Ма́фия () — организованное преступное сообщество, сформировавшееся на Сицилии во второй половине XIX века и впоследствии распространившее свою активность на крупные экономически развитые города США«Cosa nostra» () — название организаций мафии в США, первоначально состоявших почти исключительно из итальянских эмигрантов. и некоторые другие страны. Представляет собой объединение (так называемую «семью») криминальных групп, имеющее общую организацию, структуру и кодекс поведения (омерту). Каждая группа действует, осуществляя рэкет (организованная преступность) на определённой территории — в районе большого города, небольшом городе или целом регионе страны.
Мафио́зо — член мафии; мн.ч. мафио́зи; в качестве самоназвания часто используется эвфемизм .
В начале XXI века западные криминалисты пришли к заключению, что многие коренные итальянские преступные группировки испытывают системный кризис и теряют свои позиции. Ключевой причиной их упадка были названы планомерные репрессии правоохранительных органов, начатые против мафии в 1990-х годах. Кроме этого, негативное влияние на перспективы развития итальянских преступных групп оказала их внутренняя система легитимизации и культурные нормы, которые затруднили им диверсификацию своей нелегальной деятельности. В результате многие мафиозные кланы Южной Италии оказались отстранены от международных финансовых потоков, а кланы Северной и Центральной Италии начали уступать свою территорию новым преступным группировкам, состоящим, преимущественно, из приезжих мигрантов. Собранная статистика по количеству арестованных и осуждённых мафиози, а также по объёмам конфискованного имущества подтверждает эти выводы.
В настоящее время термин «мафия» зачастую используют обобщающе для обозначения любых этнических преступных группировок, полностью или частично повторяющих организацию и структуру сицилийской мафии Коза ностра (например, действующие также в Италии — Каморра, Ндрангета и Сакра Корона Унита, Грузинская мафия, Русская мафия, мексиканская мафия, ирландская мафия, Якудза, Триада).
Этимология До сих пор точно не установлено происхождение слова «mafia» (в ранних текстах — «maffia»), и поэтому существует множество предположений различной степени достоверности.
Сицилийское прилагательное «mafiusu» может происходить от сленгового арабского «mahyas», означающего «настойчивое хвастовство, бахвальство», либо от «marfud» — в дословном переводе «негодный», а в приблизительном — «хвастливый, дерзкий». Согласно изысканиям социолога , в XIX веке на Сицилии «mafiusu» в отношении людей имело два значения — «задира, хулиган; заносчивый, самоуверенный», но в то же время «бесстрашный, предприимчивый, гордый»Diego Gambetta. The Sicilian Mafia: The Business of Private Protection. — London: «Harvard University Press», 1993. — ISBN 0-674-80742-1. Также есть версия, что «мафия» в сицилийском диалекте означала что-то восхитительное, например, красивый дом называли «casa mafiusedda». Существует предположение о политической расшифровке слова как аббревиатуры «Мадзини разрешает грабежи, поджоги и отравления» ().
Распространена легенда, что во время Сицилийской вечерни, народного восстания против французов (анжуйцев) в 1282 году, появился лозунг «Смерть Франции, вздохни, Италия» (), в котором первые буквы составляющих его слов образовывали «mafia». В ходе восстания действительно было убито большинство французов, остальные бежали с острова. Однако эта версия подвергается критике, поскольку идея единства итальянских государств не пользовалась на Сицилии широкой популярностью в течение столетий. К этому же восстанию относят легенду о женщине, кричавшей на улице: «Моя дочь!» ().
Впервые слово «мафия» в отношении преступных группировок, вероятно, было употреблено в 1863 году в поставленной в Палермо комедии Гаэтано Моска и Джузеппе Риццотто «Мафиози из тюрьмы Викариа» (). Хотя слова «мафия» и «мафиози» ни разу не упоминались в тексте, их добавили в название для придания местного «колорита»; в комедии речь идёт о банде, сформировавшейся в тюрьме Палермо, традиции которой аналогичны традициям мафии (босс, ритуал инициации, покорность и смирение, «крышевание»)Джон Дикки. Коза Ностра. История Сицилийской мафии. — М.: Эксмо, 2007. — ISBN 5-699-20009-6. В современном своём значении термин вошёл в обращение после того, как префект Палермо Филиппо Антонио Гвалтерио () применил это слово в официальном документе за 1865 год. Маркиз Гвалтерио, присланный из Турина в качестве представителя итальянского правительства, писал в своём докладе, что «так называемая мафия, то есть преступные ассоциации, стала смелее»Salvatore Lupo. Storia della mafia dalle origine ai giorni nostri. — Rome: «Donzelli editore», 1993. — ISBN 88-7989-020-4.
Итальянский депутат парламента Леопольдо Франчетти, путешествовавший по Сицилии и написавший один из первых авторитетных отчётов о мафии в 1876 году, охарактеризовал последнюю как «индустрию насилия» и дал ей такое определение: «термин „мафия“ подразумевает класс жестоких преступников, готовых и ждущих для себя названия, которое описало бы их, и, следуя их особому характеру и важности в жизни сицилийского общества, они имеют право на другое имя, отличное от вульгарного „преступники“ в других странах». Франчетти видел, как глубоко мафия укоренилась в обществе Сицилии, и понимал, что невозможно положить ей конец без фундаментальных изменений в социальной структуре и учреждениях всего островаGaia Servadio. Mafioso. A history of the Mafia from its origins to the present day. — : «Secker & Warburg», 1976. — ISBN 0-436-44700-2.
В романе Марио Пьюзо «Крёстный отец» указывается, что слово «мафия» на сицилийском диалекте означает «убежище»Пьюзо М. Крестный отец. Роман. Пер. М. Кан. — М.: Эксмо, 2010..
История Мафия сформировалась в период беззакония и слабости государственных структур власти на Сицилии в период правления династии Бурбонов и постбурбоновский период как структура, регулирующая взаимоотношения в сицилийском обществе (в это же время в Неаполе формируется аналогичная криминальная структура — каморра). Однако социально-политические предпосылки к возникновению мафии появились задолго до этого.
До объединения Италии в 1860 году Сицилия в течение почти двух столетий находилась под иностранным господством. Эксплуатация и репрессии, которым подвергались сицилийцы, привели к тому, что в среде местного населения начали возникать разрозненные группы бандитов, которые грабили богатых чужестранцев. Эти группы нередко делились награбленным с односельчанами, чем снискали их поддержку и содействие. Постепенно в среде местного населения отношение к бандитам становилось более терпимым. Нередко преступные группировки давали бедным крестьянам ссуды в рассрочку, улаживали конфликты между торговцами и т. д. Таким образом, сформировалась социальная база для будущего возникновения собственно мафии. Дальнейшее развитие мафии происходило во время расцвета бизнеса, связанного с выращиванием и продажей цитрусовых.
В конце XIX — начале XX веков сицилийцы, в первую очередь по экономическим причинам, массово мигрировали в США, где успешно переносили традиции мафии как общественно-криминальной структуры в американское общество, при этом и на самой Сицилии мафия продолжала существовать и развиваться.
Maffia в Сицилии — то же самое, что клан в Корсике, только в более широком виде. Члены одного и того же клана вступают в соглашение, с тем чтобы всеми законными или преступными, мирными или кровавыми путями, безразлично, захватить все избирательные должности, овладеть suqillo (печатью мэрии) и пускать в ход в свою пользу всяческие притеснения против враждебного класса. Maffiosi преследуют ту же цель против всех, кто не примыкает к их ассоциации...
...Разве не царил когда-то дух клана на всем континенте, поддерживая обособленность каждого поселка, каждого кастелянского округа? Если же он постепенно заменился более широкими воззрениями, то не произошло ли это лишь в той мере, в какой разные племена ассимилировались друг с другом при посредстве продолжительного обмена всякого рода примеров? И не объясняется ли таким образом то, что, оставшись чуждыми этой непрерывной взаимности влияний, подобно тому, как озера не испытывают на себе влияния морских приливов, Корсика и Сицилия сохранили оригинальную исключительность и невосприимчивость их нравственного чувства, такую странную на наш взгляд?..
...Есть действительно переходные степени между городским и сельским грабительством; сама maffia служит этому доказательством. В том виде, как мы ее только что описали, она понемногу исчезает с 1877 года благодаря энергичной репрессии итальянского правительства; но, как бы в отместку, она растет в своих городских формах. Спускаясь с гор к побережьям, она изменяет свой характер; в горах, в своей первобытной форме, maffia просто груба; по морским побережьям и в городах она, может быть, более кровожадна, но, главное, более коварна и утонченна, ее организация совершенствуется, ее орудия обновляются. Рабочий класс начинает присоединяться к maffia. Рабочие ассоциации уже всегда обязываются в их статутах (что иногда подразумевается, а иногда выражается вполне ясно) запастись адвокатом-сочленом «на случай, когда кто-либо будет обвиняться в каком-нибудь преступлении», и вместе с тем обязываются поддерживать семью осужденного во время его заточения.
Таким образом формируются преступные общества (последняя форма maffia), опутывающие своими нитями одновременно и земледелие, и промышленность, они делаются господами полей и города, обирают, с одной стороны, собственников, но более искусно, чем прежде, с другой стороны, пользуются кредитом, повышают и понижают по своему усмотрению цены на места на Палермской площади, на отдачу с торгов общественных работ или секуляризованных церковных имуществ. Эти общества можно рассматривать как синтез двух видов грабительства, сравниваемых нами, или как нечто вроде перехода от одного вида к другому. Они носят привлекательные названия — fratellenza, fratuzzio, amoroso и т.д.
После прихода к власти в 1922 году в Италии фашисты объявили сицилийской мафии войну на полное уничтожение. Муссолини не допускал самого факта существования организованной группы, неподконтрольной государству, а тем более совершающей против государства уголовные преступления, что шло вразрез с официальной идеологией итальянского фашизма, а также в связи с угрозой потери реальной власти Рима над Сицилией. В 1924 году на Сицилию был отправлен Чезаре Мори, получивший за свои действия по наведению порядка на острове прозвище «Железный префект». Он был назначен на должность префекта Трапани, а позже переведён в Палермо. Муссолини дал Мори особые полномочия и полную свободу действий по искоренению мафиозных структур любым способом. Сотни сицилийцев арестовывались полицией и чернорубашечниками по малейшему подозрению в причастности к мафии. Их держали в тюрьмах, выбивая признательные показания в причастности к мафии и требовали выдать членов мафии. Брались в заложники их родственники, вплоть до женщин и детей. Часто блокировались целые сицилийские деревни и города, если были подозрения, что их жители как-то связаны с мафией, после чего проходили жестокие облавы во всех домах.
Подобные радикальные действия возымели свой эффект. Сицилийская мафия была практически нейтрализована, многие её члены бежали из страны, большая часть была посажена в тюрьмы. Преступность на Сицилии резко пошла на убыль. Однако оставшиеся мафиози возненавидели Муссолини и при первой же возможности отомстили. Когда в июле 1943 года на остров высадились англо-американские войска, мафия наладила с их командованием контакт и всячески содействовала союзникам.