Мюин-эд-девле (Защитник государства) Сукман бен Артук (; — ум. 1104) — представитель семьи Артукогуллары, военачальник на службе сельджукских султанов Меликшаха и Тутуша, сын вождя огузского племени дёгеры Артука бен Эксюк.
После смерти отца в 1090/91 году Сукман с братом Иль-Гази правил в Иерусалиме до 1098 года через представителей из числа родственников. После захвата Иерусалима Фатимидами в 1098 году Сукман служил в Сирии Сельджукидам. Ибн Халликан выражал сожаление, что в 1099 году во время осады города крестоносцами правил городом не Сукман. По мнению Ибн Халликана, он мог спасти Иерусалим. Сукман был предводителем туркменских войск, в 1104 году разгромивших крестоносцев в битве при Харране и остановивших их продвижение на восток. В этой битве он взял в плен Балдуина II и Жослена I, а Боэмунд I и Танкред еле спаслись бегством.
Сукман был основателем бейлика, после его смерти распавшегося на два, с центрами в Мардине и Хасанкейфе.
Биография
На службе Тутушу
Сукман был сыном Артука бен Эксюк, военачальника трёх сельджукских султанов: Альп-Арслана, Мелик-шаха и Тутуша. После смерти Альп-Арслана в регионе началась борьба за власть между его потомками, образовалось насколько новых государств, почти каждый год происходили военные столкновения между соперничающими правителями и смена границ. При жизни Мелик-шаха его брат Тутуш правил в Сирии, Артук, а затем и сыновья Артука были его вассалами. Отец Сукмана в 1085/86 году получил как икта от Тутуша Иерусалим, который перед этим они вместе захватили. Там он провел последние годы своей жизни. Обосновавшись там, он оказался в центре между Египтом, Сирией и Ираком. В (1091) году умер Артук, и Сукман с братом Иль-Гази стали его наследниками в Иерусалиме, но братья не находились в городе, управляя им через своих родственников. После смерти Мелик-шаха в 1092 году Сукман и его брат Иль-Гази принимали участие на стороне Тутуша в борьбе последнего за трон. Тутуш стремился подчинить себе окрестные территории. Поскольку часть эмиров (например, Бузан из Эдессы и Аксункур из Алеппо) не повиновалась ему, то значение поддержки, оказываемой ему Сукманом и Иль-Гази, возрастало. Когда войска Баркиярука, племянника Тутуша и сына Мелик-шаха, во главе с эмиром Кербогой приближались к Сирии, Тутуш послал Сукмана в Сарудж, чтобы обезопасить северные регион, а Иль-Гази оставил рядом с собой в армии.
Есть свидетельства, что весной 1094 года во время конфликта Ак-сункура и Тутуша Сукман был в армии Тутуша. Сибт ибн аль-Джаузи передавал выдержки из хроники Усамы ибн-Мункыза:
В этом году, в первый субботний день Джемада (27 мая), произошло сражение между Касим-эд-Даулой [Ак-сункуром] и Тадж-ад-Даулой [Тутушем]. Вот обстоятельства. Тадж-ад-Даула хотел тайно пройти в Хорасан. Касим-ад-Даула услышал эту новость и покинул Алеппо, чтобы противостоять ему. Он настолько пренебрежительно относился к противнику, что сказал своим спутникам: «Принесите мне веревки, чтобы связать пленников». Но Сукман бен Орток ответил ему по-турецки: «Вы их уже видите?» Аксункур напрасно недооценивал Тутуша. Армия Тутуша одержала победу над войсками Баркиярука возле Тейл ас-Султана, Ак-сункур был пленён и немедленно казнен, а Кербога и Бузан сначала сбежали в Алеппо, но через неделю тоже были вынуждены сдаться. Бозан был обезглавлен, а Кербога посажен в тюрьму в Хомсе. Голова Бузана была отправлена в Эдессу, после чего город сдался Тутушу. Тутуш и Иль-Гази преследовали Бакиярука, бежавшего в Исфахан. Тутуш настолько был уверен в победе, что отослал Иль-Гази в Алеппо, чтобы забрать сына Тутуша, , и доставить его в Багдад для празднования победы. Но они так и не добрались до Багдада, потому что до них дошла весть о поражении Тутуша от Баркиярука, и об убийстве Тутуша года. После смерти Тутуша Рыдван освободил Кербогу из тюрьмы в Хомсе, и тот вернулся к султану Баркиаруку в Ираке, по заданию которого захватил Мосул. Один из окрестных мелких правителей, обратился к Сукману и его племяннику Якути за поддержкой. Однако Артукиды, отправившиеся на помощь с войском, были разбиты, Сукман сбежал, а Якути попал в плен, из которого был освобождён после обращения его бабки, вдовы Артука, к Кербоге.
На службе Рыдвану Рыдван вернулся в Алеппо и безоговорочно признал себя вассалом своего двоюродного брата Баркиярука. Яги-Сиян согласился помочь Рыдвану в укреплении его власти и призвал к завоеванию Саруджа, который находился под управлением Сукмана. Иль-Гази отказался воевать против брата, но Рыдвана поддержал его атабек , женившийся на его матери. Нападение Рыдвана на Сарудж оказалось безуспешным, поскольку Сукман хорошо укрепил город. Рыдвану пришлось отступить и отойти к находившейся рядом Эдессе, которая быстро ему подчинилась, после чего Рыдван передал её в управление Яги-Сияну. Развить успех Рыдван не смог из-за конфликта с Джанахом ад-Даула.
Дукак, сын Тутуша от другой матери, правивший в Дамаске, со своим атабеком Тугтегином (женившемся на его матери) претендовали на всю сирийскую часть наследства Тутуша. Тугтегин использовал раздоры между Рыдваном, Джанах ад-Даула, Яги-Сияном и Иль-Гази, и одержал над ними победу. Вместе они отправились в поход в Амид, так как этот регион ещё не полностью подчинился Рыдвану.
Рыдвану был нужен союзник и он обратился к Сукману, находившемуся в Сарудже, которому пообещал Мааррат-эн-Нууман . Пока Сукман был на стороне Рыдвана, Иль-Гази отправился к Дукаку. В 1095 () году Рыдван и Сукман, попутно разоряя окрестности, осадили Дамаск. После нескольких дней осады Сукман узнал, что его брат заключён Дукаком в тюрьму. Причина ареста Иль-Гази неясна, возможно, что таким образом Дукак излил гнев из-за того, что Сукман присоединился к Рыдвану. Поняв, что Иерусалим, который до того был под управлением Иль-Гази, остался без правителя, он быстро ушёл от Дамаска в Иерусалим, чтобы обеспечить там правление семьи. Без Сукмана Рыдван не смог в одиночку продолжать осаду и отступил в Авран, намереваясь через Наблус пройти к Сукману в Иерусалим. Однако его солдаты захватили много добычи и не хотели сражаться, часть из них ушла по домам, а часть переметнулась к Дукаку.
В поиске союзников Рыдван обратился к сыну Иль-Гази, племяннику Сукмана, Сулейману, правившему в Самосате, который присоединился в Рыдвану против Дукака, в ответ на арест Иль-Гази. В года Сулейман прибыл к Рыдвану в Алеппо, на берег ручья Кувайк, туда также прибыли Сукман и Джанах ад-Даула. Они выступили совместно и в марте встретили противника в Халкиде. Переговоры между ними не имели шанса на успех, потому что Яги-Сиян был настроен агрессивно и оскорбил Сукмана, сказав: «Короли сражаются здесь за свою империю, а что вы, торговец молоком, делаете здесь?» Сукман ответил ему коротко: «Завтра ты это увидишь.» Утром следующего дня началась битва, длившаяся весь день. По словам Ибн аль-Адима, Сукман в ней проявил большое мужество и героизм. Рыдван и его союзники победили, Дукак и Яги-Сиян согласились признать суверенитет Рыдвана. Яги-Сиян велел прочесть в Антиохии хутбу на имя Рыдвана, однако Дукак не собирался выполнять договор, который объявил недействительным, вернувшись в Дамаск.
В года Рыдван, бывший исмаилитом, публично признал превосходство Фатимидов (тоже шиитов). Он рассчитывал на их помощь в захвате Дамаска. Но жители Алеппо и военачальники во главе с Сукманом выразили твёрдый протест, что вынудило Рыдвана изменить хутбу на имя суннитского Аббасидского халифа Аль-Мустазхира.
Осада Антиохии
Вскоре начался Первый крестовый поход, и стало понятно, что Антиохия примет на себя один из первых ударов крестоносцев. Когда пришла эта новость, Яги-Сиян, выдавший свою дочь замуж за Рыдвана, Рыдван и Сукман были в набеге на район Шайзара. Обстоятельства подготовки к походу на Антиохию описываются историками по-разному. Согласно Г. Вату Яги-Сиян просил Рыдвана в помощи для защиты Антиохии, однако Ридван отказался и отправил Сукмана в Амид для сбора войска. Осада города началась года, но только в года, когда Сукман с набранным в Амиде туркменским войском прибыл в Алеппо, Рыдван отправил его зятю на помощь. Согласно А. Севиму, в года сирийские эмиры (Рыдван, Яги-Сиян, Сукман, Дукак и другие) начали переговоры с целью подготовки к защите Антиохии от крестоносцев. Во время этих переговоров Яги-Сиян просил всех «Отправиться к Антиохии и защитить её от крестоносцев». Сукман же предложил сначала поехать в Амид, чтобы набрать солдат и вернуться к Антиохии с этими силами. Однако предложение Сукмана было отвергнуто. Яги-Сиян обратился за помощью к Кербоге. Согласно А. Севиму, Сукман был рассержен тем, что его план не был одобрен другими эмирами, союзниками Рыдвана, и перешел к Дукаку.
Пока Кербога собирал войско, Антиохия пала из-за предательства. Когда Кербога подошёл к Антиохии, она уже была в руках крестоносцев, вырезавших и гарнизон, и население. Лишь в цитадели ещё оборонялся небольшой отряд туркмен. Кербога осадил город, и, уверенный в превосходстве своих сил, отказался от предложения крестоносцев сдать город. Но Дукак с Тугтекином покинули лагерь из-за нападения Фатимидов на Дамаск и вернулись на юг, хотя и пообещали освободить и прислать Иль-Гази. Их уход ослабил туркменскую армию. года состоялась битва между осаждёнными крестоносцами и армией Кербоги, в которой мусульмане потерпели поражение. Ибн аль-Асир писал, что Сукман был последним из эмиров, бежавшим с поля боя. Крестоносцы преследовали туркменов до Харима. Вместе с Сукманом был его племянник Сулейман.
Потеря Иерусалима Фатимиды, используя сложившуюся обстановку, возобновили попытки захватить Палестину. В года их армия была перед Иерусалимом. В городе находились Иль-Гази, Сукман, их двоюродный брат Савинг (Севинк), их племянник Якути и их семьи. Артукиды обороняли город в течение 40 дней, но они понимали, что помощи ждать не от кого. К тому же у туркменских солдат с местным населением возник конфликт, в результате которого солдаты отказались сражаться. Артукиды вступили в переговоры с командовавшим войском Фатимидов визирем Аль-Афдалем, который согласился предоставить им и их семьям беспрепятственный выход. года семья покинула Иерусалим. Они отправились в Дамаск, откуда Иль-Гази продолжил путь к сыну Меликшаха, Мухаммеду Тапару в Ирак, а остальные, в том числе и Сукман, осели в районе Эдессы. В Амиде и Сукман, и Якути имели прекрасные связи с туркменскими племенами, что помогло им закрепиться на территории. Артукиды покинули Палестину, где жило арабское население и в скором времени многие города были захвачены, а число правителей увеличилось, и переселились в район Евфрата, где жили к тому моменту туркменские племена и армяне, с которыми Артукиды нашли общий язык. Это переселение способствовало тому, что Артукиды стали самыми могущественными князьями в регионе.
Попытка вернуть Сарудж Сукман остался в Сирии. Сарудж, который Сукман дал в управление племяннику Балаку, занял Балдуин Булонский, использовав период, когда почти все Артукиды находились в осаждённом Фатимидами Иерусалиме.
В года Балдуин доверил правление Эдессой своему племяннику Балдуину II, а сам сменил в качестве короля Иерусалимского своего умершего брата Готфрида Бульонского. Шесть месяцев спустя Сукман напал на Сарудж. Правитель города Фульк Шартрский и новый граф Эдессы Балдуин II оборонялись, но были побеждены, в Сукману удалось захватить Сарудж. Фульк погиб, а христиане, которые опасались за свою жизнь, вместе с латинским епископом Бенедиктом отступили во внутренний замок и продолжили сопротивление. Сукман осадил внутреннюю крепость, но бежавший Балдуин отправился в Антиохию, откуда в года привёл к Саруджу новые силы, что вынудило Сукмана вступить в бой. Осаждённые вышли из внутренней крепости и напали на туркмен с другой стороны, в итоге Сукману пришлось отступить и оставить Сарудж в руках крестоносцев.