Ноетиа́не, или ноитиа́не, или ноэтиа́не (; ; раӡѹмьници) — еретики, III века, названные по имени основателя их учения — Ноета.
Наиболее раннее описание учения ноетиан в 10 книге сочинения «Философумена», у Ипполита Римского в сочинении «Против ереси некоего Ноэта».
Ноетиане описаны Епифанием в «Панарионе» в числе 80 ересей и Иоанном Дамаскиным в книге «О ста ересях вкратце», у обоих авторов это 57 ересь. Ноетиане описаны Августином в книге «De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus» и безымянным автором трактата «Предестинат» (); у обоих авторов это 36 ересь.
Ноет учил, что Христос – Сын и Отец, и Святой Дух одновременно. Сам Отец родился, и пострадал, и умер. Самого же себя Ноет называл Моисеем, а брата своего Аароном. Ноет считается отцом патрипассиан (отцестрастников). Учение Ноета по отношению к лицам Троицы — такое же, как и Праксея. Ученик Ноета, Епигон, придя в Рим, распространил там его учение, а ученик последнего, Клеомен, основал настоящую школу ноетиан и сам стал во главе ее. Епископы римские Зефирин и Каллист покровительствовали ноетианам и даже сами увлекались их учением. Только по смерти Каллиста, в 223 году, учение ноетиан стало терять свое значение. В лице Савеллия Птолемаидского пресвитера, учение которого представляет полнейшее развитие системы монархиан-модалистов, ересь Ноета была осуждена на Александрийском соборе в 261 году и на Римском соборе в 262 году. Ссылки John Henry Blunt. Dictionary of Sects, Heresies, Ecclesiastical Parties, and Schools of Religious Thought. Rivingtons, 1903. p. 373 McClintock and Strong Biblical Cyclopedia. Noetians Епифаний Кипрский. «На восемьдесят ересей Панарий, или Ковчег». Книга третьч. О Ноетианах Иоанн Дамаскин. О ста ересях вкратце. 57. Ноитиане. Аврелий Августин («Ереси, попущением Бога, в одной книге») Augustinus. «De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus». «De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus» — «Livre sur les hérésies À Quodvultdeus» Augustinus. «De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus». PL. 53. col. 599. XIV. П. А. Алексеев. «Церковный словарь, или Использования речений славенских древних, також иноязычных без перевода положенных в Священном Писании и других церковных книгах». Четвёртое издание, в пяти частях. Вновь пересмотренное, исправленное и противу прежних трех изданий весьма знатным количеством слов и речений преумноженное; в Санкт-Петербурге, в типографии Ивана Глазунова. 1817-1819 годы. Часть 3 стр. 118
Ипполит Римский Против ереси некоего Ноэта Origenis Philosophumena; sive, Omnium Haeresium refutatio; by Hippolytus, Antipope, ca. 170—235 or 6; Miller, E. (Emmanuel), 1810—1886; Origen. Published 1851 p. 329 Бенешевич В. Н. Древлеславянская Кормчая. том 1, Издание 1906 год. стр. 663 Isidorus Hispalensis. Etymologiarum libri XX. Liber VIII. V. 41.
Категория:История христианства Категория:Еретические течения в христианстве Категория:Христианские секты