Нефеш (; буквально «душа»; мн.ч. нефашот) — у семитов тип могильного памятника в форме массивного полого шатраНадгробие / Электронная еврейская энциклопедия.
В талмудической литературе есть слово «нефеш», נפשИер. Шек., II, 47а, נפשאPesik. de r. Kah, изд. Буб., 79б; «monumenta sepulcheralia», Payne, Thesaurus 2422 или רימוםСанг., 48a; cp. M. Sachs, Beiträge, II, 496, — все эти названия означают не памятник из одного камня, а целое сооружение, воздвигнутое на могиле, которое в народном наречии получило название «охель», אהל (шатёр). Нефеш также устраивался при жизни человека на случай его смертиСанг., 48а, иногда он воздвигался и над временными могиламиToc. Аголот, XVII, 4.
Законоучители считали, что отмечать всякую могилу каким-нибудь знаком прямо предписывается библейским закономМ. Кат., 5а. Но вместе с тем «нефеш» служил и в качестве памятника. Так, рабби Симон бен-Гамлиил говорит: «праведникам нет необходимости ставить „нефеш“, так как их слова служат им памятником»Иер. Шек., II, 7; Ber. r., l. с..
Агада рассказывает о «нефеше», поставленном над могилой собаки, пожертвовавшей собой ради спасения многих лицPesik. de-H. Kahana, ed. Buber, 79б, хотя здесь о ритуальных целях не может быть и речи.
Нефеш служил также жильем для сторожа, охранявшего могилуЭруб., 55б; его нельзя было употреблять для других целейСанг., 48а и б и извлекать какую-либо выгоду.
Каббалистическая школа Лурии видела особое мистическое значение такого надгробия ради поддержки связи с душой покойного ради её очищения («тиккун нефеш»).
См. также Мавзолей
Примечания
Категория:Погребальные памятники и сооружения Категория:Надгробные памятники Категория:Семитские народы Категория:Слова и фразы на иврите Категория:Талмуд