Военное дело у кельтов — военное дело древних кельтов, как островных, так и континентальных (Галлия, Иберия, Анатолия) в период железного века и в римское время.

Источниками знаний о предмете являются записанная в средние века дохристианская кельтская мифология (Ирландия и Уэльс), описания древнегреческих авторов и римлян о войнах с кельтскими народами, а также об участии галльских наёмников, и археологические находки.

Кельтские воинственные народы широко расселялись по Европе и даже проникли в Малую Азию, самостоятельно нападая на другие народы, либо принимая активное участие в войнах других государств (например, Пунические войны). Кельтские наёмники служили в армиях эллинистических и позднейших государств античности.

Вооружение и прочее военное снаряжение галлов заметно разнилось от эпохи к эпохе, приспосабливаясь к изменению как собственной тактики, так и противостоящих армий. Происходило также широкое заимствование тактики и вооружений в ходе войн у противников и союзников.

Кельты вели войны, используя в разные эпохи пехоту и конницу, были племена, воевавшие с применением флота.

Широко применялись защитные сооружения, вплоть до крепостей, в обороне, и метательное оружие. В начальные периоды широко использовали в войнах колесницы.

Постепенно в ходе римских завоеваний площадь контролируемых кельтами земель и численность их армий сильно сократились. Дольше всего своеобразные традиции военного дела у кельтов сохранялись в Ирландии и горной Шотландии.

Мифологическое время

Ирландские героические саги были записаны в период Средневековья, спустя определённое время после описываемого ими дохристианского периода. Также к Средневековью относится и валлийский эпос «Мабиногион». Сага «Похищение быка из Куальнге» посвящена в первую очередь ульстерскому герою Кухулину и описывает несколько битв. Основное внимание в саге обращается на использование копья (gae) и метательного копья (gá-ín), шлемы или металлические доспехи не упоминаются (также их нет и среди археологических находок). Важную роль играют также боевые колесницы, но в Ирландии (в отличие от Британии) не известны погребения с колесницами, поэтому до нас не дошли никакие остатки ирландских колесниц того времени.

Племенной период

Кельтские племена вели войны друг с другом, иногда одно кельтское племя вступало в союз с римлянами, греками или кем-либо ещё в своей борьбе против другого кельтского племени. В племенной период кельтское военное дело было уже достаточно развито. Хотя кельтский эпос описывает войну скорее как спорт и охоту за головами, а не как организованное завоевание территорий, исторические источники показывают, что кельтские племена использовали войну для расширения своего политического контроля и для подчинения соперников, для получения экономических преимуществ и в какой-то степени и для захвата новых территорий.

Археологические находки дают нам много информации о материальной культуре кельтов, но ценность их информации о том, как в действительности воевали древние кельты — находится под вопросом. Долго бытовало мнение, что кельты практиковали охоту за головами, но последние проведённые во Франции исследования показывают, что в портиках, возможно, помещались не отрубленные на поле боя головы врагов, а головы принесённых в жертву пленников, в то время как убитые на поле боя враги погребались в братских могилах, а их оружие ритуально уничтожалось.

Гальштатский период (XII — VI вв. до н.э.)

Гальштатская культура — это самая ранняя археологическая культура, достоверно отождествляемая с кельтами, она была распространена в Альпах и западнее — на территории Франции, Британии и Пиренейского полуострова. Ранняя Гальштатская культура относится ещё к бронзовому веку. В этот период, скорее всего, основным оружием кельтов был меч, что говорит об относительной неразвитости военного дела и отсутствии крупных военных конфликтов, война, видимо, была тогда делом племенной элиты. В более позднее время люди Гальштатской культуры начинают заменять бронзовое оружие железным, появляется классический «кельтский длинный меч» с листообразным клинком. В это же время характерными становятся погребения вождей вместе с их боевыми колесницами, что позволяет предположить, что эти колесницы играли в этот период существенную роль в войнах. Колесницы из погребений этого времени — четырёхколёсные; на Британских островах колесничных погребений не наблюдается. В самом конце Гальштатского периода длинные мечи начинают терять популярность, вместо них начинают использоваться короткие кинжалы, которые в больших количествах находят в погребениях знатных кельтов того времени.

Латенский период (VI — I века до н.э.)

В Латенский период военное дело кельтов подвергается изменениям. В начале периода война всё ещё оставалась делом небольших групп элиты, сражения велись на колесницах, использовались длинные мечи нового типа. В последующие столетия мечи стали короче, их заточка стала односторонней, исчезло колющее заострение на конце, то есть мечи этого времени становятся чисто рубящим оружием (хотя и в Гальштатский период мечами также в основном именно рубили); также возникают различия между мечами разных регионов: в Британии и Ирландии мечи были короче и тоньше по сравнению с континентальными. Возможно, что в конце Латенского периода благодаря росту населения выросла также и численность армий, в которых появились копейщики; это привело к снижению использования мечей.

Также в Латенский период у кельтов начинают появляться доспехи, а именно кольчуги. Археологические находки кольчуг для этого периода редки — возможно, тогда кольчуга была предметом роскоши, встречавшимся только у знатных воинов. Украшенные гребнями шлемы в этот период более распространены, хотя, скорее всего, большинство воинов Латенского периода носили только лёгкие доспехи или не носили доспехов вовсе.

В погребениях Латенского периода продолжают встречаться колесницы, это говорит об их продолжающемся использовании и важной роли в войне. Латенские колесницы — двухколёсные и более лёгкие по сравнению с предшествовавшими им гальштатскими. Размещение колёсной оси в реконструкции Уэтвангской колесницы предполагает, что она приводилась в движение лошадьми ростом в 11 или 12 ладоней — аналогом нынешних пони, а значит, скорее всего, не использовалась непосредственно в бою. В Ирландии колесницы никогда не обнаруживаются в погребениях, поэтому невозможно установить, использовались ли они здесь на войне или не использовались.

Ирландия

Римское завоевание покончило с независимостью всех кельтских племён на континенте и на территории современной Англии, свою независимость сохранили только кельты нынешних Шотландии и Ирландии. После падения Рима о военном искусстве кельтов можно говорить только применительно к Британским островам. Ирландия последней адаптировала Латенские технологии, а из-за меньшего и более разреженного населения (по сравнению с остальными Британскими островами и с Континентом) в этом регионе война дольше оставалась делом племенной элиты. Традиционное военное дело древних ирландцев, судя по всему, мало изменилось и в эпоху викингов и норманнов; ирландские армии этого времени состояли из пехоты (причём у пехотинцев, как правило, не было металлических доспехов и даже шлемов), вооружённой пиками и метательными копьями, в ряде случаев также боевыми топорами и — что верно только для воинов с высоким социальным статусом — мечами, защитой пехотинцам служили круглые щиты. В эпоху вторжений викингов ирландцы также использовали луки, но это оружие никогда не применялось широко . Норманнское вторжение в XII веке и неэффективность традиционной тактики в сопротивлении новым завоевателям привели к тому, что ирландцы перешли к типично средневековым тактикам ведения войны, в это же время появляются пехотинцы-наёмники — галлогласы.

Галльская война

Галльская война была серией военных кампаний, которые вёл римский проконсул Юлий Цезарь против галльских племён в 58-51 гг. до н.э. В это же время римляне вторгались также в Британию и Германию, но эти экспедиции тогда так и не переросли в полномасштабное завоевание. Кульминацией Галльской войны была решающая битва при Алезии в 52 году до н.э., закончившаяся однозначной победой римлян и установлением власти Римской республики над всей территорией Галлии. Галльская война была одним из факторов, позволивших Юлию Цезарю стать единоличным правителем Римской республики.

Наиболее известный римский исторический источник, описывающий военное дело кельтов — это «Записки о Галльской войне» Юлия Цезаря, в которых он описывает методы ведения войны, наблюдавшиеся им как у галлов, так и у бриттов.

Описывая битвы с различными галльскими племенами, Цезарь опровергает популярное представление о том, что в армии галлов было что-то, аналогичное позднейшим германским берсеркам. Так, он говорит, что гельветы сражались сомкнутым строем, использовали фалангу для защиты от кавалерии и пользовались всеми преимуществами плотного построения. Цезарь также указывает, что кельты активно пользовались луками и стрелами, обстреливая его армию при переправе через реку, а также при осаде Герговии, столицы арвернов — одной из немногих битв, в которой Верцингеториг победил Цезаря. Кроме того, Цезарь говорит о том, что белги, а именно нервии , пользовались метательными копьями, но, в отличие от остальных римских авторов, писавших о любви кельтов к мечам, он никогда не упоминает о том, что его противники-галлы дрались врукопашную мечами. К середине I века до н.э. населявшие Галлию кельтские племена могли уже создать должным образом подготовленные и экипированные профессиональные армии, развившиеся из более ранней касты воинов, но параллельно этим профессиональным армиям у них существовали и легко вооружённые племенные ополчения.

Возможно, так Цезарь описывает бриттов, это его описание в наибольшей степени повлияло на распространённое сейчас представление о диких кельтских воинах. Римлянин подчёркивает «варварскую» природу бриттов, делая это, возможно, по политическим мотивам, оправдывая свою не слишком удачную экспедицию в Британию. Он указывает, что бритты носят звериные шкуры, обобществляли жён, не занимались земледелием и окрашивали свою кожу голубой краской; хотя Цезарь не называет растения, из которого бритты добывали эту голубую краску, позднейшие комментаторы предполагают, что это была вайда красильная (лат. Isatis tinctoria), хотя современные нам экспериментальные исследования показывают, что это растение не совсем подходит для окрашивания кожи или получения краски для татуировок. Однако созданный Цезарем образ, дополненный описаниями гесатов (кельтских воинов из окрестностей Альп и Роны) способствовал созданию представления о древнебриттских берсерков, бросавшихся в бой обнажёнными и выкрашенными синей краской.

Вне пределов Британии археологи нашли небольшие горшочки с оранжевой краской в окрестностях Серро дель Кастильо, Испания; эта находка позволила предположить, что, если кельтиберы использовали эту краску так же, как описывает Цезарь, то они, очевидно, окрашивали себя в оранжевый, а не голубой, цвет.

Другой связанный с доримской Британией популярный образ, а именно колесницы с косами, Цезарем также не упоминаются, хотя намёки на этот вид вооружений есть у его позднейших комментаторов, писавших во время и после римского завоевания Британии, таких как Помпоний Мела.

Типы и организация войск у кельтов Ни одна из кельтских групп не развила у себя регулярной армии в современном понимании этого слова. Армии кельтов организовывались соответственно делению общества на кланы и социальные классы. Кельтиберский термин «Uiros Ueramos» может означать военного лидера, в то время как его непосредственное окружение обозначалось в галльском языке словом «*ambaxtoi» — «сопровождающие». Это слово впоследствии было заимствовано в латынь и в конечном итоге дало английское слово ambassador — «посол».