Текос (; буквально: филины, совы) — мексиканское ультраправое антикоммунистическое движение, сетевая система автономных сообществ. Традиционно опираются на университетские круги и студенческую молодёжь, базируются в Автономном университете Гвадалахары. Сыграли видную роль в политической борьбе, являлись мексиканским представительством Всемирной антикоммунистической лиги. Контролировали ряд студенческих и католических организаций, вели активную праворадикальную пропаганду, совершали силовые акции. Жёстко выступают против «социализма XXI века». Идеологически соединяют принципы традиционализма, интегрализма и неофашизма.
Предыстория Ультраправые силы Мексики уходят корнями в консервативно-католическое движение кристерос 1920-х годов. В том конфликте буржуазно-либеральное правительство одержало победу над феодально-клерикальными силами. Длительное правление Институционно-революционной партии (PRI) сформировало своего рода общественную идеологию, в которой важное место занимали революционные традиции.
Эта идеология заметно отразилась на всех политических силах Мексики, включая консервативные и праворадикальные. Они выступали под лозунгами борьбы против диктатуры левых, за социальную и религиозную свободу, отстаивали нарушенные права «церковных и гражданских корпораций». Мексиканский правый радикализм стал формироваться с 1930-х годов, как реакция на левореформистский курс Ласаро Карденаса и усиление коммунистических организаций сталинистского и троцкистского толка. Ещё в 1913, во время Мексиканской революции иезуит французского происхождения Бернардо Бергёнд создал Католическую ассоциацию мексиканской молодёжи (ACJM), ставшую первоосновой правокатолического движения, в том числе Текос.
Создание
Университетский центр Первым полем противостояния стала образовательная система. Правые круги выступали резко против её построения в социалистическом и прокоммунистическом духе, что было характерно для государственной политики. Рубежной датой мексиканских ультраправых стало 3 марта 1935 года. Группа молодых антикоммунистов учредила Автономный университет Гвадалахары (UAG) — первый частный вуз Мексики. Во главе группы учредителей стоял 23-летний адвокат Карлос Куэста Гальярдо Однако реальное руководство вскоре перешло к предпринимателю Антонио Леаньо Альваресу дель Кастильо, представителю семейства владельцев UAG.
В мировоззрении Леаньо и Гальярдо мексиканский традиционализм кристерос, ориентация на испанский франкизм переплетались с симпатиями к нацизму, расизмом и антисемитизмом. Впоследствии Гальярдо посещал Третий рейх, контактировал с Гитлером и Розенбергом. По некоторым данным, он планировал создать на Рио-Гранде мексиканские пронацистские формирования против СШААндерсон С., Андерсон Й. Л. Тайны «Черной лиги». — М.: Политиздат, 1990. — 272 с. — ISBN 5-2500-1068-7..
С самого начала UAG в Гвадалахаре превратился в центр консолидации крайне правых сил страны. Генерируемая здесь идеология совмещала разнородные, иногда взаимоисключающие принципы: свободное предпринимательство и корпоративизм, университетская автономия и авторитарное правление, католические традиции и враждебность к Ватикану. Такого рода противоречия снимались на основе крайнего антикоммунизма, который являлся стержнем идеологии и политики. Несмотря на традиционные мотивы антиамериканизма в идеологии, Текос поддерживали тесные связи с правыми кругами США.
Гвадалахара — один из крупнейших городов Мексики, столица штата Халиско, важный промышленно-финансовый центр. Правый радикализм находил здесь активную поддержку католических, интеллектуальных и бизнес-кругов, военных и гражданских антикоммунистов. Эти силы были обеспокоены ростом коммунистического влияния и считали, что правящая PRI сознательно попустительствует коммунистам. Особенный стимул ультраправым придавал приход к власти на Кубе Фиделя Кастро. Кубинская революция рассматривалась как опасный прецедент, непосредственно угрожающий Мексике.
Многозначное название Уже с 1930-х для обозначения ультраправых активистов появился термин Tecos (Текос): сокращённое от Tecolotes — филины, совы, в расширительном значении — ночные, иногда — полицейские.
Один из наиболее забавных контраргументов университета состоял в том, что словом «текос» (сова) обозначается «студенческая привычка засиживаться за занятиями до поздней ночи». Это объяснение рассмешило дочь одного из членов «текос». «Конечно, „текос“ — это совы с красными глазами. Они не спят ночами, обделывая свои делишки».
Существует и иное, аббревиатурное прочтение Tecos: Tarea Educativa y Cultural Hacia el Orden y la Síntesis — Образование и культура как создание порядка и синтеза, но оно употребляется редко.
Политическая история
В мексиканской политике Текос не являлись официально структурированной организацией. Движение представляло собой неформальную сеть автономных ячеек. Чаще легальные, иногда подпольные, эти ячейки были связаны единством ультраправой интегралистской идеологии, университетской базой и непререкаемым лидерством руководящей группы администраторов и преподавателей UAG. Неформальная дисциплина UAG на деле была твёрже партийной.
Под значительным влиянием Текос оказались крупные студенческие и политические организации — Университетское движение обновленческой ориентации (MURO), Университетский антикоммунистический фронт (FUA), Студенческая федерация Халиско (FEJ), Христианско-националистическое движение (MNC). Организационную базу Текос предоставил также Народный антикоммунистический фронт Мексики (FPAM) во главе с ветераном правокатолического движения Хорхе Прието Лауренсом, ранее возглавлявшим Национал-кооперативистскую партию. FPAM занимал промежуточное положение между PRI и оппозиционной правой Партией национального действия (PAN). Организация выступала за демократизацию политической системы, но и за жёсткое противостояние коммунизму и СССР. В мае 1954 Прието Лауренс организовал в Мехико конгресс антикоммунистических организаций Центральной Америки. Этот форум сыграл заметную роль в консолидации правых сил региона и свержении левого президента Гватемалы Хакобо Арбенса.
Первоначально Текос продолжали консервативно-католическую традицию. Но с 1950-х она стала замещаться идеологией неофашизма. Этому способствовало вовлечение молодых активистов из студенческой, военной и предпринимательской среды, типичным представителем которых стал ближайший соратник Гальярдо — юрист из UGA Раймундо Герреро. 29 сентября 1968 Гальярдо и Герреро создали Федерацию мексиканских антикоммунистов Запада (Federación Mexicana Anticomunista de Occidente, FEMACO) — для активного противодействия советско-кубинской и китайской экспансии в Западном полушарии. FEMACO — под председательством Герреро, с центром в Гвадалахаре и UAG — превратилась в организационное ядро разветвлённой антикоммунистической коалиции. Под влиянием Текос, особенно в Халиско, находились десятки организаций. К ним примыкали антикоммунистические активисты PAN, военные, землевладельцы и промышленники, церковники и католические деятели.
Из членов PAN к Текос примыкали крайне правые, недовольные умеренной позицией партийного руководства. Из бизнес-кругов — сторонники экономического либерализма, отвергающие правительственную этатистскую политику. Из католической среды — традиционалисты, несогласные с обновленческими решениями Второго Ватиканского собора.
Важная причина раскола в мексиканском католическом обществе заключалась в том, что Второй Ватиканский собор оставлял за церковными приходами лишь функцию духовного общения, тогда как правые силы рассматривали их как орудие «католического действия» — гражданского и политического. Текос не останавливались перед открытым конфликтом с архиепископом Мексики Дарио Мирандой, обвиняли Ватикан в «пособничестве коммунизму» и противопоставляли идеи и принципы Марселя Лефевра. Резким нападкам — хотя с соблюдением подобающего декорума — подвергался Папа Римский Павел VI за «снисходительность» к теологии освобождения. Духовным лидером Текос являлся священник-традиционалист и седевакантист Хоакин Саенс Арриага. За свои выступления он был отлучён от церкви, однако Текос не признали этого акта. Жёсткую борьбу, в том числе физическую, вели Текос против другой ультраправой католической организации — движения El Yunque («Наковальня»), идеолонически почти идентичного, но признававшего главенство Ватикана и Папы Римского. С другой стороны, существуют предположения о тайных связях между Текос и El Yunque.
Основным методом деятельности Текос являлась интенсивная пропаганда и создание ячеек культурно-политического влияния. С 1967 Текос издавали влиятельный журнал Replica — с первой редакционной статьи объявивший «непримиримое противостояние международному коммунистическому заговору, посягающему на свободу и независимость народов». Издание, поддерживало связи с Aginter Press и реально выступало как «коллективный организатор» ультраправых. Текос активно проникали в легальную оппозиционную PAN. Результатом стал своеобразный внутренний раскол в PAN между ветеранами-консерваторами и молодыми ультраправыми радикалами-Текос.
Система Текос включала как публичные структуры, так и «теневую» часть. Из студентов-спортсменов, сочувствующих военных и криминальной молодёжи формировались подразделения уличных боевиков. Крупная силовая акция Текос была совершена в Гвадалахаре 27 мая 1958: вооружённые студенты UAG разгромили технический институт ITESO, считавшийся оплотом левых. Боевики-Текос поддерживали президента Густаво Диаса Ордаса в столкновениях 1968. Была налажена система обучения молодёжи боевым искусствам, совершён целый ряд силовых акций.
Публичным политическим лидером Текос выступал Раймундо Герреро. Карлос Куэста Гальярдо являлся основным идеологом и стратегом. Финансирование и организационную структуру курировал Антонио Леаньо Альварес дель Кастильо, основной владелец UAG. Оперативную координацию осуществлял Хорхе Прието Лауренс. Систему пропаганды возглавлял известный журналист Рафаэль Родригес Лопес.
В международном антикоммунизме В первой половине 1950-х Гальярдо активно работал над установлением организационно-политических связей UAG с другими университетами Латинской Америки. Особенно тесное сотрудничество было налажены с крайне правыми структурами Аргентины. Несмотря на антиамериканские элементы своей идеологии, Гальярдо сумел установить контакты с финансовыми структурами США и привлечь в бюджет UAG крупные средства от Фонда Рокфеллера и Фонда Форда. Объединяющей платформой и здесь являлся антикоммунизм.
7 ноября 1966 года была учреждена Всемирная антикоммунистическая лига (WACL). Формирование структур WACL в Мексике взяли на себя Текос. Влияние Текос достигло таких масштабов, что VI конференция WACL 1972 состоялась в мексиканской столице Мехико (впервые за пределами Азиатского континента). Была учреждена Латиноамериканская антикоммунистическая конфедерация (CAL) — региональная структура WACL, председателем которой стал ГеррероPalgrave Macmillan Transnational History Series. Transnational Anti-Communism and the Cold War: Agents, Activities, and Networks / AIAA; 2014.. В 1974 в Гвадалахаре был проведён конгресс Всемирной лиги антикоммунистической молодёжи. Международным контактам способствовало большое количество иностранных студентов в UAG.
В рамках CAL Текос установили тесные оперативные связи с центральноамериканскими ультраправыми и эскадронами смерти — гватемальским Движением национального освобождения, сальвадорским Националистическим республиканским альянсом, Движением свободы Коста-Рики. Союзные отношения поддерживали Текос также с Антикоммунистическим альянсом Аргентины, тайваньским Гоминьданом, кубинской эмигрантской организацией Альфа 66.