Мишель Пинтуан, или Пентуэн, Пантуа, Пинсон, Пинчон (, Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #122416147 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016. — CERL Thesaurus  — Консорциум европейских научных библиотек.Michel Pintoin // ARLIMA. Archives de littérature du Moyen Âge.Grevy-Pons Nicole, Ornato Ezio. Qui est l’auteur de la chronique latine de Charles VI dite du Religieux de Saint-Denis? // Bibliothèque de l'École des chartes. — T. 134. — Livr. 1. — Paris, 1976. — p. 98.), известный также как «монах из Сен-Дени» (, Delaborde Henri-François. La vraie chronique du Religieux de Saint-Denis // Bibliothèque de l'École des chartes. — T. 51. — Paris, 1890. — p. 95.) — французский хронист, монах-бенедиктинец и кантор из аббатства Сен-ДениГене Бернар. История и историческая культура Средневекового Запада. — М., 2002. — С. 56., автор истории правления короля Карла VI, один из летописцев Столетней войны.

Биография Обстоятельства ранней биографии неизвестны, возможно, родился в ПикардииOschema Klaus. Pintoin, Michel // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Vol. 2. — Leiden; Boston, 2010. — p. 1218. примерно в 1349 годуGuenée Bernard. Tragédie et histoire chez le Religieux de Saint-Denis // Bibliothèque de l'École des chartes. — T. 150. — Livr. 2. — Paris; Genéve, 1992. — p. 227.. Около 1368 года вступил в орден бенедиктинцев в аббатстве Сен-Дени, где со времён аббата Сугерия (первая пол. XII в.) велась работа над составлением официального летописного свода французских королей — «Больших французских хроник».

Вероятно, получил неплохое образование и имел доступ к документам королевской канцелярии, церковным и монастырским архивам, рукописям исторических сочинений.

В 1382 году побывал в АнглииIdelette de Bures. Charles VI, sa folie, ses médecins, ses traitements et le Religieux de Saint-Denis // Les soeurs Noires, 2 rue de la prison 62770. — Vol. XXXIV. — N° 1. — Viel-Hesdin, 2000. — p. 29., представляя, по его собственным словам, там интересы аббатства, где стал свидетелем восстания Уота Тайлера.

В 1386 и 1392 годах встречался с королём Карлом VI, а в 1387 году побывал при дворе антипапы Климента VII в Авиньоне. В 1394 году упоминается в качестве прево во владениях аббатства в Ла-Гаренне (департамент О-де-Сен), около 1400 года получил в Сен-Дени должность кантора. В 1397 году сопровождал герцога Жана I Беррийского в поездке по землям последнего.

Участвовал в кампаниях против герцога Беррийского в июне 1412 года и против герцога Бургундского в апреле-мае 1414 года.

Упоминается в документах под 23 ноября 1411 года как кантор аббатства, сохранив эту должность до самой своей смерти 16 февраля 1421 года, как это следует из сохранившегося некролога: «Мишель Пинтуан, кантор этой обители, скончался 16 числа февраля месяца 1420 года» ()Grevy-Pons Nicole, Ornato Ezio. Qui est l’auteur de la chronique latine de Charles VI dite du Religieux de Saint-Denis? // Bibliothèque de l'École des chartes. — p. 99..

Возможно, принимал участие в составлении свода «Больших французских хроник» до середины 1420 года, когда его сменил монах из Сен-Дени Жан Шартье, историограф Карла VII.

Монах-летописец из Сен-Дени Эдриен Бут (ум. 1488) называет его «историографом короля» (), указывая, что он был сведующим как в современной истории (), так и в истории прошлого многих стран ().

Сочинения Основным историческим сочинением Мишеля Пинтуана является латинская «Хроника правления Карла VI Французского» () в шести томах и 43 книгах, составлявшаяся им с 1393-го по 1422 годOschema Klaus. Pintoin, Michel // Encyclopedia of the Medieval Chronicle — p. 1219.. Отличительными особенностями её является стремление автора к объективности и документированности повествованияОрленко О. Е. Война арманьяков и бургиньонов в освещении французских хронистов // Новый исторический вестник. — № 1 (15). — М., 2007. — С. 82.. Очевидец многих событий Столетней войны, имевший доступ к архивным материалам и лично встречавшийся с королём Карлом VI, герцогами Жаном I Беррийским, Филиппом II Бургундским, авиньонскими папами и пр., Пинтуан завоевал у историков репутацию заслуживающего доверия хрониста.

Помимо военных, политических и церковных дел, он подробно описывает крестьянскую войну в Англии 1381 года, восстание майотенов в Париже и восстание «Гарель» в Руане в 1382 году, восстание тюшенов в Южной Франции в 1382—1384 годах, самостоятельное правление юного Карла VI с помощью своих советников «мармузетов», покушение на коннетабля Оливье де Клиссона, спровоцировавшее бретонскую экспедицию короля Карла (1392), в ходе которой последний окончательно лишился рассудка и был отстранён от власти своими дядьями герцогами Беррийским, Бургундским и Орлеанским, а также памятный «бал объятых пламенем» 28 января 1393 года, который с позиций христианской этики осуждает в духе exemplaМюлеталер Жан-Клод. Между прозой и стихами, дидактикой и стихотворением на случай: придворный праздник Карла VI в разнородных текстах (Мишель Пентуен – Томмазо ди Салуццо – Эсташ Дешан) // Вестник ПСТГУ. — Вып. 3 (330). — М., 2013. — pp. 16-20. — (Серия III. Филология)..

Принадлежа к духовному сословию, Пинтуан изображает события Столетней войны с принципиально иной точки зрения, нежели Фруассар, Монстреле и пр. «летописцы рыцарства», порой переходя от сухого изложения фактов к морально-дидактической проповеди и обильно цитируя сочинения предшественников, включая Тита Ливия, Валерия Максима, аббата Сугерия и Гийома Тирского. Нередко он открыто сочувствует простому народу, страдающему от бедствий войны и налогов, допуская осуждающие реплики в адрес знати. Его мнение о рыцарской доблести заключено в следующих словах: «Рыцари без мужества, вы, гордящиеся пластинами своих лат и шлемами с перьями, вы, славящиеся мародерством… вы, похвалявшиеся подвигами ваших предков, теперь вы стали посмешищем для англичан и предметом насмешек для иноземных наций»Le Bruesque Georges. Chronicling the Hundred Years War in Burgundy and France in the Fifteenth Century // Writing War: Medieval Literary Responses to Warfare. — Cambridge, 2004. — p. 82.. О поражении при Азенкуре в 1415 году он пишет, что оно вызвано было высокомерием французских рыцарей, неорганизованно напавших на армию Генриха V, в результате чего «дворянство Франции, взятое в плен, было либо выставлено на продажу, как мерзкое стадо рабов, либо погибло от рук безвестных солдат»Куркин А. В. Битва при Азенкуре, 25 октября 1415 г. (Взгляд на сражение сквозь призму письменных источников) // Academia.edu..

В противоположность этому, Пинтуан выражает неприкрытое сочувствие народным массам, в частности, восставшим в 1381 году крестьянам Англии, которые, по его словам, поднялись на борьбу «в надежде на свободу» (spe libertatis), или «ради освобождения отечества» (ob libertatem patrie). При описании действий Уота Тайлера и его сторонников он использует реминисценции из сочинения римского историка Саллюстия «О заговоре Катилины»Firnhaber-Baker Justine. Two Kinds of Freedom: Language and Practice in Late Medieval Rural Revolts // Edad Media. Revista de Historia. — No 21. — Universidad de Valladolid, 2020. — p. 115..

Пинтуан осуждающе отзывается о супруге короля Изабелле Баварской, обвиняя её в кровосмесительной связи с Людовиком Орлеанским, что заставляет британского историка Рэйчел Гиббонс назвать его сочинение «пробургундской пропагандой»Gibbons Rachel. Isabeau of Bavaria, Queen of France (1385—1422). The Creation of a Historical Villainess // Transactions of the Royal Historical Society. — Vol. 6. — Cambridge University Press, 1996. — p. 62., а американскую исследовательницу считать его первоисточником грязных слухов об этой королевеAdams Tracy. The Life and Afterlife of Isabeau of Bavaria. — Baltimore: Johns Hopkins UP, 2010. — pp. xiii-xiv.. Помимо личности Карла VI, предметом интереса Пинтуана являются другие выдающиеся деятели его эпохи, в частности, король Наварры Карл III Благородный, герцоги Людовик II Анжуйский, Людовик Гиеньский, Филипп II Бургундский, Жан Беррийский и дрGuenée Bernard. Le portrait de Charles VI dans la Chronique du religieux de Saint-Denis // Journal des Savants. — Paris, 1997. — No 1. — p. 130..

Известный правовед начала XV века благодаря сочинению Пинтуана, которого он называет «певчим и хронистом Сен-Дени, человеком весьма верующим и почтенным»Гене Бернар. История и историческая культура средневекового Запада. — С. 386., познакомился с 59-й статьей «Салической правды», исключающей женщин из права наследования короны, использовав её в 1413 году против претензий Генриха IV на французский тронГене Бернар. История и историческая культура средневекового Запада. — С. 168..

«Хроника правления Карла VI Французского» Пинтуана, сохранившаяся, как минимум, в четырёх манускриптах из фондов Национальной библиотеки Франции (MS Lat. 5958, 5959, 5960, 17659), долгое время оставалась малоизвестнойГене Бернар. История и историческая культура средневекового Запада. — С. 299., и только в 1839—1852 годах была опубликована во французском переводе Луи Франсуа Беллаге под заглавием ()Guenée Bernard. Le portrait de Charles VI dans la Chronique du religieux de Saint-Denis // Journal des Savants. — p. 125.. Авторство Мишеля Пинтуана применительно к ней окончательно было установлено только в 1976 году, но даже после этого некоторые исследователи продолжали называть её автора «монахом из Сен-Дени».

См. также Средневековая историография «Большие французские хроники» Аббатство Сен-Дени Бал объятых пламенем Карл VI (король Франции) Изабелла Баварская Жан Шартье

Примечания

Публикации Chronique du Religieux de Saint-Denys, contenant le règne de Charles VI, de 1380 à 1422, publiée en latin pour la première fois et traduite par M. Louis-François Bellaguet, précédée d’une introduction de M. de Barante. — Volumes 1—6. — Paris: Chez Crapelet, 1839—1852. — (Collection des documents inédits sur l’histoire de France, in-4). (t. 1, t. 2 , t. 3, t. 4 , t. 5, t. 6 ). Chronique du Religieux de Saint-Denys, contenant le règne de Charles VI, de 1380 à 1422, publiée par Bernard Guenée. — Volumes 1—3. — Paris: Éditions du Comité des travaux historiques et scientifiques, 1994 (reproduction en fac-similé de l'édition bilingue précédente, avec une nouvelle introduction).

Библиография Гене Бернар. История и историческая культура Средневекового Запада / Пер. с франц. Е. В. Баевской, Э. М. Береговской. — М.: Языки славянской культуры, 2002. — 496 с. — (Studia historica). — ISBN 5-94457-023-7. Delaborde Henri-François. La vraie chronique du Religieux de Saint-Denis // Bibliothèque de l'École des chartes. — Tome 51. — Paris, 1890. — pp. 93-110. Samaran Charles. Études sandionysiennes. II. Un nécrologe inédit de l’abbaye de Saint-Denis (xive — xviie siècle) // Bibliothèque de l'École des chartes. — Tome 104. — Paris; Genéve, 1943. — pp. 27-100. Nicole Grévy-Pons, Ezio Ornato. Qui est l’auteur de la Chronique latine de Charles VI, dite du Religieux de Saint-Denis // Bibliothèque de l'École des chartes. — Tome 134. — Livraison 1. — Paris; Genéve, 1976. — pp. 85-102. Guenée Bernard. Tragédie et histoire chez le Religieux de Saint-Denis // Bibliothèque de l'École des chartes. — Tome 150. — Livraison 2. — Paris; Genéve, 1992. — pp. 223-244. Guenée Bernard. Un royaume et des pays: la France de Michel Pintoin, dans Rainer Babel et Jean-Marie Moeglin (dir.) // Identité régionale et conscience nationale en France et en Allemagne du Moyen Âge à l’époque moderne. — Band 39. — Sigmaringen: Jan Thorbecke Verlag, 1997. — pp. 403-412. Guenée Bernard. Le portrait de Charles VI dans la Chronique du religieux de Saint-Denis // Journal des Savants. — No 1. — Paris: Boccard, 1997. — pp. 125-165.