«Повесть о Гэ́ндзи» (, Гэндзи-моногатaри), также «Повесть о блистательном принце Гэндзи» — роман-моногатари, считающийся одним из величайших произведений японской классической литературыМурасаки Сикибу. Повесть о Гэндзи (Гэндзи-моногатари). Кн. 1. Пер. с яп. — М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991.- 330 с. Стр.1, написанный в эпоху Хэйан. Авторство романа приписывается Мурасаки Сикибу, даме при дворе императрицы Сёси (годы правления: 986—1011).
Роман входит во «Всемирную библиотеку» (список наиболее значимых произведений мировой литературы Норвежского книжного клуба).
Название
Глава На японском Перевод 1
Павильон павловний 2
Дерево-метла 3
Пустая скорлупка цикады 4
Вечерний лик 5
Юная Мурасаки 6
Шафран 7
Праздник алых листьев 8
Праздник цветов 9
Мальвы 10
Священное дерево сакаки 11
Сад, где опадают цветы 12
Сума 13
Акаси 14
У прибрежных буйков 15
В зарослях полыни 16
У заставы 17
Сопоставление картин 18
Ветер в соснах 19
Тающее облако 20
Утренний лик 21
Юная дева 22
Драгоценная нить 23
Первая песня 24
Бабочки 25
Светлячки 26
Вечное лето 27
Ночные огни 28
Пронизывающий поля 29
Высочайший выезд 30
Лиловые шаровары 31
Кипарисовый столб 32
Ветка сливы 33
Листья глициний 34
Первая зелень I 35
Первая зелень II 36
Дуб 37
Флейта 38
Сверчок-колокольчик 39
Вечерний туман 40
Великий закон 41
Кудесник-даос –
(Сокрытие в облаках) 42
Принц благоуханный 43
Красная слива 44
Бамбуковая река 45
Девы у моста 46
Под деревом сии 47
Тройной узел 48
Побеги папоротника 49
Плющ 50
Беседка 51
Ладья на волнах 52
Подёнки 53
Упражняясь в каллиграфии 54
Плавучий мост сновидений
Согласно мнению большинства, название для романа, «Повесть о Гэндзи», было придумано не самой Мурасаки, в более поздний период существования произведения. Наиболее древним из известных исследователям названий является «Повесть о Мурасаки» («Мурасаки-но-моногатари») — по имени одной из героинь. Оно встречается в дневнике середины XI века «Сарасина никки» («Одинокая луна Сарасина»). Известен вариант названия «Повесть о блистательном Гэндзи» («Хикару-Гэндзи-моногатари»).
Структура произведения Произведение состоит из 54 глав. Глава «Первая зелень» имеет две части, глава же «Сокрытие в облаках» известна только названием. Сложившаяся практика делит роман на три части: Главы «Павильон павловний» — «Листья глициний» (33 главы). Рассказ о жизни Гэндзи с детства до зрелости. Преодолев трудности, Гэндзи достигает высшей степени могущества. Главы «Первая зелень» — «Кудесник-даос» (8 глав). Рассказ о старости Гэндзи, заканчивающийся смертью героя. Главы «Принц благоуханный» — «Плавучий мост грёз» (13 глав). Рассказ о наследниках Гэндзи, главной героиней которого является Укифунэ. Деление основано не только на содержании частей, но также на разнице в стиле и методе изложения, что дало повод к сомнениям, что автором произведения был один человек. В разные времена произведение делилось неодинаковыми способами, например, «Главы Удзи» считались и одной главой, и десятью отдельными главами. До сих пор однозначно не решён вопрос, в каком порядке следует располагать главы. Это вызвано тем, что сюжеты глав зачастую не связаны друг с другом, и трудно составить роман в таком порядке, чтобы он не содержал хронологических или других противоречий. Исследователи обнаружили, что отдельные главы являются ключевыми (мото-но маки), с помощью них выстраивается устойчивая фабула произведения, а другие представляют собой побочные главы (нами-но маки). Побочные главы могут углубляться внутрь основной главы, более подробно раскрывая её содержание, или же могут служить продолжением рассказанной сюжетной линииМурасаки Сикибу. Повесть о Гэндзи (Гэндзи-моногатари). Приложение. — : Наука. Главная редакция восточной литературы, 1992. — 192 с. — С. 10—43..
Сюжет Основу повести составляет любовная биография принца Гэндзи — побочного сына императора.
Моногатари представляет собой сплетение трёх жанров: живописи, поэзии и прозы. Свиток моногатари состоял из рисунков и пояснений к ним. Читатели разворачивали свиток (по горизонтали) и рассматривали картинки, одновременно читая пояснения. Вероятно, первоначально моногатари мог походить на мангу, то есть, иметь рисунков больше, чем текста. Однако ничего особо правдоподобного сказать о моногатари нельзя, так как в первоначальном виде не сохранилось ни одной повести. Ныне известные тексты взяты из значительно более поздних копий, которые, скорее всего, тоже были сняты с копий.
Роман представляет собой цепь новелл, каждая из которых излагает отдельный эпизод из жизни Гэндзи. Автор с большим тактом сохраняет позу невозмутимого биографа, чуждого морализирования. На протяжении 44 частей (весь роман состоит из 54 частей) герой с изысканно скучающим видом покоряет всех попадающихся ему женщин. Это даёт возможность автору показать галерею женских типов хэйанского придворного мира. Герой не наделён особой разборчивостью: от наложницы своего отца он идет к юной фрейлине, затем к даме, у коей «нос большой и красный, отвратный, как у слона», затем к сановной 58-летней старухе и даже пытается соблазнить свою приёмную дочь-подростка. Роман сугубо реалистичен, сюжет развивается очень медлительно (этому способствует язык романа — жеманный церемонный язык фрейлин того времени). Повседневный быт хэйанских аристократов и праздная атмосфера дворцового квартала переданы с большим мастерством.
Однако, в отличие от дона Жуана, Гэндзи представляет собой не любовника-губителя, а надёжного и верного спутника. Именно о таком мечтала бы каждая дама эпохи Хэйан, когда положение женщины было так непрочно, и вся её жизнь зависела от мужчины. Возмужавший Гэндзи берёт на себя заботу о каждой женщине, что подчёркивается автором неоднократно. Совершенно невероятно по благородству (для той эпохи) и его поведение по отношению к госпоже Мурасаки. Ещё девочкой она была полностью в его власти, не имела никакой другой опоры в жизни и не родила ему ни одного ребёнка — и все же оставалась любимой женой!
Роман делится на три части: юность Гэндзи; зрелые годы — ссылка и возвращение в столицу, слава и смерть; жизнь Каору — приёмного сына Гэндзи. Роман не имеет чёткой логической концовки, традиционной для современной ему литературы, что дало повод некоторым исследователям объявить роман незавершённым. Одна из глав (порядок расположения последних четырнадцати глав-свитков точно не известен) состоит только из названия — «Сокрытие в облаках», что, вероятно, символизирует смерть Гэндзи. Существует две основные гипотезы: автор сознательно оставила только название главы, ибо ей было слишком печально повествовать о смерти любимого героя; свиток был утерян.
Сюжет романа закольцован — если в юности Гэндзи, соблазнив наложницу своего отца, стал отцом взошедшего на трон принца, то в конце своей жизни он узнаёт, что его возлюбленная Сан-но Мая ему не верна, и отцом её сына является молодой придворный. Такая закольцовка сюжета соответствует концепции кармы, что характерно для эпохи Хэйан: литература в это время испытывала сильное влияние буддизма.
Исследователи предполагают, основываясь на впечатлении незавершённости, создаваемом оборванными сюжетными линиями последней главы, что роман мог быть не закончен автором.
Действующие лица
По мнению исследователей, главный персонаж романа, Гэндзи, не является исторической личностью. Его образ синтетичен, и можно лишь делать предположения о том, какая из граней его личности была заимствована от той или иной реальной исторической фигуры. Среди возможных прототипов принца называют Минамото Такаакира (914—982), сына императора Дайго, Аривару Нарихира, Тайру Садафуми, Сугавару Митидзанэ, принца Ацухиру.
Место действия
1 — Ворота торжествующей справедливости (Югимон) 2 — Ворота скрытого света (Иммэймон) 3 — Ворота доблестной добродетели (Бутокумон) 4 — Покои внезапных ароматов (Сихося), дом придворных дам, главы Правой личной императорской охраны 5 — Покои застывших цветов (Гёкася), дом придворных дам 6 — слива 7 — Покои летящих ароматов (Хигёся), дом императриц и наложниц 8 — глициния 9 — Дворец грядущей прохлады (Корёдэн), дом наложниц высших рангов 10 — Ворота увенчанного покоя (Кианмон) 11 — Дворец восхождения к цветам (Токадэн), дом императрицы и лучших наложниц 12 — Дворец щедрых наград (Кокидэн), дом самых влиятельных наложниц 13 — Дворец чистой прохлады (Сэйрёдэн), дом императора 14 — Архивный дворец (Кёсёдэн), императорский архив 15 — Дворец спокойного счастья (Ампукудэн), дом для лекарей 16 — Ворота вечного покоя (Эйаммон) 17 — Ворота таинственного блеска (Гэнкимон) 18 — Дворец созерцания истинной чистоты (Дзёгандэн), дом для чиновников — хранителей женских покоев 19 — Дворец извечного покоя (Дзёнэйдэн), дом для императриц и лучших наложниц 20 — Дворец, одаривающий ароматами (Дзёкёдэн), место пиров, турниров и музицирования 21 — Дворец добродетельной старости (Дзидзюдэн), место пиршеств, соревнований сумо
22 — Сисиндэн (Дворец пурпурных покоев), главное здание дворцового комплекса 23 — померанец 24 — вишня 25 — Ворота одаривающие светом (Сёмэймон) 26 — Ворота спокойной радости (Анкимон) 27 — Дворец явленного блеска (Сэнъёдэн), дом наложниц 28 — Дворец живописных видов (Рэйкэйдэн), дом императриц и лучших наложниц 29 — Дворец узорчатых шелков (Рёкидэн), хранилище утвари и одежды 30 — Дворец благодатного света (Гиёдэн), хранилище ценностей, место совещаний 31 — Дворец весенней радости (Сюнкёдэн), хранилище оружия и амуниции 32 — Ворота долгой радости (Тёракумон) 33 — Северные покои светлых пейзажей 34 — Покои светлых пейзажей (Сигэйса), дом менее влиятельных наложниц 35 — Северные покои отражённого света 36 — Покои отражённого света (Сёёся), дом наложниц, наследного принца 37 — груша 38 — Дворец тёплого света (Уммэйдэн), хранилище регалий императорской власти 39 — Ворота радостного света (Каёмон) 40 — Ворота явленного света (Сэнъёмон) 41 — Ворота утверждения порядка (Энсеймон)
Стиль романа Достижением автора является стиль романа — еле заметные акценты, неуловимые и ускользающие чувства, каждая мысль словно проходит через сито придворного этикета, а тем временем Мурасаки Сикибу создаёт образы зримые и насыщенные, и её отношение к ним (нигде прямо не высказанное) очевидно внимательному читателю. В романе огромное количество стихотворений, что связано с большим значением поэзии в жизни хэйанской аристократии, когда японское пятистишие — танка — победило китайские образцы и стало основой личной переписки, флирта, соперничества, горя, философских размышлений. В те поры о красоте дамы, скрытой от взгляда множеством ширм и занавесов, судили по красоте её стихов, а об её уме — по быстроте её ответов в стихотворной переписке.
Эпоха написания Роман написан в эпоху Хэйан, когда японская культура достигла одного из пиков своего развития. Именно в этот период происходит отход от традиций, унаследованных от Китая, именно в это время формируется национальный самобытный японский стиль. Элитными кругами японской аристократии закладываются основы многих искусств с ярко выраженным национальным звучанием. Наряду с живописью, музыкой, каллиграфией небывалый скачок совершает японская проза, которая, едва возникнув, тут же достигает вершин стиля. И «Повесть о Гэндзи» является именно тем воплощением достигнутых высот.
Поскольку больше всего в высших сословиях ценилось искусство поэзии, проза оставалась отчасти в стороне. Но именно это позволило выразить в прозе то, что могло остаться обойдённым ювелирным искусством придворного стихосложения. Проза впитывала в себя жизнь без прикрас, произрастала непосредственно из событий повседневности, благодаря чему достигала удивительной органичности и естественности, и запечатлела для истории мельчайшие детали быта тех времён.
Время написания