«Орнамент и преступление» () — статья австрийского архитектора Адольфа Лооса (1870—1933), изучавшего идеи пуризма, рационализма и функционализма новой венской школы архитектуры. Статья оказала значительное влияние на развитие концепций дизайна и архитектуры XX векаStewart J. Fashioning Vienna: Adolf Loos’s Cultural Criticism, London: Routledge, 2000.. Один из наиболее влиятельных текстов в области искусства XX векаBanham R. Theory and Design in the First Machine Age, Characteristic attitudes and themes of European artists and architects, 1900—1930. New York: Praeger Publishers, 1960.
История создания Вопреки распространённому мнению о создании статьи в 1908 году, текст впервые был представлен в качестве доклада в 1910 году на заседании Академического общества литературы и музыки в ВенеLong C. Ornament, Crime, Myth, and Meaning // 85th ACSA Annual Meeting Proceedings, Architecture: Material and Imagined, 1997, pp. 440—445.. В 1913 году статья была опубликована в парижском журнале «Материалы сегодня» () на французском языке. На немецком языке текст опубликован в 1929 году в Frankfurter Zeitung. Считается, что 1908 год как дата первой публикации была предложена архитектором Генри Кулькой, который помогал Лоосу с переизданием эссе в 1931 году. Лоос или ошибся с датой, или стремился сохранить за собой первенство концепции в противостоянии с Венским сецессионом.
Предыстория В 1890—1893 годах Лоос учился в Дрезденской Высшей технической школе, в 1894—1896 годах работал в США. Лоос не считал архитектуру художественным творчеством. Он выступал против «орнаментализма, фасадничества и внешней декоративности». Цель Германского Веркбунда — объединить усилия художников, промышленников и торговцев — А. Лоос считал «кощунственной». Он призывал к отказу от всяких «орнаментов как детского лепета живописи» и «искусства дикаря» Adolf Loos, «Ornament und Verbrechen» Adolf Loos: Sämtliche Schriften in zwei Bänden — Erster Band, Vienna, 1962.
Содержание работы В статье «Орнамент и преступление» Лоос утверждал, что «всякое украшение есть детство человечества», которое должно быть преодолено, а орнамент — эротический символ, свойственный самой низкой ступени развития человека. Далее Лоос писал: «Стремление орнаментировать свое лицо и всё, что только доступно, есть источник изобразительного искусства. Потребность первобытного человека покрывать орнаментом своё лицо и все предметы своего обихода является подлинной первопричиной возникновения искусства, первым лепетом искусства живописи. В основе этой потребности лежит эротическое начало … Но человек нашего времени, из внутреннего побуждения покрывающий стены эротическими символами, есть или преступник, или дегенерат… Культуру какой-либо страны можно измерять по степени, в какой испещрены в ней стены уборных… Эволюция культуры равнозначна удалению орнамента с предметов потребления». Пуристская теория и практика Лооса оказали значительное воздействие на развитие архитектуры конструктивизма и функционализма. По признанию Ле Корбюзье, с появлением Лооса «кончился сентиментальный период» и наступила эра архитектурного пуризма. В 1912 году Лоос основал независимую школу архитектуры в Вене. В 1921—1924 годах он был главным архитектором Вены. Работал в Париже, Праге, Брно. В 1924 году Веркбундом организована выставка промышленных изделий в Штутгарте под названием «Форма без орнамента» (), выпущен иллюстрированный каталог.
Идеи и значение А. Лоос последовательно выступал за разделение искусства и ремесла, утверждая, что «история человечества показывает, как искусство ищет возможности освободиться от профанации посредством отделения от предметов потребления, от ремесленных поделок» Берсенева А. А. Европейский модерн: Венская архитектурная школа. — Екатеринбург: Изд-во Уральского ун-та, 1991. — С. 88 . В этом идейная позиция Лооса близка теории Джона Рёскина и полностью противоположна «Практической эстетике» Готфрида Земпера. Свои взгляды Лоос проповедовал и в других статьях и публичных выступлениях. В статье «Вырождение культуры» (1908) венский архитектор, одновременно со статьёй об орнаменте, нападал на Веркбунд и попытки его художников создать «стиль своего времени». Ещё в одной статье — «Орнамент и воспитание» — Лоос сделал самое категоричное заявление: «Расшвыривать искусство на предметы потребления просто некультурно».
Примечания
Литература Banham R. Theory and Design in the First Machine Age, Characteristic attitudes and themes of European artists and architects, 1900—1930. New York: Praeger Publishers, 1960. Long C. Ornament, Crime, Myth, and Meaning // 85th ACSA Annual Meeting Proceedings, Architecture: Material and Imagined, 1997, pp. 440—445. Stewart J. Fashioning Vienna: Adolf Loos’s Cultural Criticism, London: Routledge, 2000.
Ссылки (текст статьи на немецком языке)
Категория:Теории архитектуры Категория:Произведения об архитектуре Категория:Эссе об искусстве Категория:Произведения 1910 года Категория:Теория орнамента