Ива́н Ми́нчов Ва́зов (, Сопот — , София) — один из известнейших болгарских поэтов, называемый часто «патриархом болгарской литературы», его творчество отражает две исторические эпохи — болгарского возрождения и становления независимой Болгарии. Вазов был министром образования от Народной партии Болгарии с 7 сентября 1897 года по 30 января 1899 года. Является почетным членом Болгарской академии наук с 1921 года и почётным председателем Союза болгарских писателей.
Биография
Родился в Сопоте в Пловдивской области Болгарии в семье купца Минчо Вазова. Происходит из купеческой семьи среднего достатка, в которой были сильны патриархальные традиции, уважение к религии, традиции, патриотизм. Два брата будущего поэта стали генералами — Георги Вазов и Владимир Вазов, а ещё один брат — Борис Вазов — стал общественным деятелем и политиком. По словам Бориса Вазова, род Вазовых происходит от Кирко Иванова Арнаудова из нестрамского села Яновени (Западная Македония), который переселился в Сопот в конце XVIII века во время правления Али-паша Янинского.
Иван Вазов окончил местную взаимопомощную и классную школу, познакомился с оригинальной и переводной болгарской литературой. Благодаря учителю Партению Белчеву, учившемуся в России, Вазов приобщился к русскоязычной поэзии. В 1866 году он изучал греческий и турецкий языки в Калоферской школе у Ботьо Петкова (отца Христо Ботева), став его помощником. Там он нашёл богатую библиотеку французских и русских книг, сыгравшую большую роль в его литературном развитии.
В 1866 году поступил в 4-й класс Пловдивской гимназии, где ему пришлось освоить греческий и турецкий языки. Также он изучал французский язык и увлекался поэзией Пьера Беранже и Виктора Гюго.
Начало творчества (1868) В 1868 году отец позвал его в Сопот заняться торговлей, но Вазов не проявил склонности к этой профессии и заполнял отцовские тетради стихами (некоторые из них были опубликованы в 1880 году в сборнике стихов «Майский венок»). В 1870 году в «Периодическом журнале» Болгарского литературного общества впервые было опубликовано его стихотворение ().
Мать Вазова покровительствовала поэтической деятельности сына, но отец решил сделать сына торговцем, и в 1870 году он отправил Вазова в Румынию на практику к дяде, торговцу в Олтенице.
Румынский период (1870-1880)
В Румынии Вазов остался верен своему призванию — он выучил румынский язык, познакомился с румынской поэзией и писал стихи в патриотическо-просветительском духе, которые публиковал в «Периодическом журнале», журнале «Читалище», газете «Отечество», газете «Свобода» и т. д. Из Олтеница он переехал в Брэилу, и прожил там 2–3 месяца, там он познакомился с Христо Ботевым, чьи революционные идеи оказали значительное влияние на Вазова. Также он завел знакомства с другими болгарскими ссыльными эмигрантами, участвовал в заседаниях Внутренней революционной организации и Болгарского революционного центрального комитета (БРЦК) в Брэиле и Галаце. Этот период был описан позднее в полу-автобиографической повести «Отверженные» (1883) и драме «Изгнанники» (1894).
В 1870 году Вазов снова приехал в Сопот, в то время Болгария все еще находилась под османской оккупацией. Позже (1872–1873) он работал учителем в Мустафе-паше (ныне Свиленград), работал переводчиком на строительстве железной дороги Цариград—Белово (Румелийская железная дорога), совершенствовал свой французский, выучил немецкий, знакомился с жизнью болгарского крестьянина. В 1875 году он вернулся в родной город и стал членом возрожденного Сопотского революционного комитета.
После поражения Апрельского восстания 1876 года Вазову опять пришлось уехать в Румынию, в Галац, где он стал секретарём Болгарского центрального благотворительного общества в Бухаресте. Там он был назначен секретарём комитета. На Вазова, вероятно, большое влияние оказал Ботев, идейный лидер революционного движения в Болгарии. Там он написал свои первые сборники стихов «Знамя и гусли» (1876, под псевдонимом Пейчин) и «Печали Болгарии» (1877).
Во время русско-турецкой войны 1877–1878 годов, на которую он ответил сборником стихов «Избавление», Вазов был писарем в Свиштове при губернаторе Найдене Герове, откуда был командирован в Русе до 6 марта 1879 года. Это отражено в его эссе 1913 года «Первые дни болгарской свободы».
В Берковице он был назначен председателем окружного суда (18 марта 1879 – сентябрь 1880), несмотря на отсутствие юридического образования. Случай из судебной практики в городе вдохновил его на написание стихотворения «Грамада».
Пловдивский период (1880—1886) 6 октября 1880 года Вазов поселился в Пловдиве, столице Восточной Румелии — полунезависимого княжества, находившегося под формальной властью султана. Здесь, как член пророссийской Народной партии, Вазов активно участвовал в повседневной политике особой болгарской провинции, находившейся под турецким владычеством. Генерал-губернатор назначил его депутатом Областного собрания, а 12 октября был избран в Постоянный комитет и стал его секретарём. В следующем году он был избран только запасным членом Постоянного комитета, но в январе 1882 года занял место Ивана Евстратиева Гешова, избранного директором финансов.
В начале 1881 года Иван Вазов был избран председателем Пловдивского научно-литературного общества и стал главным редактором издаваемого им журнала «Наука» — первого серьёзного научно-литературного издания после Освобождения Болгарии (1878). В 1881 в этом журнале Вазов опубликовал воспоминания «Не отдавна» (в № 1), повесть «Митрофан» (№№ 5-8), а в 1883 году повесть «Отверженные».
В 1881—1885 годах вместе со своим другом и коллегой того периода Константином Величковым Вазов участвовал в редактировании газеты «Народный глас», со страниц которой вёл борьбу против отмены Конституции князем Болгарии Александром Баттенбергом. В 1884—1885 годах он был заместителем председателя областного собрания.
В 1885 году Вазов и Величков основали журнал «Заря» — первый чисто литературный журнал в Болгарии. Там он публикует, наряду с другими авторами, свою повесть «Наша родня» и ряд стихов. В Пловдиве они также составили знаменитый двухтомник «Болгарская христоматия»https://ia600308.us.archive.org/13/items/blgarskakhristo01veligoog/blgarskakhristo01veligoog.pdfhttps://ia600308.us.archive.org/18/items/blgarskakhristo00veligoog/blgarskakhristo00veligoog.pdf, познакомивший болгарского читателя с более чем 100 болгарскими и зарубежными авторами.
Пловдивский период был чрезвычайно благоприятен для творческого развития Вазова. Его произведения этого времени заложили основу болгарской литературы послеосвободительного периода практически во всех литературных жанрах, определив ряд её классических вершин — цикл из 12 од , поэмы «У Рильского монастыря», «Болгарский язык», «К свободе», «Не гаси то, что не гаснет», «Новое кладбище над Сливницей» (из сборника «Сливница» о сербско-болгарской войне 1885 г.), рассказ «Идёт ли?» и другие.
В изгнании в Одессе (1886-1889)
9 августа 1886 года группа пророссийски настроенных офицеров свергла болгарского князя Александра I, а затем последовал контрпереворот Стефана Стамболова с целью восстановления царской власти. Представители нового правительства вынудили Вазова покинуть страну за его пророссийские симпатии, и летом 1886 года Вазов бежал от репрессий через Константинополь в Одессу, которая тогда входила в состав Российской империи. Там он написал большую часть романа «Под игом», который, передаваемый в Болгарию по почте, публиковался по частям в журнале «Сборник народных мыслей, науки и литературы» (1889–1890 годы), а позднее был издан отдельной книгой в 1894 году.
Роман имел огромный успех, став одним из самых часто переводимых болгарских произведений на иностранные языки. В 1952 году по мотивам романа был снят художественный фильм, а в 1990 году вышел девятисерийный телесериал.
Софийский период (с 1889) В 1889 году Иван Вазов вернулся в Болгарию и поселился в Софии. В 1890 году он основал журнал «Денница», который издавался в течение двух лет. В это время он опубликовал свои самые сильные критико-реалистические рассказы, собранные в сборнике «Царапины и пятна» (в двух томах). В 1895 году было торжественно отмечено 25-летие его литературной деятельности.
Роман «Новая земля», продолжение романа «Под игом», опубликован в 1895 году. В нем описывается жизнь простых людей в Княжестве Болгария и Восточной Румелии после освобождения Болгарии, до объединения этих двух провинций в 1885 году. Роман был встречен критикой настолько негативно, что автор даже подумывал оставить писательскую деятельность, вместо литературы занявшись политикой.
После восстановления Народной партии Вазов активно включился в её деятельность и избирался депутатом парламента в 1894 и 1896 годах. В 1897–1899 годах он был министром народного просвещения в третьем правительстве Константина Стоилова. После этого он отошёл от активной политической жизни, но в 1911 году вновь стал депутатом V Великого народного собрания.
Благодаря его инициативе был разработан масштабный проект реформы болгарской орфографии, который не был воплощен в жизнь, поскольку Вазов покинул министерский пост. Этот проект был впоследствии, с некоторыми изменениями, проведен в 1899 году, после отставки Вазова, и действовал до 1944 года.
В этот период Вазов обратился и к исторической тематике, опубликовав романы, изображающие средневековых болгарских правителей: «Святослав Тертер» (1907) и «Иван Александр» (1907).
На Балканские войны 1912-1918 годов он отреагировал тремя сборниками стихов — поэтической хроникой событий:
Под гръма на победите, 1914 (Под грохот побед) Песни за Македония (1913 – 1916), 1916 (Песни о Македонии) Нови екове, 1917 (Новые отзвуки)
Вазов был среди тех, кто выступал против участия Болгарии в Первой мировой войне на стороне Тройственного союза, но когда это произошло, он воспевал в своих стихах победы болгарских войск (Песни за Македония, Не ще загине, Какво пее планината). Вторую национальную катастрофу он воспринял болезненно, с чувством поражения своего мира, но не терял веры в будущее Болгарии.
В 1920 году торжественно отмечалось 70-летие Вазова, давно уже спонтанно провозглашенного народным поэтом.
Смерть (1921) Успев увидеть всенародную любовь и признательность, 22 сентября 1921 года Вазов скончался от сердечного приступа у себя дома в Софии, в зале дома во время обеда в присутствии сестры Вылы и племянницы Сыбы. К нему домой прибыли министры Стоян Омарчевский, Михаил Турлаков и Александр Радолов. Прибывший сюда известный столичный врач Сарафов мог лишь констатировать смерть. 24 сентября гроб с телом Ивана Вазова был перенесён известными болгарскими литераторами в столичную церковь Святой Недели. Отпевание совершил митрополит Видинский Неофит (Караабов) в сослужении епископа Левкийского Варлаама (Константинова) и 65 священников. Присутствовали царь Борис III, министры, столичный мэр, послы, депутаты, писатели, в том числе присутствовала законная жена Вазова Атина, с которой он в последние годы не поддерживал отношения.
Семейная жизнь
У Вазова было около 18 женщин и одна законная жена – , младше его на 10 лет, с ней их познакомила в 1890 году Маргарита (жена фантаста ); брак был заключён в 1891 году. Доказано, что Атина подала Вазову идею как миниум рассказа «Рождественский подарок», который был написан в начале их отношений.
Совместное проживание продолжилось недолго, 1 год и 3 месяца, после чего, в результате разногласий, мать Вазова (Саба Вазова) выгнала невестку из дома. Вазов подал на развод, но Атина настояла на алиментах, ей удалось обжаловать решение о разводе, и поэт оказался в ловушке неудавшегося брака; в своем завещании он прямо указал, что не оставляет ей ничего. После его смерти Атина присутствовала на похоронах и получила в наследство 483 тысячи левов.