Анри́ Тэ́шфел (, польское имя при рождении: Hersz Mordche Tajfel; 22 июня 1919 — 3 мая 1982) — польский и британский ученый, специалист в области социальной психологии, автор теории социальной идентичности. За свою жизнь он внес значительный научный вклад в понимание социального восприятия, межгрупповых отношений и групповой принадлежности, а также помог в создании успешной профессиональной Европейской Ассоциации Социальной Психологии (EASP).
Биография
Детство и юношество
Анри Тэшфел родился 22 июня 1919 года в еврейской семье в городе Влоцлавек (Włocławek) в Польше. Он очень любил свою мать, но с отцом отношения у Анри не складывались. Ходил в гимназию. Однако, точно неизвестно, была ли это государственная гимназия или частная еврейская. Из-за дискриминации и притеснения евреев в Польше, Тэшфел столкнулся с трудностью поступления в польский университет, поэтому в 1936 году он эмигрировал во Францию и поступил в университет Сорбонна, где изучал химию.
Военные годы Когда в 1939 году Германия вторглась в Польшу, Тэшфел находился во Франции. Он свободно разговаривал на французском языке, поэтому в 1939 году был призван во Французскую армию. Однако уже в 1940 году Тэшфел был захвачен немецкими войсками и до конца войны пребывал в немецких лагерях для военнопленных. Зная о тех ужасах, которые ждут еврея в плену, Тэшфел стоял перед дилеммой того, должен ли он умолчать о своем еврейском происхождении и утверждать, что он является гражданином Франции или нет.
После окончания войны, когда Тэшфел вернулся домой, он узнал, что большая часть его ближайших родственников и друзей была убита во время Холокоста.
Этот опыт повлиял на его дальнейшую карьеру. Тэшфел понял, что его судьба, как и судьба многих других людей, полностью зависит от групповой принадлежности.
Послевоенный период После войны Анри Тэшфел провел шесть лет, стараясь помочь восстановить жизнь сирот, беженцев и выживших в концлагерях. Он работал с рядом организаций, включая Организацию беженцев ООН, еврейскую гуманитарную организацию «Детский благотворительный фонд» (OSE), а также дома для еврейских детей Франции и Бельгии.
Во время поездки в Англию для того, чтобы приютить несколько еврейских детей, Тэшфел познакомился с молодой девушкой еврейкой родом из Германии. Она сумела бежать в Англию до начала Второй мировой войны. Этой девушкой была Анна-Софи Эбер, которая в 1948 году стала женой Анри Тэшфела и подарила ему двух сыновей.
Профессиональное становление
Переезд в Великобританию Все эти события, а также притеснения, угнетения, постоянный враждебный культурный и политический климат, которые сопровождали Тэшфела с раннего детства, глубоко повлияли на него и его будущую исследовательскую деятельность. Он стремился понять истоки дискриминации, межгруппового конфликта и роли, которую процессы социальной идентичности играют в его сохранении и разрешении. С 1946 года Тэшфел начал изучать психологию.
В 1951 году он эмигрировал в Великобританию и поступил на бакалавриат в Лондонский университет Биркбек (англ. Birkbeck, University of London) для того, чтобы получить высшее психологическое образование. Там же он получил стипендию за доклад о дискриминации.
Окончив в 1954 году университет с дипломом первого класса Анри Тэшфел продолжал занимать академические должности. Сначала он работал научным сотрудником в университете Дарема, позже в 1956 году стал преподавателем социальной психологии в Оксфордском университете, где проработал 11 лет. В 1967 году его назначили на кафедру социальной психологии в Бристольском университете,Тэшфел А. Эксперименты в вакууме // Современная зарубежная социальная психология. М.: Издательство Московского университета, 1984. С. 229—243. где он проводил исследования различных областей социальной психологии, национализма, причин возникновения предрассудков и межгрупповых отношений. Изначально задумывавшиеся как начальный этап, на основе которого можно будет определить причины социальных предубеждений и межгрупповой дискриминации для последующих исследований, эксперименты с группами подвели Анри Тэшфела и его ученика Джона Тернера к созданию в 1979 году теории социальной идентичности (SIT).
Также Тэшфел принимал активное участие в том, чтобы Бристольский университет вошел в Европейским центр исследований в области социальной психологии. В этом университете Тэшфел проработал вплоть до своей смерти в 1982 году.
Исследования Тэшфела Главный вклад Тэшфела состоит в том, что он разработал теорию межгрупповых отношений и теорию социальной идентичности. Однако, этому предшествовал ряд исследований и экспериментов, проведенных в 60—70-е годы XX века.
Было множество работ в социальной психологии по межгрупповым отношениям. Они ставили акцент на паттернах возникновения дискриминации и предрассудков и чаще всего утверждали, что агрессия и враждебность заложена в человеческой природе. Соответственно психологический контекст выносился за скобки.
Далее возникла теория реального конфликта. Ее сторонником в том числе был Музафер Шериф. Он с коллегами предположил, что конфликт между группами возникает в том случае, когда существует реальный конфликт интересов и борьба за ресурсыTajfel, H., & Turner, J. C. (1979). An integrative theory of intergroup conflict. In W. G. Austin, & S. Worchel (Eds.), The social psychology of intergroup relations (pp. 33-37). Monterey, CA: Brooks/Cole.. Чтобы доказать это предположение они в 1954 году провели эксперимент в лагере бой-скаутов, где разделили подростков, приехавших в лагерь, на две группы и дали им задание на условиях соревнований.
А. Тэшфел попытался найти иной источник возникновения предрассудков. Он предположил, что простая и даже шаткая принадлежность к одной группе, не подкрепленная конкретной материальной, физической и экономической пользой, и осознание того, что существует другая группа приведет к ингрупповому фаворитизму и аутгрупповой враждебности. Для проверки его догадки был разработан эксперимент.
Эксперимент протекал следующим образом. В первой серии испытуемых произвольно разделяли на две группы. Испытуемые работали раздельно, в индивидуальных помещениях. Их задача заключалась в том, чтобы решить, как распределить денежно вознаграждаемые баллы между двумя другими испытуемыми. Каждый испытуемый знал, в какой группе он находится, а также каково групповое членство тех участников, между которыми он должен был распределять деньги. Последние, однако, оставались анонимными и были представлены лишь числовым кодом. Распределение очков сводилось к выбору двух числовых значений на специально сконструированных матрицах. Оказалось, что решения испытуемых проходили в пользу своей группы и дискриминировали группу другую.
Во второй серии испытуемых также разделили на две группы. Но матрицы были сконструированы таким образом, что различные виды преимуществ находились в прямом противопоставлении друг с другом. Так, в одних матрицах, чем ближе выбор испытуемого приближался к максимальной выгоде группы в целом, тем меньше была возможная сумма денег, распределяемая каждому члену ингруппы отдельно. В других матрицах максимальное денежное вознаграждение члена ингруппы также означала максимальное вознаграждение члена аутгруппы. Другими словами, член ингруппы мог получить денег больше, чем член аутгруппы, только за счет получения в абсолютном размере меньшей суммы. Как не парадоксально, но испытуемые предпочитали не получить больше денег, а обыграть другую группу.
Таким образом, эксперимент показал, что межгрупповая дискриминация возникает даже тогда, когда собственные интересы участников совершенно не затрагиваются и никак не связаны с предпочтением собственной группы. Не существует никакого межгруппового соревнования, конфликта и нет никакой предшествующей или актуальной враждебности или агрессии между участниками, относящимися к разным группам. Единственной целью подобной дискриминации, по мнению А.Тэшфела, является установление различий в пользу собственной группы, иногда даже в том случае, когда это противоречит элементарным практическим ее интересам. Эти данные показывают то, что межгрупповая дискриминация действительно может возникнуть даже в условиях, когда нет никакого соревнования между группами, нет никакой связи между решениями испытуемых, основанными на дискриминации и их собственными материальными выгодами и нет никаких оснований возникновения враждебности между группами.Tajfel, H. Experiments in intergroup discrimination. Scientific American, 223, 1970, pp. 96-102 На основании этих результатов был сформирован закон - закон неизбежности установления позитивно валентных различий в пользу ингруппы, который стал признаваться универсальной константой социальных отношений .
На основании этих наблюдений Тэшфел и Тернер разработали теорию социальной идентичности (SIT). Под социальной идентичностью понималась часть Я-концепции, которая возникает в тот момент, когда индивид осознает свою принадлежность к группе, в совокупности с эмоциональной привязанностью и принятием ценностей данной группы.Стефаненко Т.Г., Этнопсихология. – М., 2000. В контексте теории социальной идентичности рассматривалась социальная обусловленность предрассудков и того, как человек осознает самого себя в качестве элемента социального мира.Андреева, Г. М. Социальная психология : учебник для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности «Психология» / Г. М. Андреева. — 2-е издание, дополненное и переработанное. — Москва : Издательство Московского университета, 1988. — 432 с. — ISBN 5-211-0026-9. Тэшфел утверждал что идентификация индивида, осознание своей принадлежности к той или иной группе связаны с социальным познанием. Сама же социальная идентичность формируется и познается человеком за три шага. Первый шаг - социальная категоризация; второй шаг - социальная идентификация; третий шаг - социальная идентичность.Андреева Г.М. Психология социального познания. – М., 2000. 180-191 Также в теории рассматривался вопрос принадлежности индивида сразу к нескольким группам.
Награда имени А. Тэшфела В мае 1982 года честь в покойного Анри Тэшфела Европейская ассоциация социальной психологии создала награду его имени. Эта награда присуждается члену ассоциации за внесение значительного вклада и достижения в области социальной психологии. Член Европейской Ассоциации Социальной Психологии (EASP) избирается исполнительным комитетом осенью перед общим собранием и предоставляет доклад на Общем собрании, который публикуется в следующем выпуске Европейского журнала социальной психологии. Награждаемый получает сертификат, а также серебряную медаль с соответствующей надписью.
Опубликованные работы За свою профессиональную деятельность Анри Тэшфел опубликовал 7 книг и более 95 статей. Tajfel, H. (1959). A note on Lambert’s Evaluation reactions to spoken languages. Canadian Journal of Psychology, 13, 86-92. Tajfel, H. (1960). Nationalism in the modern world: The nation and the individual. The Listener, 63, No. 1624, 846—847. Tajfel, H. (1963). Stereotypes. Race, V, 3-14. Reprinted in J.O. Whittaker (Ed.), (1972). Recent discoveries in psychology. Philadelphia: W. B. Saunders. Tajfel, H. (1964). Cognitive aspects of the development of nationalism. Proceedings of the XVth International Congress of Applied Psychology, Ljubljana. Tajfel, H., Sheikh, A. A., & Gardner, R. C. (1964). Content of stereotypes and the inference of similarity between members of stereotyped groups. Acta Psychologica. 22, 191—201. Tajfel, H. (1965). Some psychological aspects of the colour problem. Chapter 10 in Colour in Britain, pp. 127–137. London: BBC Publications. Tajfel, H. (1966). Children and foreigners. New Society, June, 30. Reprinted in A. Etzioni and M. Wenglinsky (Eds), (1970). War and its prevention. New York: Harper and Row. Tajfel, H. (1966). I pregiudizi di colore in Gran Bretagna: I’esperienza degli studenti d’Africa, d’Asia et delle Indie occidentali. Rivista di Sociologia, 3, 53-82.