Джозеф Даниэл Унвин — английский этнолог и социальный антрополог, работал в Оксфордском университете и Кембриджском университете.

Вклад в антропологию В книге Секс и Культура (1934), Унвин изучил 80 примитивных племён и 6 известных цивилизаций на протяжении 5000 лет истории и обнаружил положительную взаимосвязь между культурным достижением людей и сексуальной воздержанностью, которую они соблюдали.«Any human society is free to choose either to display great energy or to enjoy sexual freedom; the evidence is that it cannot do both for more than one generation.» Олдос Хаксли писал:Выводы Унвина, которые основаны на огромном богатстве тщательно просеянных доказательств, могут быть резюмированы следующим образом. Все человеческие общества находятся в одном из шести культурных условий: зоистические, манистические, деистические, рационалистические, экспансивные, продуктивные. Из этих обществ зоистические демонстрируют наименьший объём мысленной и социальной энергии, продуктивные — наибольший. Исследования показывают, что общества, обладающие наименьшим количеством энергии, это те, в которых не прививается добрачное целомудрие и где существуют наибольшие возможности для внебрачных сексуальных связей. Культурное состояние общества растёт прямо пропорционально тому, в какой степени оно ограничивает добрачные и послебрачные сексуальные возможности.Huxley, Aldous (1946). Согласно Джозефу Унвину, после того, как нация становится процветающей, она становится все более либеральной в отношении сексуальной морали и, как следствие, теряет единство, импульс и цель. Эффект, как говорит автор, является необратимым: вся человеческая история не содержит ни одного примера общества, ставшего цивилизованным, если оно не было абсолютно моногамным, не существует и ни одного примера общества, сохранившего свою культуру после того, как оно приняло менее строгие обычаи.Unwin, J. D. (1927).

Джозеф Унвин также полагал, что равенство женщин и мужчин является необходимостью для достижения абсолютной моногамии:Сложно выразить какое-либо мнение с абсолютной уверенностью, но, в конце своей работы, мне, когда я оборачиваю взор назад во времени, кажется, что неравная судьба женщин, а не обязательное воздержание является причиной падения абсолютной моногамии. Ещё ни одно общество не преуспело в регуляции межполовых отношений таким образом, чтобы сексуальные возможности оставались минимальными на протяжении большого периода времени. Вывод, который я вывожу из свидетельств истории заключается в том, что для достижения такого результата женщины и мужчины сначала должны быть поставлены на ступень полного легального равенства.«Если… …бодрое общество желает удерживать свою продуктивную энергию в течение долгого времени, и даже всегда, оно должно воссоздать себя, я думаю, сначала поставив мужчин и женщин на уровень абсолютного законного равенства, и потом изменив свою экономическую и социальную форму таким образом, чтобы сделать возможным для сексуальных возможностей оставаться на минимуме продолжительное количество времени, и даже навсегда. В таком случае общество будет направлено в сторону Культурного Прогресса. Его унаследованные традиции будут беспрестанно обогащаться. Оно достигнет более высокой культуры, чем когда-либо было достигнуто. Путём человеческой энтропии его традиция будет дополнена и усовершенствована в такое состояние, которое превосходит наше сегодняшнее понимание.»

См. также Бронислав Малиновский Питирим Сорокин Зигмунд Фрейд

Работы Сексуальные Регуляции и Поведение Человека. Лондон: Уильямс и Norgate ltd. 1933. Секс и Культура. Лондон: Издательство Оксфордского Университета, 1934. Скандал Лишения Свободы за Долги. Лондон: Симпкин Маршалл Ограниченное издание, 1935. Сексуальные Регуляции и Культурное Поведение. Лондон: Издательство Оксфордского Университета, 1935. Сексуальная Совместимость в Браке. Нью-Йорк: Ренсселер, 1939. Hopousia: Или Сексуальные и Экономические Основы Нового Общества, и введение Олдоса Хаксли. Нью-Йорк: Oscar Piest, 1940. Наши Экономические Проблемы и Их Решение (Выписка из «Hopousia».) Лондон: Джордж Аллен & Унвин, Лтд. 1944.

Избранные статьи «Моногамия как условие социальной энергии», журнал Хибберт, вып. XXV, 1927. «Классификационная Система Отношений» Человек, Объём. ХХІХ, сентября., 1929. «Родство» Человек, Т. ХХХ, апр. 1930. «Ответ Доктору Моранту по „культурной антропологии и статистике“,» Человек, Объём. XXXV, марта., 1935.

Другие Темное восхищение: Сексуальная Жизнь Африканских Негров, с предисловием Д. Д. Унвин. Нью-Йорк: Уолден Издание, 1939.

Примечания

Литература Боггс, Келли (2009). «Сексуальная анархия: Конец Америки», Пешеходный переход. Беркет, Боб (2014). «О цивилизации и сексе», Ethika «политика». Крэйвен, Майкл С. (2008). «В защиту брака», Часть II, Часть III, пешеходный переход. Ферт, Раймонд (1936). «Секс и Культура», Африка, вып. 9, № 1, с. 126—129. Морант, Г. М. (1935). "Культурная антропология и статистика; односторонний отзыв о «Сексе и культуре», Человек, Объём. 35, с. 34-39. Витальяно, Эд (2012). «Моральный героизм и спасение культуры», АФА журнал. Янси, Филипп (1994). «Потерянное учение о сексе», Христианство Сегодня.

Ссылки Некролог Произведения Д. Д. Унвина, на Хатхи Траст Унвин, Дзозеф Даниэл Секс и Культура

Категория:Родившиеся в 1895 году Категория:Умершие в 1936 году Категория:Учёные Кембриджского университета Категория:Преподаватели Оксфордского университета Категория:Антропологи Великобритании Категория:Этнологи Великобритании Категория:Награждённые Военным крестом (Великобритания)