Преображенская церковь в деревне Берковщина (в более раннем варианте название деревни звучало как Берковщизна; сейчас - д. Заречное, Мядельский район, Минская область) - униатская церковь (1713-1839 гг.), православная (1839-1895). В настоящее время не существует.
Униатская церковь В 1713 г. при поддержке Самуила и Констанции Вильгопольских была построена деревянная униатская церковь на каменном фундаменте. Церковь входила в состав Долгиновского деканата Киевско-Виленской епархии.
В архиве Литовской греко-униатской консистории сохранилось описание церковного прихода в Берковщине за 1766 год, составленный настоятелем церкви Игнатом Зенковичем. При церкви в плебании проживала семья Игната Зенковича ("фамилия домовая") - 10 человек. В Берковщизне с Заречным, собственности Мартина Оскерко, насчитывалось 80 прихожан. В Субочах, разделённых между тремя землевладельцами (Оскерко, Визгардом и Родевичем) - 82. В Лётках - 26, Слабодке - 88, Родевичах - 60, Должанах - 53, Сватковщине - 61, Наврах - 116, Городище - 21, Осово - 207, Будках - 49, Кусях (принадлежали Родевичам) - 64.
В 1780-х гг. при церкви служил священник Ян Зенкович.
В 1799 г. - Ян Мацкевич, позднее - Ян Домашевский.
С 1825 г. администратором Костеневичским и Берковщинским стал священник Яков Прокопович (1799-1869), который родился в семье дворянина Минской губернии Яна Прокоповича. Он окончил школу при базилианском монастыре. 10 августа 1824 г. был посвящен в сан священника титулярным оршанским епископом Адрианом Головней и направлен на службу в Пережирскую церковь в Игуменский повет. В 1825 г. переведен в Берковщинскую церковь.
В Национальном историческом архиве Беларуси хранится метрическая книга Берковской униатской церкви за 1833 годНациональный исторический архив Беларуси. - Ф. 937, оп. 5, д. 69..
Сохранилась "Ревизская сказка фольв. Берковщизна пом. Иосифа Козелла за 1834 год"Литовский государственный исторический архив (Вильнюс). - Ф. 515, оп. 15, д. 681., что находился в Кривичской волости. В 1834 г. священник имел деревянный дом на церковной земле и получал жалование 236 рублей серебром в год. У священника Якова Прокоповича в то время была большая семья. Жена Анна Андреевна, которая была на два года моложе, родила шесть сыновей: Антона, Леопольда, Леона, Иосифа, Коэтана, Ивана и пять дочерей: Анну, Юлианну, Камиллу, Фелициану и Марианну. В семье священника воспитывался и пасынок Пётр, сын Томаша Василевского. В 1834 г. Пётр учился в базилианской школе в Борунах. В доме Якова Прокоповича проживала его тёща Анна Карлович (по другим сведениям - Корнилович) вместе со своей 22-летней дочерью Марией. При церкви в 1834 г. жил 70-летний звонарь Корнила Константинов Апанасович с братом и двумя сыновьями.
Православная церковь В 1839 году постановлением Полоцкого собора униатская церковь на территории западных губерний была запрещена. Приходские храмы были переведы под православную юрисдикцию. В Преображенской церкви в Берковщине строится новый алтарь.
14 декабря 1841 г. Высокопреосвященнейшим Антонием, архиепископом Минским и Бобруйским, был освящен новый алтарь.
Согласно "Клировой ведомости Берковщинской церкви Преображения Господня за 1847 год", при церкви проживал Илья Корнилович Апанасович вместе с семьейЛитовский государственный исторический архив (Вильнюс). - Ф. 605, оп. 6, д. 109.. В 1847 г. сыновья Якуба Прокоповича учились в Виленском уездном училище за казённые деньги, дочери оставались в Берковщине при отце. Пасынок Пётр Фомич Василевский находился в школе при Березвечском монастыре. Проверка 1847 года зафиксировала отсутствие дарохранительницы, дароносицы, чаши, напрестольного креста и прочей утвари.
К Преображенской церкви в Берковщине была приписана Марциановская деревянная церковь в Сватках, состояние которой было еще более бедное:"Неизвестно кем и когда построена; престол в ней один во имя Пресвятой Богородицы; здание деревянное крепкое; утвари нет; причта нет; жилого дома нет; земли нет".В 1857 г. Яков Прокопович составил "Главную церковную и ризничную опись Берковской Преображенской церкви за 1857 год". В длину церковь была 22 аршина, шириной - 12. В ней был один алтарь. На церкви был один купол с железным крестом. Крыша на церкви и куполе была гонтовой. Отдельно от церкви стояла деревянная колокольня на каменном фундаменте с тремя колоколами.
В 1863 г. в причетнический класс на полное казенное содержание был принят Иван Андрушкевич, сын дьячка Берковской церкви Вилейского уезда. Антону Андрушкевичу было отказано в принятии в низшее отделение училища на казенное содержание резолюциею Его Высокопреосвященства: "Отцы должны воспитывать в низшем отделении училища на своем содержании"Литовские епархиальные ведомости. - 15 августа 1863 г..
1 мая 1864 г., согласно "Литовских епархиальных ведомостей", Яков Прокопович отслужил торжественный молебен за здоровье монарха и отмену крепостного права. По документам Национального исторического архива в г.Гродно, до 1869 года настоятелем Преображенской церкви в Берковщине был Яков Прокопович, дьячком - Осип Андрушкевич.
"Литовские епархиальные ведомости" от 15 января 1865 года сообщают следующее:"Священник Берковской церкви (Вилейского уезда) Иаков Прокопович объявил, что в 1-й день месяца мая 1864 года, по просьбе прихожан вверенной ему церкви отслужена была литургия с молебном при большом стечении народа о здравии Августейшего Монарха за освобождение их от крепостной зависимости; при том крестьяне в память такового освобождения собственными средствами приобрели в церковь две хоругви, ценою в 8 руб. серебром каждая".В 1867 году был принят в Виленское училище Виктор Апанасевич - сын умершего зашт. причетника Берковской ц. Вилейского уездаЛитовские епархиальные ведомости. - 31 июля 1867 года.. Принят в причетнический класс при Виленском училище Антон Андрушкевич - сын дьячка Берковицкой церкви того же уезда.
8 апреля 1869 г. церковь в Берковщине посещал с ревизией Вилейский доброчинный протоиерей Ипполит Балицкий. В этом же году новым священником "Берковщизнянской церкви" был назначен Фёдор Померанцев, который до своего назначения служил диаконом при Молодечненской церквиЛитовские епархиальные ведомости. - 31 октября 1869 г.. В 1869 и до июня 1875 года он являлся настоятелем церкви в Берковщине. Позднее служил в различных приходах Слонимского и Дисненского уездов. Умер в 1895 году.
В 1870 г. при Берковской церкви Литовской епархии было открыто попечительствоЛитовские епархиальные ведомости. - 30 сентября 1870 г..
Берковская церковь была весьма бедной. В 1871 взнос от доходов церкви (кружечного, кошелькового и свечного) составил всего 2-50 р. Соседняя Княгининская церковь была еще беднее - взнос составил 2 руб.
В 1875 году Берковскую церковь после настоятельных прошений покинул священник Фёдор Померанцев.
"Литовские епархиальные ведомости" от 15 июня 1875 года сообщают: "Перемещен, по прошению, 6-го сего июня, священник Берковщизнянской ц. Вилейского уезда, Федор Померанцев к Говейновицкой ц., Слонимского уезда".
22 июня 1875 года "Литовские епархиальные ведомости" сообщают иные сведения: "Оставлен, по прошению, на прежнем приходе, при Берковщизнянской ц., священник Федор Померанцев, перемещенный, по прошению же, 6-го сего июня, к Говейновицкой церкви".
21 сентября 1875 г. та же газета сообщает: "Перемещен 13-го сего сентября, согласно прошению, священник Берковщизнянской церкви, Вилейского уезда, Федор Померанцев к Брянской церкви, Бельского уезда".
Преображенская церковь в Берковщине была включена в состав соседнего прихода в Княгинине. Новым священником стал Михаил Бирюкович, который с 1866 года служил в соседней Княгининской церкви и преподавал в Княгининском народном училище. Он вышел "за штат" согласно собственному прошению в 1891 году и умер 31 августа 1897 г. в возрасте 81 года.
Преображенская церковь утратила статус приходской, богослужения в ней проходили редко. В "Расписании приходов и причтов Литовской епархии Вилейского уезда" (1876) Свято-Троицкая в с.Княгинине и Преображенская в с. Берковщизне были объединены в один приход с 1 настоятелем и 1 псаломщиком. В состав прихода входили следующие населённые пункты: с. Княгинин, деревни Важгольки, Мацкевичи (вероятно, Митьковичи), Половики, Куси, Яцкевичи, Подберезье, Холши, Пясечнои, Нивки, Шималы, Колики, Заречны, Киречиново, Городище, Холм, Довжаны, Новры и ВыголевичиЛитовские епархиальные ведомости. - 18 января 1876 г..
"Литовские епархиальные ведомости" от 18 апреля 1876 года коротко упоминают про упразднение прихода в Берковщине: "... Упраздненных приходов Берковщизнянского и Путятинского, Виленской губернии, священники уже вышли, остались только псаломщики".
"Литовские епархиальные ведомости" от 25 апреля 1876 года сообщают про убытие псаломщика: "17 апреля и.д. псаломщика Берковщизнянской церкви (приход упразднен) Иосиф Андрушкевич перемещен в с. Хожево, Вилейского уезда, на таковую же должность".
В 1870-е гг. в Кривичской волости существовала отдельная Берковщинская сельская община, которая охватывала деревни: Заречное, Берковщина, Лётки, Субочи, Боровые, Лозовые, Кержино, застенок Задубенье.
В 1893 г. в книге Н. Извекова "Статистическое описание православных приходов Литовской епархии" рассказывалось про приписную церковь Княгининского прихода Вилейского благочиния: "При церкви приписной есть еще 49 дес."Извеков Н. Статистическое описание православных приходов Литовской епархии. - Вильна, 1893. - С.43. (земли - прим.).
В 1896 г. в книге "Материалы по истории и географии Дисненского и Вилейского уездов Виленской губернии" также упоминалось про церковь в Берковщине:
"В Берковщине, около д. Заречное, когда-то была самостоятельная церковь"Материалы по истории и географии Дисненского и Вилейского уездов Виленской губернии/ А. Сапунов, В.Друцкий-Любецкий. — Витебск: Губернская Типо-Литография, 1896. — С.203..
Согласно воспоминаниям Демидовича Сергея Фёдоровича (род. 30.03.1923 г.) из д. Княгинин, его отец 1866 года рождения в свое время рассказывал, что основная православная церковь была в Берковщине. Соседняя Княгининская церковь была только небольшой кладбищенской церковью. После того, как церковь в Берковщине сгорела, основной церковью стала Княгининская церковь. Отец также рассказывал, что в Княгининской церкви вначале одну неделю молились униаты, затем одну неделю молились православные.
XX столетие Согласно "Ведомости Княгининской церкви" за 1916 год, ферма Берковщина принадлежала причту Княгининской церкви и сдавалась в аренду помещику Иосифу Козелл-Поклевскому за 286 руб. 50 копеек в год. В 1916 г. причт денег за аренду не получил, так как земля и сенокос по причине войны не были использованы арендатором.
В 1916 г. при Княгининской церкви числилась приписная церковь (скорее всего, в Берковщине). На кладбище при бывшей Преображенской церкви хоронили солдат русской императорской армии, пострадавших в годы Первой мировой войны от газовых атак.
Кладбищенская церковь находилась в д. Нивки с одним престолом в честь Св. Великомученика Георгия Победоносца; храмовый праздник 26 ноября. На кладбище в Выголовичах была часовня.
После Октябрьской революции в 1917 г. представители Кривичского волостного Совета крестьянских и батрацких депутатов в Берковщине открыли школу в доме помещика.
В 1924 г., во времена II Речи Посполитой, через Земельное правление в Вилейке, от Княгининской церкви было отобрано 72 гектаров земли в Берковщине, Клесине и Митьковичах. Вместе с землей отобрали в фольварке дом, гумно и амбар. Новым владельцем стал помещик Фортунаций Козелл-Поклевский. Он был хорошим хозяйственником. Здесь располагались хлев, амбар, молотилка, спиртзавод. В Вильно возили на продажу масло. Батракам помещик платил достойно. Подпасок получал 4,5 пудов жита в месяц.
В 1933 г. в Берковщине насчитывалось 9 хозяйств, проживало 19 мужчин и 24 женщиныПрэўрацкі В. Беркаўшчына // Нарачанская зара. - №141-143. - 1 лістапада 2003 г..