Сакердотали́зм, или сацердотали́зм (от  — священник) — учение (обычно в рамках христианского вероучения) о том, что священники являются необходимыми посредниками между верующими и БогомСт. Дж. Гренц, Д. Гурецки, Ч. Ф. Нордлин. Теологические термины: Карманный словарь / Пер. Н. Рыбальченко. — Александрия: Ездра, 2006. — С. 103..

Присущий католической церкви сакердотализм был поставлен под сомнение различными течениями Реформации. По мнению кальвинистского богослова и публициста Абрахама Кёйпера, наибольшую последовательность в ниспровержении сакердотализма проявил именно кальвинизм, поскольку «провозгласил абсолютное равенство всех, занятых в церковном служении, и согласился только на то, чтобы служители были служителями, слугами»Кайпер А. Христианское мировоззрение. Лекции по кальвинизму. — СПб., 2002.. Англиканский богослов , со своей стороны, полагал, что как присущая католицизму абсолютизация роли священников, так и протестантское ниспровержение этой роли — две крайности, уводящие от истины, и предлагал отделять «плохой сакердотализм», в особенности присущий «большинству нехристианских религий», от подлинного христианства, которое должно быть «насквозь священническим» (). В то же время и внутри современной католической церкви существует критика сакердотализма в истории церкви как элитистского уклонения от евангельских установленийDonald L. Gelpi. Committed Worship. — Collegeville (Minnesota): The Liturgal Press, 1993. — Vol. II. The sacraments of ongoing conversion. — P. 88..

Примечания

Категория:Христианские термины Категория:Христианское духовенство