Ахмед Карахисари (полное имя Ахмед Шемседдин Карахисари, ), 1468—1566) — османский каллиграф.
Биография Имя при рождении Ахмед Шемседдин, прозвище Карахисари происходит от города Карахисара, в котором родился. Точная дата рождения неизвестно, предположительно, около 1468-69 годовAtıl, E., The Age of Sultan Süleyman the Magnificent, National Gallery of Art, 1987, p. 47. О раннем периоде жизни известно мало. В начале правления Баязида Карахисари поехал на учёбу в Стамбул, и остался там до конца жизниOsmanlı hattatı, E.S., «Karahisârî, Ahmed Şemseddin », Islam Encyclopedia, Online: (In Turkish).
Учился у суфиев. Кто обучил Карахисари каллиграфии неизвестно. Мюстакимзаде полагает, что его обучил Яхья-Суфи, но сам Карахисари всегда называл своим учителем Эсадуллаха КирманиKhalili, N.D., Empire of the Sultans: Ottoman Art from the Khalili Collection, Art Services International, 2000, p. 50.
Согласно записям, в 1545 году работал при суде султана, но точная дата неизвестна.
В отличие от многих османских каллиграфов своего времени, не следовал стилю шейха Хамдуллаха. Вместо этого он хотел вернуться к стилю Якута аль-Муста’сими, который использовался до шейха Хамдуллаха. Карахисари улучшил стили насх иFahmida Suleman, Word of God, Art of Man: The Qur’an and Its Creative Expressions, [Selected Proceedings from the International Colloquium, London, 18-21 October 2003], Oxford University Press, 2007, p. 76. Впрочем, стиль Карахисари не получил широкого распространения, в отличие от стилей шейха Хамдуллаха и Хафиза Османа.
С учётом техники и улучшений, сделанных в области каллиграфии, Карахисари считается одним из трёх важнейших каллиграфов наряду с шейхом Хамдуллахом и Хафизом Османом. Один из учеников Карахисари, Хасан Челеби, стал столь же известен, как и учитель. Челеби был рабом, прислуживавшим у Карахисари, но каллиграф освободил его, усыновил и обучил искусству каллиграфииHafiz Hueseyin Ayvansaray-i, The Garden of the Mosques, Brill, 2000, p. 20.
Перу Карахисари принадлежат некоторые из лучших мусхафов, расположенные во дворцах османских султановTürk ve İslâm Eserleri Müzesi, The Art of the Qurʼan: Treasures from the Museum of Turkish and Islamic Arts, Smithsonian Institution, 2016, p. 114. Лучшая его работа находится во дворце Топкапы. Другие — в музее Топкапы и Стамбульском музееMansour, N., Sacred Script: Muhaqqaq in Islamic Calligraphy, I.B. Tauris, 2011, p. 281Seracettin Şahin, The Museum of Turkish and Islamic Arts: Thirteen Centuries of Glory from the Umayyads to the Ottomans, Blue Dome Press, 2009, p. 371.
Умер в Стамбуле в возрасте более 90 лет. Эпитафию написал его приёмный сын Хасан Челеби.
Примечания
Категория:Каллиграфы Османской империи