Муганские события — противостояние между белыми, большевистскими и азербайджанскими национальными силами в Мугани в 1918—1919 годах в годы Гражданской войны в России.

После Октябрьской революции и последовавшего распада Кавказского фронта в Мугани, плодородной области на юге нынешней Азербайджанской Республики, установилось безвластие. Этническая напряжённость между местным населением и русскими, осевшими в этом регионе в период Российской империи, вылилась в боевые действия. На помощь русским поселенцам, известным как муганцы, пришли также многие офицеры-пограничники, отказавшиеся покидать регион.

Период этнических столкновений завершился лишь после установления советской власти частями Бакинской коммуны в апреле 1918 года; были предприняты попытки примирения. Советская власть, однако, продержалась недолго, и после падения Бакинской коммуны на Мугани на несколько месяцев установилось правительство, ориентированное на белые силы России. Тем не менее, ситуация в регионе оставалась на грани анархии, авторитет правительства был слабым и в апреле 1919 года в регионе вновь установилась советская власть в лице Муганской советской республики (МСР).

Неприятие офицерами царской армии новой власти и арест одного из лидеров предыдущих правительств полковника Ильяшевича привели к войне между белыми и красными в Мугани. Одновременно началось масштабное восстание азербайджанцев и талышей, направленное против МСР; на помощь последним пришли регулярные части Азербайджана. Теснимые со всех сторон большевики в июле 1919 года эвакуировались. После их ухода на Мугани ненадолго образовалось белое правительство, но затем контроль над регионом удалось установить азербайджанским силам.

Историография Как пишут историки О. М. Морозова и Т. Ф. Ермоленко, данный исторический эпизод редко привлекает внимание учёных — чаще события используются в политических интересах, связанных с современными этническими конфликтами. Малое количество сохранившихся документальных свидетельств способствует искажению событий и необоснованным трактовкам. В третьем томе советского издания «История Азербайджана» (1963) хронология событий не была установлена, оценки политических сил носили идеологический характер. Если для современных исследователей Белого движения (В. Е. Шамбаров) муганские события — пример народного антибольшевистского сопротивления, то азербайджанские авторы трактуют их как направленные против территориального единства Азербайджана. В монографии «Хаос и этнос. Этнические конфликты в России, 1917—1918 гг.: условия возникновения, хроника, комментарии, анализ» (2011) российский историк В. П. Булдаков продемонстрировал значение этнических конфликтов в эскалации насилия и реконструировал хронологию основных событий на основе бакинских газет и воспоминаний штабс-капитана В. А. Добрынина.

Предыстория

Мугань до русской революции

Муганская степь расположена между нижним течением Куры и Аракса и предгорьями Талышских гор. В дореволюционный период она занимала большую часть Ленкоранского и часть Джеватского уездов Бакинской губернии.

Коренное население региона было представлено азербайджанцами (нередко именуемые в источниках тюрками или татарами) и талышами, среди которых всё ещё сохранялись племенные различия. Азербайджанцы делились на оседлых и кочевых (шахсевены). По мнению российского историка Ольги Морозовой, местные шииты ориентировались на Персию, а мусульмане суннитского толка — на турецкого султана.

Мугань была одним из мест, на которые распространилась переселенческая политика Российской империи. После того, как по условиям Гюлистанского мирного договора регион был присоединён к России, многие кочевые и оседлые роды из его северной части ушли в Османскую империю. На их место пришли армяне, немцы, греки. Русские сектанты — молокане и субботники — переселялись на зимние пастбища шахсевенов, зачисленные в казённый фонд. Расположеные на Мугани сёла Привольное и Пришиб были в числе первых русских сёл, появившихся в Закавказье в 1830-х годах.

Переселение русских на Мугань достигло пика во времена правления Николая II, когда на Мугани появилось, по разным данным, от 48 до 55 русских поселений, среди которых были селения малороссов, молокан, субботников, духоборцев, старообрядцев и другие. Русские также жили в городе Ленкорань — центре Ленкоранского уезда. Документы 1913 года показывают, что из 150-тысячного русского населения на Кавказе 20 тысяч жили на Мугани. Именно русское население Мугани в русскоязычных источниках называют муганцами.

Советский писатель и функционер Б. Талыблы писал, что разделению населения региона на конфликтующие группы способствовали религиозные и племенные различия, а также миграционные процессы (переселение и перемещения кочевников). Согласно Талыблы, сектанты, бывшие в России изгоями, стали здесь патронируемым властью элементом — опека над русскими переселенцами, по его мнению, приводила к конфликтам с коренным населением. О. М. Морозова и Т. Ф. Ермоленко, указывая на определённую тенденциозность Талыблы в последнем вопросе, утверждают, что царское правительство, хотя и было заинтересовано в русификации Мугани, пыталось учитывать интересы всех жителей региона. Тем не менее, как полагают Морозова и Ермоленко, в силу неудачной работы местных органов власти, непродуманности конкретных мер население было недовольно царской политикой.

+Распределение населения Ленкоранского региона по родному языку, 1897 годАзербайджанский84 72564.68 %Талышский34 99126.71 %Русский9 7287.43 %Остальные15431.18 %

Земли, по которым мигрировали шахсевены, кочевая субэтническая группа азербайджанцев, ещё за 90 лет до Гражданской войны в России были разделены по Туркменчайскому договору, которым завершилась Русско-персидская война 1826—1828 годов. В результате зимние пастбища шахсевенов оказались на территории Ирана, а летние — на территории Российской империи. С 1830 года иранское правительство оплачивало проход шахсевенов на российскую территорию, однако их частые набеги на богатеющие переселенческие сёла привели в 1884 году к запрету на пересечение границы. Тем не менее шахсевены не признали границы и продолжили кочевать по традиционным миграционным маршрутам, иногда нападая на оседлые русские и азербайджанские сёла. По мнению О. М. Морозовой, похожая ситуация была в Карабахе и Казахском уезде, где нахождение армянских сёл на маршрутах кочевников также приводило к конфликтам. Кроме того, в Закавказье крепостное право было отменено только в 1912 году, процедуры выкупа и размежевания не были проведены. Как указывает О. М. Морозова, после Февральской революции национально-религиозные и социальные противоречия обострились.

Политическая обстановка в Закавказье к началу Муганских событий Вскоре после Октябрьской революции Закавказье погрузилось в политический кризис, напрямую затронувший Мугань. Русский офицер-пограничник Добрынин, участник Муганских событий, так описывал ситуацию:

В середине января 1918 года я получил приказание сняться с границы и отходить в Ленкорань, где расформировывались наши части. Оказалось, что наш полк уже демобилизован и большинство разъехались по домам. Кавказский фронт окончательно развалился. В Тифлисе образовалось какое-то правительство под названием сейма. В Елизаветпольской губернии татары захватили власть в свои руки и усиленно занялись самоопределением. Части, возвращающиеся с фронта, ими разоружаются и раздеваются наголо. В Баку большевики конкурируют с мусоватом (татарская национальная партия), кто возьмет верх — пока неизвестно. В Дагестане, Чечне и на Северном Кавказе — грабежи и восстания. Что творится в России, никто не знает, так как мы от неё совершенно отрезаны. В феврале 1918 года османская армия начала крупномасштабное наступление на Кавказском фронте, заняв оккупированную русскими в ходе войны Восточную Анатолию, а затем нацелившись на Баку.

Хронология Муганских событий Реконструкция хронологии военно-политических событий затруднена, историки вынуждены использовать воспоминания участников событий — ценным источником являются написанные в эмиграции мемуары В. А. Добрынина, которые эмоционально окрашены, однако содержат точные сведения о личном составе, датах, географических названиях и т. д. Воспоминания участников отрядов МСР представляют точку зрения противоположной стороны и помогают понять происходившие в их лагере события.

Война между русскими и азербайджанскими жителями (январь—март 1918 г.) По воспоминаниям уроженца Мугани Г. А. Мамедова, кризис власти начался в июле 1917 года и к осени регион погрузился в анархию. В условиях безвластия повсеместными стали кражи, угоны, нападения, убийства. К концу 1917 года многие кочевые роды (первыми были т. н. «аларцы») перешли границу, получив всю полноту власти на той или иной территории. Как пишет О. М. Морозова, кочевники из Персии рассчитывали воспользоваться незащищённостью крестьян, чтобы собрать лёгкую дань.

После ликвидации Кавказского фронта зимой 1917—1918 годов в Мугани начались межэтнические столкновения. В регионе скопилось большое количество оружия, его продавали русские солдаты, покидавшие русско-иранскую границу и Энзели. Рост националистических настроений отразился на выборах в местное учредительное собрание, куда вошли представители прежней феодальной власти и несколько ханов. Началась консолидация населения вокруг лидеров: с одной стороны объединение шло вокруг русских офицеров, с другой — мусульмане объединялись вокруг беков и мулл. Начались кровавые столкновения, которые сопровождались массовыми зверствами и этническими чистками с обеих сторон.

После развала российской армии местное русское население стало брать заботу о безопасности на себя — так появилось несколько «параллельных рот» во главе с офицерами-пограничниками: в селе Привольном под начальством полковника Ильяшевича, в Ленкорани под начальством полковника фон дер Остен-Сакена (части 29-й Бакинской пограничной бригады) и прочие.

Первым следствием столкновений между азербайджанскими и русскими жителями региона было уничтожение и разорение кочевниками-шахсевенами практически всех русских сёл в Северной Мугани. Однако русские сёла Южной Мугани были готовы к обороне. По свидетельству Добрынина, в марте 1918 года «татары» большими силами атаковали русские села. Первой нападению подверглась Григорьевка, население которой бежало в Покровку. В разграблении села участвовали местные мусульмане, к которым примкнули, по словам Добрынина, «разбойники из горных аулов». Отряд из нескольких офицеров-пограничников под командованием 19-летнего поручика Бориса Хошева отступил в село Билясувар, которое находилось на русско-иранской границе и примыкало к разрушенной Северной Мугани. Хошев, по воспоминаниям Добрынина, сумел остановить панику и организовать оборону села. Он «поставил под ружье» всё русское население, сформировав ополчение из крестьян, и даже убедил часть «местных джигитов» присоединиться к борьбе против «закордонных персов». После длительной обороны села нападавшие потерпели поражение. Примерно в то же время (март) отряд полковника Ильяшевича контролировал границу на участке южнее, ведя успешную оборону села Николаевка. После прибытия подкрепления из Баку нападавшие были разбиты, и Ильяшевич провёл ответный рейд против мусульманских сёл — по описанию Добрынина, «запылали богатые татарские аулы». Как пишет О. М. Морозова, десятки сёл были фактически стёрты с лица земли; Ильяшевич игнорировал тот факт, что набеги проводились в основном шахсевенами, а местные беки были замечены лишь в том, что посылали людей с керосином и спичками для поджога полей и домов переселенцев. Тем не менее, по мнению О. М. Морозовой, Ильяшевич превратился в глазах муганских русских в спасителя. Остальные полковники на Мугани подобного авторитета не имели.

Согласно воспоминаниям Добрынина: