О законах () — философский трактат Марка Туллия Цицерона, посвящённый теоретическим вопросам права и государства и задуманный как продолжение трактата «О государстве».

Содержание Действие трактата происходит в современной автору Римской республике, участники диалога — сам Цицерон, его брат Квинт и друг Тит Помпоний Аттик. Джеймс Цетцель полагает, что у Цицерона были и политические, и литературные причины разместить трактат «О государстве» в прошлом, в то время как сочинение «О законах» касалось современных проблем римского общества, и потому его действие происходит в настоящем.Zetzel J. De re publica: selections. — Cambridge: Cambridge University Press, 1995. — P. 5.

Считается, что Цицерон работал над этим трактатом приблизительно с 52 года до н. э., параллельно с завершением работы над «О государстве».

По-видимому, сочинение не было доведено до завершения.

Сохранились три книги сочинения. Пятую книгу цитирует Макробий.

Философской доктриной, оказавшей наибольшее влияние на Цицерона в этом трактате, считается стоицизм в изложении Панетия Родосского.Mitchell T. N. Roman Republicanism: The Underrated Legacy // Proceedings of the American Philosophical Society. — 2001. — Vol. 145, No. 2. — P. 130.

Наибольшее влияние на форму трактата оказал Платон: считается, что моделью для трактата Цицерона стали «Законы» греческого философаSmethurst S. E. Cicero and Dicaearchus // Transactions and Proceedings of the American Philological Association. — 1952. — Vol. 83. — P. 229.. Цицерон не скрывает преемственности с Платоном, что иногда трактуется как намеренное подражание.Грималь П. Цицерон. — : Молодая гвардия, 1991. — С. 314.Цицерон. О законах, I, 15.

Важными отличиями от трактата «О государстве» считаются конкретизация ряда расплывчатых положений первого сочинения и акцент на современности, а не на прошлом.Keyes C. W. Original Elements in Cicero's Ideal Constitution // The American Journal of Philology. — 1921. — Vol. 42, No. 4. — P. 320—323.

На фоне Платона и Аристотеля теоретические построения трактата «О законах» менее глубоки, но с большим количеством исторических примеров. Энтони Лонг отмечает, что патриотизм Цицерона, выражавшийся в обосновании политического и правового идеала ссылками на римскую практику, важен для понимания его роли первого римского философа.Long A. A. Roman Philosophy // Cambridge Companion to Greek and Roman Political Thought. — Cambridge University Press, 2003. — P. 201.

Хотя Цицерон в теоретических сочинениях обычно использовал диалектический метод античных философов-скептиков (последовательное изложение противоположных точек зрения с их последующим синтезом), «О законах» и «О государстве» являются исключениями.Long A. A. Roman Philosophy // Cambridge Companion to Greek and Roman Political Thought. — Cambridge University Press, 2003. — P. 198.

Примечания

Литература текст Cicero. On the Republic. On the Laws / Transl. by C. W. Keyes. — Loeb Classical Library, vol. 213; Cicero, vol. XVI. — Cambridge, MA; London: Harvard University Press, 1928. исследования Грималь П. Цицерон. — : Молодая гвардия, 1991. — 543 с. Утченко С. Л. Политико-философские диалоги Цицерона («О государстве» и «О законах») // Марк Туллий Цицерон. Диалоги. — : Ладомир—Наука, 1994. — С. 153—174. Утченко С. Л. Политические учения Древнего Рима. — : Наука, 1977. — 255 с. Утченко С. Л. Цицерон и его время. — : Мысль, 1972. — 390 с. Atkins J. W. Cicero on Politics and the Limits of Reason: the Republic and Laws. — Cambridge: Cambridge University Press, 2013. — 270 p. Ciceros Staatsphilosophie. Ein kooperativer Kommentar zu De re publica und De legibus. — Berlin; Boston: De Gruyter, 2017. — 195 S. Wood N. Cicero's Social and Political Thought. — Berkeley; Los Angeles: University of California Press, 1988. Zetzel J. Introduction // Cicero. On the Commonwealth and On the Laws / Ed. by J. Zetzel. — Cambridge: Cambridge University Press, 1999. — P. VII—XLVIII.

Категория:Цицерон Категория:Сочинения по политической философии Категория:Литература на латинском языке Категория:Письменные источники по истории Древнего Рима Категория:Литература I века до н. э.