Беэ́р-Шева́ (Беэ́р-Ше́ва, Беершеба, от — «колодец клятвы»; , Бир-эс-Саба; ; библ. Вирсавия) — город на юге Израиля.
Беэр-Шева расположена в Северном Негеве, в 108 км от Иерусалима, в 109 км от Тель-Авива и в 232 км от Эйлата. Климат — семиаридный. Через город протекает несколько пересыхающих рек, наполняющихся во время зимних дождей.
Население города — человек (2020). Около четверти жителей составляют репатрианты из СНГ.
Библейская Вирсавия (Тель-Беэр-Шева) расположена северо-западнее современного города; в 2005 году получила статус объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО. Она была разрушена в VIII веке до нашей эры. Современная Беэр-Шева была основана османами в 1900 году, в Первую мировую войну в 1917 году у города произошло крупное сражение, позволившее Британии овладеть Палестиной.
С 1948 года Беэр-Шева находится на территории Государства Израиль, она является административным центром Южного округа. Здесь расположен ряд учебных заведений, в том числе Университет Бен-Гуриона, больница «Сорока» (вторая по величине в Израиле), окружной суд, городской театр, региональные отделения различных правительственных служб. Город также является крупным культурным и промышленным центром. Через Беэр-Шеву проходит железная дорога, а также все крупные автодороги из Негева в центр страны.
Этимология Точное происхождение названия «Беэр-Шева» неизвестно. Слово «беэр» (, ) означает «колодец». Согласно Библии, в Беэр-Шеве (Вирсавии) Авраам вырыл колодец и заключил союз с Авимелехом, царём Герара, принеся при этом в жертву — в знак клятвы верности — семерых овец. В Библии указывается: «Потому и назвал он сие место: Вирсавия, ибо тут оба они клялись» (на иврите слово «шева» () можно трактовать и как «семь» и как форму слова «клятва» ()). Следовательно, название можно понимать как «колодец клятвы» или «колодец семи [овец]».
Позже Исаак тоже заключил союз с Авимелехом, после чего опять указывается, что он назвал эту местность «Беэр-Шева»: «В тот же день пришли рабы Исааковы и известили его о колодезе, который копали они, и сказали ему: мы нашли воду. И он назвал его: Шива. Посему имя городу тому Беэршива [Вирсавия] до сего дня». Среди толкователей Библии некоторые придерживались мнения, что название происходит от семи выкопанных колодцев.
На основе этих двух описаний и археологических находок некоторые учёные считают, что в древности существовало ханаанское поселение Шива (семитские народы придавали особое ритуальное значение числу семь), рядом с которым, у колодца в низине, затем возникло ещё одно, получившее название «Беэр-Шева», то есть «Колодец у Шива». Со временем, вероятно, оба поселения объединились. В книге Иисуса Навина они упоминаются как разные населённые пункты: «В уделе их были: Вирсавия или Шева, Молада», в оригинале «וַיְהִי לָהֶם בְּנַחֲלָתָם בְּאֵר שֶׁבַע וְשֶׁבַע וּמוֹלָדָה» («Вирсавия и Шева»).
Название «Вирсавия» является славянизированной формой греческого варианта названия.
На Мадабской карте город назван Βηροσσαβα.
Турки, основав в 1900 году новый город, назвали его Birüssebi по созвучию с арабским названием местности.
Беэр-Шева в Библии Беэр-Шева (Вирсавия) неоднократно упоминается в Библии. В Книге Бытия, в частности, описывается следующий эпизод, связанный с «колодцем клятвы», выкопанным Авраамом:
Позже Исаак нашёл колодец, который был вырыт его отцом, и вновь заключил союз с Авимелехом:
Из Вирсавии сын Исаака, Иаков, отправился в Египет ().
При разделе земли Вирсавия досталась Симеонову колену (). После этого Вирсавия многократно упоминается как южная граница заселённых земель в выражении «от Дана до Вирсавии»:
Сыновья пророка Самуила Иоиль и Авия были судьями в Вирсавии. В , город указывается как граница царства Давида, а позже — и Соломона (). В пророк Илия (на илл.), убегая от гнева Иезавель, оставляет своего слугу в Вирсавии и удаляется в пустыню, начинающуюся за городом. Родом из Вирсавии была мать царя Иоаса Цивья.
История
Судя по археологическим находкам, люди селились в данной местности уже в период халколита (4—3 тысячелетия до н. э.), эти находки относят к т. н. беэр-шевской культуре, от которой сохранилось 7 стоянок, чьи жители занимались сельским хозяйством и ремёслами. В этих поселениях плавили металл, изготавливали предметы из камня и кости, в том числе слоновой; находки указывают на связи с северным Ханааном и Египтом. При раскопках были найдены уникальные статуэтки из слоновой кости. Культура медного века исчезла в Беэр-Шеве около 3150 года до н. э. В бронзовом веке, в течение около 2000 лет, этот район был полностью заброшен.
Первое упоминание о городе содержится в Библии (подробнее см. выше), где она упоминается в качестве самого южного города колена Иуды и всего Ханаана. В тот период в Негеве существовали в основном большие неукреплённые поселения, и Беэр-Шева была значительным центром активности в регионе. Библейская Беэр-Шева расположена восточнее современной, в Тель-Беэр-Шева. Первые культурные слои относятся к XII веку до н. э., когда были возведены простейшие каменные строения. В первой четверти X века до н. э., что соответствует началу царствования Давида по библейской хронологии, на холме возвели укреплённый город. С этого момента Беэр-Шева являлась большим городом, административным и религиозным центром Негева. Скорее всего, город сильно пострадал при экспедиции в Ханаан фараона Шешонка, после чего был отстроен вновь. Город был превосходно спланирован для того времени: он был возведён на вершине холма, имел мощные укрепления и сложную систему водоснабжения. Археологические находки в Тель-Беэр-Шева дали историкам богатую информацию. Окончательно город был разрушен во время похода ассирийского царя Синаххериба в 701 году до н. э.
При персах и в эллинистическую эру в Беэр-Шеве существовали только маленький сторожевой пост и храм.
В римский и византийский периоды город стоял на месте нынешнего «старого города» (турецкая Беэр-Шева), о чём свидетельствуют археологические находки. С римских времён осталось очень мало свидетельств, город начал развиваться при Веспасиане, начавшем строительство укреплённого барьера — лимеса (Беэр-Шева стала его частью). При иллирийских императорах город достиг вершины своего развития: регион стал безопасным, торговля процветала, здесь был центр епархии.
После арабского вторжения (632) Беэр-Шева исчезла с карты до основания турками современного города в 1900 году. Турецкий город планировался как административный центр для контроля за племенами бедуинов, слабо подчинявшихся османским властям. Город был основан на стыке территорий трёх наиболее крупных племён, там же имелись множество колодцев и удобная переправа. Власти приобрели у бедуинов земли и стали продавать их желающим там поселиться. Первым построенным зданием была Сарайя (мэрия), построенная вторым наместником, Мухаммадом Джар-Аллой. В 1903 году в городе было 38 домов, а население составляло 300 человек. Позже были построены многие общественные здания: мечеть, дом наместника, станция и железная дорога в Иерусалим и Дамаск.
Первая мировая война дала толчок развитию города, который служил для турок южной военной базой для войны с британцами, опорные позиции которых располагались в Египте. Для этой цели были построены укрепления, дороги — обычные и железные, население города выросло ещё больше. Беэр-Шева являлась восточным опорным пунктом в южной линии обороны, начинавшейся в Газе; она контролировала дороги, и в ней было много колодцев. После английских неудач на этом фронте в 1917 году командующим Египетским экспедиционным корпусом был назначен генерал Алленби, под командованием которого город был захвачен 31 октября 1917 года. Вслед за этим пал южный фронт турецких сил, а потом — и вся Палестина.
При английском правлении развитие города почти остановилось, но Беэр-Шева всё же продолжала играть роль торгового центра — каждую среду проходил базар, на который приезжали торговцы не только из окрестностей города, но даже из Египта, Саудии и Ирака. В 1937 году был опубликован план развития города, в котором была предусмотрена большая часть для жилого сектора и выделен участок на востоке для промышленности. Англичане устроили в городе военное кладбище, построили школы и полицейскую станцию (тегарт). После ликвидации железной дороги были отремонтированы и заасфальтированы грунтовые дороги, ведущие в Беэр-Шеву.
Как и предыдущая война, Вторая мировая дала городу стимул к развитию — снова появились военные базы, а жители стали подрядчиками, строителями и поставщиками британской армии. Заводы и магазины тоже процветали, возросший спрос привёл к росту доходов горожан и окрестных крестьян. Население города выросло с 2356 человек в 1922 году до 6490 в 1946 году.
По решению ООН о разделе британской подмандатной территории на еврейское и арабское государства Беэр-Шева отходила арабскому государству. В начале войны за независимость Израиля в ней базировались нерегулярные арабские подразделения. В мае 1948 года в город вошли египтяне, а 21 октября Беэр-Шева была взята израильской армией.
После войны в городе селили демобилизованных солдат; в феврале 1950 года был учреждён муниципалитет, и в Беэр-Шеву стали направлять репатриантов. В первые десятилетия существования государства город стремительно рос — с 8300 человек в 1950 году до в 1955 году и в 1965 году. В 1970-е годы рост населения затормозился и даже наблюдался отрицательный баланс, но в 1990-е годы, во время Большой алии, развитие возобновилось. Всего в городе поселилось около новых репатриантов.
В 1959 была открыта больница «Сорока». В 1965 году принял первых студентов «Институт высшего образования», в 1970 году официально превратившийся в Негевский университет, с 1974 года — Негевский университет имени Бен-Гуриона.
Город меньше пострадал от терроризма, чем многие центральные города Израиля . Во время Интифады Аль-Аксы в городе произошёл крупный теракт: в результате подрыва двух автобусов террористами-смертниками ХАМАС погибло 16 человек и было ранено 100. Это был первый теракт такого рода в Беэр-Шеве. Во время операции «Литой свинец» город пострадал от ракет, занятия в школах были временно прекращены. В 2011 году, при обострении ситуации на южной границе, ракетные обстрелы привели к гибели одного и ранению нескольких жителей. После долгого перерыва, на фоне эскалации напряжения на границе с сектором Газа, город был вновь обстрелян в 2018 году. 17 октября ракета разрушила частный дом, жертв удалось избежать.
В 2019 году в парке «Нахаль Беэр-Шева» был официально открыт крупнейший в Израиле искусственный водоём. Его площадь составляет 90 дунамов (22,5 акра) и он является вторым по размеру водоёмом страны после Тивериадского озера. Бюджет проекта составил около 100 миллионов шекелей. Озеро заполняется очищенными сточными водами. Рядом возведут новый район на 4500 квартир.
В июне 2025 года город пострадал от ракетных обстрелов из Ирана; в том числе, большой ущерб был нанесён больнице «Сорока».
Физико-географическая характеристика
Географическое положение Беэр-Шева — второй (после Иерусалима) по муниципальной площади город Израиля, его площадь составляет . Беэр-Шевская низменность () расположена на северном краю пустыни Негев, у подножья Иудейских гор; средняя высота — 280 метров над уровнем моря; уклон составляет около 0,8 % в сторону Средиземного моря. Город лежит в центре впадины, в от Тель-Авива, от Иерусалима и в от Эйлата (по дорогам). Через город проходят дороги, соединяющие центр страны с Эйлатом. Северная часть города построена на холмах, представляющих собой южную оконечность Шефелы (холмистой полосы, тянущейся между прибрежной равниной и Иудейскими горами).