; старше только Веронский сакраментарий, датированный первой четвертью VII века. Сакраментарий Геласия является важнейшим образцом меровингских иллюминированных рукописей из сохранившихся и сочетает в себе традиции поздней античности с варварскими элементами периода великого переселения народов, что сближает меровингское искусство с более известным островным искусством Великобритании и Ирландии.
Известны две редакции — древняя (Vetus), относящаяся ко второй половине — концу VII века, и смешанная (Mixta), датированная VIII веком. Название рукописи было дано эрудитами XVII—XVIII веков, ошибочно атрибутировавшими оригинальный текст папе Геласию I (492—496). Ни одна из рукописей не содержит имя Геласия, однако с этим папой книгу связывает очень древняя традиция, идущая от свидетельства поэта и богослова IX века Валафрида Страбона, который приписывает создание сакраментария папе Геласию.
Содержание Сакраментарий Геласия состоит из трех догригорианских частей, соответствующих литургическом году, и содержит мессы для воскресений и праздников, молитвы, таинства, молитвы при освящении воды и масла, молитвы при освящении церквей и для приёма монахинь.
Датировка самого текста базируется не на характеристике рукописи, а на самой литургии: большая её часть показывает смесь римских и галльских практик, наследуемых от меровингской церкви. Среди нескольких литургических обрядов, которые существовали в Западной Европе до VIII века, двумя наиболее влиятельными были римский (латинский) обряд, распространённый в Италии, и галликанский обряд, который использовался на большей части Западной Европы, за исключением Пиренейского полуострова и Британских островов. До начала VIII века римский обряд оказывал влияние на развитие галликанского обряда, что и отражено в Сакраментарии Геласия. Однако с преобразованием франкского королевства в империю в правление Карла Великого от этого смешения традиций отказались, полностью перейдя на римский литургический обряд.
См. также
Каролингские иллюминированные рукописи Веронский сакраментарий Сакраментарий Карла Лысого Сакраментарий епископа Дрого Сакраментарий Генриха II
Категория:Сакраментарии Категория:Рукописи VIII века Категория:Иллюминированные рукописи по алфавиту Категория:Иллюминированные рукописи VIII века Категория:Меровингское искусство