‘Абд Шамс () — сын Абд Манафа ибн Кусайя, предок курайшитов, отец Умайи, от которого произошла династия Омейядов. Он был назван в честь Шамса, который, по-видимому, был одним из божеств, которому поклонялись курайшитыAbū ʿUbayd al-Bakrī, ʿAbd Allāh, Muʿjam mā istaʿjam, ed. Muṣṭafā al-Saqqāʾ (repr. Beirut, 1403/1983). Его брат Хашим был основателем рода Хашимидов и прадедом пророка Мухаммада.
Биография Сообщается, что ‘Абд Шамс и Хашим были близнецами, чьи лбы были соединены с рождения. Для того, чтобы их разделить необходимо было использовать меч. Считалось, что это было признаком того, что два брата и их потомки будут решат свои ссоры с помощью мечаal-Yaʿqūbī, Aḥmad, Taʾrīkh (Beirut, 1379/1960). Его отец занимался караванной торговлей и редко оставался в Мекке. Говорят, что он имел большое количество детейal-Kalāʿī, Sulaymān, al-Iktifāʾ, ed. Muḥammad Kamāl al-Dīn ʿIzz al-Dīn ʿAlī (Beirut, 1997)Ibn Abī al-Ḥadīd, ʿAbd al-Ḥamīd, Sharḥ Nahj al-balāgha, ed. Muḥammad Abū al-Faḍl Ibrāhīm (Cairo, 1379/1959). Перед смертью Абд Манаф завещал передать руководство караванами (кийада) ‘Абд Шамсуal-Azraqī, Muḥammad, Akhbār Makka, ed. Rushdī Malḥas (Mecca, 1416/1996)al-Zamakhsharī, Maḥmūd, al-Fāʾiq, ed. ʿAlī Muḥammad al-Bajāwī and Muḥammad Abū al-Faḍl Ibrāhīm (Beirut, n.d.).. При жизни Хашима ‘Абд Шамсу трудно было возглавить род Абд Манафа, но после смерти брата он вознамерился сделать это. Став главой клана, ‘Абд Шамс решил забрать себе часть функций во время паломничества, которые принадлежали его двоюродным братьям из клана Абд ад-Дар. Таким образом, курайшиты разделились на тех, кто присоединилась к бану Абад-Манаф во главе с Абдом Шамсом, с одной стороны и бану Абд ад-Дар с другойIbn Hishām, ʿAbd al-Malik, al-Sīra al-Nabawiyya, ed. Ṭāhā ʿAbd al-Raʾūf Saʿd (Beirut, 1411/1991)Watt, W. M., Muhammad at Mecca (Oxford, 1953).
После смерти его брата аль-Мутталиба ‘Абд Шамс взял на себя ответственность за иляф или сезонную торговлю, которые установили курайшитыIbn Ḥabīb, Muḥammad, al-Muḥabbar, ed. Ilse Lich-tenstädter (Hyderabad, 1361/1942). Абд-Шамс отправился в Абиссинию, чтобы продвигать и расширять торговые отношения для курайшитов, и сразу же получил разрешение негуса участвовать в торговле. С этого момента были установлены торговые отношения между курайшитами и абиссинцами. Вскоре после его возвращения из этой поездки он умер в Мекке и был похоронен в Аджйаде, расположенном к западу от холмистой области Сафаal-Ṭabarī, TaʾrīkhIbn Saʿd, Muḥammad, al-Ṭabaqāt al-kubrā (Beirut, n.d.). Сообщается, что ‘Абд Шамс заказал вырыть колодцы, среди которых: Тува, Хумм, Аджуль и Зуммal-Fākihī, Muḥammad, Akhbār Makka, ed. ʿAbd al-Malik b. Duhaysh (Beirut, 1419/1998).
Самым известным из детей Абад Шамса был Умайя ибн ‘Абд Шамс — прародитель Омейядов. В генеалогических трудах среди его детей называют такие имена как Хабиб, Абд аль-Узза, Суфьян, Рабиа, Умайя аль-Асгар, Абд Умайя и НавфальIbn Qutayba, ʿAbd Allāh, al-Maʿārif, ed. Tharwat ʿUkāsha (Cairo, 1960)Ibn Ḥazm, ʿAlī, Jamharat ansāb al-ʿArab (Beirut, 1403/1983).
Примечания
Категория:Курайшиты