Афшин (; ; ; ) — традиционный титул у согдийцев. Предполагается, что имел буквальное значение, аналогичное русскому государь, князь и семитскому эмир. Афшином (MR’Y) именовался, согласно мусульманским нарративным источникам, правитель Усрушаны; равнозначный титул, переданный идеограммой MR’Y, был присвоен правителям Панча (Пенджикента)Смирнова О. И. Каталог монет с городища Пенджикент (Материалы 1949—1956 гг.). — : Издательство восточной литературы, 1963. Глава § 2. «Из истории Согда VII—VIII вв ».
В Согде афшины были правителями согдийских городов-государств, иногда суверенными, но чаще — зависимыми. С формированием общесогдийской конфедерации вокруг Самарканда его правитель — самаркандский афшин, став всесогдийским ихшидом. Своих сыновей-наследников он обычно жаловал титулами афшинов в других городах. Таким образом, если трон ихшида занимал афшин другого города, в этом случае он афшином Самарканда не титуловался. Также обладатель этого титула мог быть верховным правителем Согдианы и не получив титула ихшида.
В китайских хрониках как аналог титула «афшин» использовался титул ван. В согдийских документах, в том числе и в архиве с горы Муг, титул «афшин» не встречаетсяГойибов, Б. С. «Из истории арабских завоеваний в Согде: к биографии Деваштича, сына Йодахшитака» // Вопросы исторической науки: материалы III Междунар. науч. конф. (г. Москва, январь 2015 г.). — : Буки-Веди, 2015. — С. 51-54.. Анализ этимологии политического термина попытался осуществить В. И. Абаев, сопоставивший его с сохранившимся в осетинском языке словом из сарматской терминологии afsin — «хозяйка». По иной версии, слово является арабизированным вариантом среднеперсидского «Пишин» (Pišīn), от авестийского имени Писинанга (Pisinah), сына Кея КавадаThe Cambridge History of Iran, Том 3, Выпуск 1. редактор(ы): Ehsan Yarshater, William Bayne Fisher, Ilya Gershevitch. Cambridge University Press, 1983. стр. 444 ..
Титул постепенно вышел из употребления после ликвидации арабами независимого согдийского государства, однако ещё в первые десятилетия IX века он использовался в исламизированной форме «аль-Афшин». Так, последний афшин Уструшаны и полководец халифа аль-Мутасима Биллаха Хайдар ибн Кавус, известный подавлением восстания хуррамитов под предводительством Бабека, называется обычно в источниках не этим собственным именем, а просто его титулом — аль-Афшин.
По мнению В. Ф. Минорского, афшинами именовали себя и представители династии Саджидов, правившие Азербайджаном в IX—X веках, и возводившие своё происхождение к современнику Хайдара ибн Кавуса Абу-с-Саджу Дивдаду Minorsky V. Studies in Caucasian History. — London, 1953. — С. 111, прим. 1..
Примечания
Литература
V. Minorsky, «Studies in Caucasian history», Cambridge University Press, 1957, (footnote on page 111)
Категория:Согдийские титулы