Дани́ловское кла́дбище — одно из крупнейших кладбищ Москвы. Расположено в Донском районе Южного административного округа. Основано в 1771 году, получило название от Даниловской слободы, рядом с которой находилось. Разделено на центральный и мусульманский участки. Общая площадь составляет 35 гектаров. Входит в ведение московского государственного бюджетного учреждения «Ритуал».

История

Основание кладбища

В 1771 году в Москве прошла эпидемия чумы, в разгар которой умирало до 800 человек в сутки. По указу Сената в городе хоронить погибших запрещалось и для них за границами Москвы были основаны отдельные кладбища. Одно из них появилось около Даниловской слободы, от которой и получило своё название, — этот участок являлся Центральным. Рядом с ним на склоне Андреевского оврага выделили территорию под Мусульманское кладбище для погребения иноверцев. Оно также было предназначено для захоронения умерших от чумы.

До революции 1917 года Центральное кладбище считалось купеческим, в основном на его территории хоронили купцов, ремесленников и мещан. Самым известным является захоронение семьи Третьяковых.

31 декабря 1772 года была построена и освящена деревянная кладбищенская церковь во имя священномучеников Херсонских. К 1828-гу она обветшала, и для замены купец Семён Лепешкин начал строительство храма Сошествия Святого Духа в стиле ампир по проекту архитектора Фёдора Шестакова. Одновременно были построены богадельня, флигель и кладбищенская ограда. Старая церковь была снесена в 1832 году, возведение храма закончили в 1838-м.

В 1901 году на территории кладбища была построена и освящена церковь Николая Чудотворца, а через год возведена Никольская часовня. В 1906-м с южной стороны церкви была сделана пристройка по проекту архитектора Николая Струкова. Благодаря этому алтарь правого придела был перенесён на одну линию с главным. При этом сохранились старый иконостас и стенопись 1832 года.

После революции 1917 года В советское время на кладбище хоронили представителей православного духовенства.

С установлением советской власти многие церкви закрылись как пережиток прошлого. Храм на кладбище продолжал работу, но был захвачен обновленцами и с 1937 по 1946 год являлся одной из семи обновленческих церквей Москвы, после чего был возвращён в Патриархию.

В 1941 году на территории кладбища находилась зенитная батарея для защиты столицы от германской авиации. Там же были установлены бетонные доты, два из которых сохранились. В 1965-м по проекту скульптора Андрея Туманова был создан мемориал на братской могиле солдат, погибших в боях Великой Отечественной войны и умерших в госпиталях.

Известные захоронения См. также категории: Похороненные на Даниловском центральном кладбище, Похороненные на Даниловском мусульманском кладбище.

На кладбище похоронены: историк Иван Ковальченко, лингвист Афанасий Селищев, филолог и философ Сергей Аверинцев, митрополит Волоколамский Питирим (Нечаев), искусствовед и театральный критик Сергей Дурылин, историк и москвовед Михаил Александровский, художник и коллекционер Илья Остроухов, директор музея Художественного театра Фёдор Михальский, футболист Валерий Воронин, писатель Юрий Яковлев, Герои Советского Союза Иван Зайкин, Илья Котов, Николай Сидоров, драматические артисты Юлия Борисова и Борис Новиков.

Одна из самых известных могил Мусульманского кладбища — захоронение танцовщика Махмуда Эсамбаева.

На Центральном кладбище часто посещаемой являлась могила причисленной к лику святых Матроны Дмитриевны Никоновой. Паломники ежедневно приходили, чтобы попросить у неё заступничества или взять на память с могилы горсть песка: считалось, что он обладал чудодейственными свойствами. В 1998 году мощи были перенесены в Покровский монастырь, но паломники продолжают посещать место её прежнего погребения. Всего на кладбище семнадцать могил, почитаемых православными верующими. Наиболее популярны среди них погребения афонского иеромонаха Аристоклия и старца иеромонаха Исайи.

На 2018 год купеческие могилы практически не сохранились.

Фотогалерея

Примечания

Литература

Категория:Мусульманские кладбища России