Филипп (Фёдор) Алексеевич Терновский (1838—1884) — русский , , и , профессор Киевской духовной академии и доцент по кафедре церковной истории в Императорском университете Святого Владимира, доктор русской истории.
Брат С. А. Терновского.
Биография Родился года в Москве; сын дьякона (впоследствии священника церкви Воздвиженья на Острожках). Среднее образование получил в Московской духовной семинарии (1852—1858), высшее — в Московской духовной академии, курс которой окончил 1862 году со степенью магистра богословия, удостоенный за диссертацию «Местоблюститель патриаршего престола митрополит рязанский Стефан Яворский и Димитрий Тверитинов»«Прибавления к Творениям св. отец». — 1862. Т. XXI. Кн. 3.; два года спустя эта работа вышла в дополненном и расширенном виде под названием «Митрополит Стефан Яворский; биографический очерк»«Труды Киевской духовной академии». — 1864. Т І и II. Кн. 1, 3 и 6. — один из значительнейших трудов в исторической литературе о деятельности митрополита Стефана Яворского.
Еще на студенческой скамье Терновский опубликовал несколько работ, большею частью за подписью «Ф. Алексеев», — среди них: «Современное религиозное движение в Италии» («Православное обозрение», 1860, кн. 8), «Положение протестантских партий в Пруссии» («Православное обозрение», 1860, кн. 11), «Германский богослов Христиан Бунзен и его литературные труды» («Православное обозрение», 1861, кн. 5), «Обозрение материалов для истории русской духовной литературы» («Православное обозрение», 1862, кн. 3), «Из истории наших духовных школ в XVIII столетии» («Православное обозрение», 1862, кн. 10) и «О монашестве и безбрачии по отношению к избранию в сан епископа» («Православное обозрение»). За эти работы и диссертацию Ф. Терновский был назначен бакалавром Киевской духовной академии по кафедре обличительного богословия (с 30 октября 1862 года), а в декабре 1863 года на кафедру русской гражданской истории, на которой до февраля 1866 года числился бакалавром, а затем был повышен до экстраординарного профессора и состоял в этом звании 17 лет. Одновременно с профессурой Терновский занимал в Киевской академии с 1868 по 1870 год должность преподавателя немецкого языка. Также, в период 1863—1873 годов он был учителем русской истории в Киевском епархиальном училище.
28 марта 1869 года он был приглашен приват-доцентом в университет Святого Владимира по кафедре церковной истории и в 1872 году был утверждён в звании штатного доцента. За работу «Изучение византийской истории и ее тенденциозное приложение к древней Руси» («Киевские Университетские известия», 1875—1876, и отд.: Киев 1877, 2 вып. — С. 214+301) он был удостоен университетом в 1877 году звания доктора русской истории.
Ф. А. Терновский оставил очень значительное литературное наследство. Для некоторых трудов он работал в московских и петербургских архивах и ездил даже на Афон. Главные работы Терновского по истории протестантизма и вольнодумства на Руси, следующие: «Московские еретики в царствование Петра І» («Православное обозрение», 1863, книги 4—6, и отд.: Москва 1863), «Материалы по делу Тверитинова» («Православное обозрение», 1863, кн. 8), «„Рожнец духовный“ и „Камень веры“, два полемических сочинения против московских еретиков в царствование Петра І» («Православное обозрение», 1863, кн. 11 и 12), «Материалы для истории мистицизма в России» («Труды Киевской духовной академии», 1863, т. IIІ, кн. 10), «Русское вольнодумство при Екатерине II и эпоха реакций» («Труды Киевской духовной академии», 1868, кн. 3 и 7), «Император Петр І в его отношениях к католичеству и протестантству» («Труды Киевской духовной академии», 1869, кн. 3). В некоторых из этих работ синод усмотрел «направление, несогласное с духом православия, и склонность к мнениям протестантских историков» и указом от 16 ноября 1883 года уволил его от профессуры при Киевской духовной академии. Доцентом в университете Терновский однако остался. Еще раньше, в декабре 1879 года, он был избран в экстраординарные профессора, но утвержден не был, по официальной мотивировке — из-за сметы. Последние годы жизни (1883—1884) он состоял также преподавателем русской истории на высших женских курсах.
Филипп Алексеевич Терновский был сотрудником журнала «Воскресное чтение», принимал деятельное участие в редактировании перевода на современный язык «Апокрисиса» (Киев 1870), «Актов русского Афонского монастыря» (на греческом и русском языках), «Материалов для исторической топографии Киева», «Творений блаженного Иеронима» (с латинского) и перевода с французского статьи Амедея Тьерри «О блаженном Иерониме». Ему же принадлежит редакция русской компиляции книги Куно Фишера «Бекон Веруламский» (1863).
По поручению Общества истории и древностей российских он окончил перевод «Летописи византийца Феофана», начатый профессором К. И. Оболенским еще в 1859 году; перевод этот был напечатан в «Чтениях» общества за 1884 (кн. 1—3) (1885, кн. 1—4) и 1886 (кн. 1—3). Ряд актов, переведённых Tерновским с греческого, был напечатан в «Записках Одесского общества истории и древностей Российских».
Tерновский состоял действительным членом Одесского общества истории и древностей, Императорского Московского археологического общества, Исторического общества Нестора-летописца и Церковно-археологического общества при Киевской духовной академии.
Умер года в Киеве.
Библиография
«Об отношении между духовною и светскою литературою» («Труды Киевской духовной академии», 1862, кн. 3), «Участие древних русских архиереев в делах общественных» («Труды Киевской духовной академии», 1870, кн. 5), «Очерк исторического движения русской религиозной церковной жизни», извлечение из лекций («Православное обозрение», 1870, кн. 1), «Указатель статей по церковной и общей русской истории», литографированное издание (Киев 1870), «Первые три века христианства» («Киевские Университетские известия», 1877, и отд.: Киев 1877; эта работа написана им совместно с братом, С. А. Терновским, доцентом Казанской духовной академии), «Киево-Софийский протоиерей Иоанн Васильевич Леванда», биография, неизданные проповеди, речи и письма («Труды Киевской духовной академии», 1878, и отд.: Киев 1879, 376 стр.), «Материалы для истории киевской иерархии в XVIII веке», по архивным документам («Чтения в Обществе Нестора-летописца», Киев 1879, и отд. ibid. 1879), «Очерки для истории русской иерархии в XVIII веке: Стефан Яворский» («Древняя и Новая Россия», 1879, кн. 8), «Греко-восточная церковь в период вселенских соборов. Опыт руководства по церковной истории» (этот труд, написанный тоже совместно с братом, составляет продолжение вышеназванной их общей работы и по напечатании в «Киевских университетских известиях», 1879—1883, также вышел отдельным изданием: Киев 1883, 551 стр.), «Киевский митрополит Петр Могила» («Киевская старина», 1882, кн. 4), «Серапион, митрополит киевский» («Киевская старина», 1883, кн. 9 и 10; 1884, кн. 7), «Собрание церковных древностей в Афоне, в Дрездене и Берлине» (читано рефератом на собрании Церковно-археологического общества и напечатано в «Трудах Киевской духовной академии», 1883, кн. 2).
Речи «Речь по случаю поминовения Киевскою духовной академиею ее основателей, благодетелей, начальников и прочих» («Труды Киевской духовной академии», 1867, кн. 1), «Религиозный характер русских государей XVIII века», актовая речь («Труды Киевской духовной академии», 1874, кн. 10), «Характеристика Императора Александра І», актовая речь («Труды Киевской духовной академии», 1878, кн. 1).
Рецензии «Два пути духовного развития», по поводу «Сочинений И. В. Киреевского» («Труды Киевской духовной академии», 1864, кн. 4), Разбор книги П. Знаменского· «Руководство к русской церковной истории» («Киевские университетские известия», 1877, кн. 5), Разбор сочинения епископа Хрисанфа: «Религия древнего мира» («Киевские университетские известия», 1877, кн. 6), Разбор «Истории русской церкви» митрополита Макария («Киевская старина», 1883, кн. 5) и др.
Примечания
Литература
Некролог // «Исторический Вестник». — 1884. — Кн. 7. — С. 224—225. Языков Д. Д. // Обзор жизни и трудов покойных русских писателей. Вып. 4. — , 1888. — С . 89—93; Вып. 5. — , 1889. — С. 15; Вып. VI. — , 1889. — С. 7. Биографический словарь профессоров и преподавателей университета св. Владимира. — Киев, 1884. — С. 640—644. Сорочан С. Б. Ф. А. Терновский (1838—1884) — исследователь истории Византии // Научные ведомости БелГУ. Сер. История. Политология. Экономика. — 2007. — № 1(32). — С. 11-19.
Ссылки Россия и Христианский восток. Профессор Филипп Алексеевич Терновский
Категория:Выпускники Московской духовной семинарии Категория:Выпускники Московской духовной академии Категория:Профессора Киевской духовной академии Категория:Доктора гуманитарных наук Российской империи Категория:Исследователи истории Русской церкви