Ива́н Григо́рьевич Шварц (варианты отчества в русских источниках: Георгиевич, Егорович), (, вариант: Schwartz; 1751—1784) — русский педагог и просветитель, философ и теолог. Профессор эстетики Московского университета. Шварц был одним из ближайших сподвижников Н. И. Новикова и С. И. Гамалеи; принимал участие в Вильгельмсбадском конвенте со стороны московских мартинистов.

Биография О его происхождении, детстве, воспитании и юности мало что известно. Шварц происходил из трансильванской немецкой семьи, известно, что в 1770-х годах он учился в университетах Халле и Йены.

Приезду Шварца в Россию, как и вообще исполнению всех его просветительных замыслов, много способствовали масоны. Благодаря им Шварц познакомился в Германии с путешествовавшим там князем И. С. Гагариным, главой русского масонства шведской системы. Князь Гагарин предложил молодому учёному место воспитателя в доме своего родственника А. М. Рахманова, проживавшего в Могилёве. Шварц принял это предложение и в апреле 1776 года прибыл в МогилёвМихаил Николаевич Лонгинов «Новиков и московские мартинисты. 1867».

Спустя некоторое время Шварц выехал ненадолго в Москву, где, благодаря поручительству В. И. Майкова, был принят в ложу наместного мастера князя Трубецкого. Возвратившись в Могилёв, Шварц учредил масонскую ложу. Через некоторое время он отбыл с масонским поручением в Митаву. По возвращении из Митавы был избран могилёвскими масонами мастером стула их ложиБрачёв В. С. Первые масонские ложи в России. И. П. Елагин и его Союз. Шведская «система» // Масоны в России: от Петра I до наших днейСергей Карпачев. Тайны масонских орденов. — М.: «Яуза-Пресс», 2007. — с. 29. — ISBN 978-5-903339-28-0Серков А. И. Русское масонство. 1731—2000 гг. Энциклопедический словарь. — : Российская политическая энциклопедия, 2001. — 1224 с..

Переезд в Москву В 1779 году, после смерти Рахманова, Шварц перебрался в Москву, где благодаря влиянию М. М. Хераскова получил место лектора немецкого языка при Университете.

Педагогическая и просветительская деятельность С 1780 года Шварц в течение двух лет был профессором немецкого языка и литературы Московского университета. Конфликты с некоторыми коллегами, и в частности с куратором университета И. И. Мелиссино, из-за принадлежности Шварца к масонству, привели к его понижению в должности до «гонорарного профессора»Kristine Koch. Deutsch als Fremdsprache im Russland des 18. Jhs.. — Berlin—New York : de Gruyter Verlag, 2002. ISBN 3-11-017503-7. Шварц стал первым преподавателем эстетики Московского университета, прочитав в 1782 году первую лекцию по курсу «эстетика»Устроить в Москве маленький Альбертинум. — переписка Ивана Цветаева и Георга Трея, с.54.. Полный энтузиазма, приступил Шварц к просветительской деятельности. Заметив недочеты в постановке университетского преподавания и вообще школьного дела в России, Шварц в публичных чтениях на торжественных актах Университета, в конференции, в публичных лекциях и частных разговорах доказывал необходимость изменения способов воспитания и обучения русских детей. Его педагогические идеи были очень ценны для русского общества XVIII века. Шварц замыслил создать общество, цель которого была по возможности распространять правила разумного воспитания. Предполагалось, что общество это примкнет к типографическому предприятию Н. И. Новикова по переводу и изданию полезных книг, будет стараться в привлечении в Россию иностранцев, действительно способных воспитывать русское юношество или, что ещё лучше, воспитает на свой счет учителей из русских. Московское общество, в короткое время успевшее узнать и полюбить Шварца, восторгалось проектом, но относило его к утопическим, Общество, в которое попал в Москве Шварц, — «явление, не повторяющееся в истории русского просвещения». Его составляли М. М. Херасков, братья кн. Трубецкие, С. И. Гамалея, И. В. Лопухин, А. И. Новиков и Н. И. Новиков, с которым вскоре после переезда в Москву познакомился Шварц. «Однажды, — писал Новиков, — пришёл ко мне немчик, с которым я, поговоря, сделался всю жизнь до самой его смерти неразлучным». Приезд Шварца в Москву совпал с эпохой, когда русские масоны в ней начали стремиться к объединению, хотя бы небольшого их числа, но действительно энергичных масонов. В 1780 году в таких целях была учреждена «тайная сиенцифическая ложа Гармония»; в числе 8-ми членов её был и Шварц. Масонские связи в Москве очень много помогли Шварцу в осуществлении целого ряда просветительских учреждений. Шварц, с удивительной настойчивостью и энергией проводивший в жизнь свои идеалы, достиг того, что конференция Московского Университета обратила внимание на его проекты преобразования школы и предложила ему в 1779 году заняться составлением подробных планов воспитания и необходимых для этого учебников.

Тогда Шварц взял на себя одного всю трудность дела и при содействии своих друзей нашёл средства к устройству при университете «Учительской или Педагогической семинарии», инспектором которой он же и был назначен. Семинария, открытая 13-го ноября 1779 года, имела цель подготовлять преподавателей из русских. На средства (кроме вещей и редких книг), пожертвованные Н. А. Демидовым (20000 руб.) и Шварцем (5000 руб.), шесть человек студентов подготовились к профессорскому и учительскому званию, под непосредственным руководством самого Шварца; 5 февраля 1780 г., при изъявлении особой благодарности, Шварц был произведён в ординарные профессора философии; 17-го августа 1780 г., ввиду укоренившихся в гимназии при университете беспорядков, Шварцу поручили преобразование её и преподавание в ней немецкого языка.

Преподавание Шварца было не только теоретическое, но и практическое. За три года пребывания в России он основательно изучил язык страны, и знание это очень облегчало ему преподавание и чтение лекций, по-видимому, чрезвычайно успешных. В Гимназии Шварц преподавал (до 26-го июня 1781 г.) немецкий язык, сообщая попутно некоторые грамматические правила. В Университете слушатели проходили грамматику и затем им излагались правила изящного слога по книге Шварца: «Entwurf der Grundsatze des deutschen Stils». Этот курс Шварца был посвящён рассуждениям: 1) о теоретических основаниях слога; 2) практических и 3) «о нужных к образованию слога книгах». Рассуждение о теоретических основаниях слога было напечатано и поднесено Императору Иосифу II, посетившему в 1780 году Московский Университет. Занятый с утра до вечера, работая нередко и по ночам, Шварц, сверх занятий в Университете, педагогической семинарии и гимназии, находил возможность издавать «Ведомости» на немецком и французском языках и принимать участие в типографском предприятии Н. И. Новикова.

Вильгельмсбадский конвент

Российское масонство причислялось как провинциальное для Швеции. В 1779 году герцог Зюдерманландский издал манифест, которым Швеция объявлялась IX провинцией, причем к ней присоединялась и Россия. Русские масоны не согласились с такой постановкой вопроса, и их заявление решено было рассмотреть на общемасонском конвенте, предполагавшемся к проведению в 1781 году, где намеревались решить этот вопрос и выработать меры для устранения всякого рода орденских неустройств. Шварц через масона Туссеня познакомился с П. А. Татищевым, разочарованным в жизни, недоверчивым и замкнутым в себе человеком. В масонстве Татищев, по-видимому, искал разрешения той неудовлетворенности, которую он испытывал в жизни, но и оно не давало ему искомого. Шварц сумел увлечь Татищева и вдохнул в него веру в возможность широкой филантропической деятельности. Ложи Татищева соединились с ложами Новикова и совместно они стали стремиться к окончательному объединению всех русских лож. Лучшим представителем этого нового течения в русском масонстве, по мнению московских братьев, был Шварц, почему и было решено послать его на предстоящий конвент чрез Швецию в Брауншвейг. Поручение это Шварц принял охотно, так как многое влекло его за границу и особенно желание поправить расстроенное здоровье. Средства для этой поездки были даны ему разными лицами. Много дал Татищев, сын которого отправлялся за границу для довершения образования под руководством Шварца. Ложа «Гармония» дала ему 500 руб. на путевые издержки и 500 руб. на покупку образовательных пособий для проектируемого уже тогда дружеского общества. 26-го июня 1781 г. Шварц выехал из Москвы в Петербург, где он явился к И. И. Шувалову, и после разговора с ним, по его просьбе, составил записку о состоянии Московского Университета. Записка очень понравилась Шувалову, и Шварц, по его ходатайству, получил чин коллежского асессора.

Наделённый Шуваловым особыми поручениями, Шварц направился в Митаву, где он под условием временного подчинения русских лож Швеции, получил от гроссмейстера курляндских масонов рекомендательные письма к Вёльнеру и Тедену. Иоганн Кристоф фон Вёльнер был очень влиятельным человеком в окружении Фридриха Брауншвейгского. Благодаря его протекции Шварцу удалось познакомиться с самим герцогом Брауншвейгским и поведать ему о русском масонстве.

Из Германии Шварц, для русских масонов, привёз хартии для двух уставов: 1) «Рыцарский капитул» 2) Розенкрейцерство.

Личными стараниями и переговорами Шварцу удалось добиться предварительного согласия влиятельных масонов на признание независимости провинции России от Швеции. В Брауншвейге Шварц представил герцогу свою доверительную грамоту и прошение о признании братства (Московского), утверждении союза со старыми ложами, допущении русских представителей в общих орденских делах и, наконец, о признании России самостоятельной провинцией. Брауншвейгский конвент дал положительный ответ на 5 первых пунктов прошения. Признание же России провинцией отложили до генерального конвента, обещая ходатайствовать о допущении на него двух русских представителей. Переехав из Брауншвейга в Берлин, Шварц имел встречи с тамошними масонами. После конвента он получил полномочия устроить в Москве Директорию «Теоретической степени». В присланном ему документе изъяснялось, что: 1) теоретическая степень ордена могла быть передана лишь достойному мастеру Шотландского устава; 2) Шварц не имел права давать ритуалы «степеней» для прочтения или списывания — «Теоретическая степень» могла читаться лишь в его присутствии; 3) Шварц обязывался читать наставления из неё в таком расчете, чтобы все прочитывалось в течение 9 собраний; 4) прочитанное должно было быть изъяснено; 5) тайна ордена должна была быть нерушимо сохранена.

Шварц, единственный верховный представитель этой степени в провинции России, не был обязан давать отчет никому, кроме гроссмейстера. На Шварце лежала обязанность присылать в капитул поименный список всех вновь принятых братьев с 1 червонцем за каждого в пользу бедных. Каждый брат «Теоретической степени» платил 7 талеров, из них 4 оставалось у Шварца.

Возвращение в Россию