Малые трактаты () — в иудаизме общее название нескольких кратких талмудических трактатов, часть которых имеется во всех изданиях Талмуда и помещена в отделе Незикин за трактатом «Авот», а другая часть сохранилась в рукописи и появились в изд. Р. Кирхгейма (1851)под названием «שבע מסכתות קטנות ירושלמיות», изд. Франкфурт-на-Майне, 1851; имеется также в виленском и бердичевском изданиях Талмуда.
Составление этих кратких трактатов, по крайней мере части их, относится к гаонейскому периоду (VII—XI века), — времени, когда разбираться в пространных талмудических дискуссиях стало довольно трудным делом и ощущалась потребность в кратких руководствах для галахи.
Согласно Вейсу, автор Малых трактатов частью заимствует из Талмуда и родственной ему литературы или из поталмудических источников, частью же вводит новые положения, составленные им дедуктивным способом из правил, имевшихся уже в прежних источниках, причём в первом случае он приводит извлечение в сокращённой форме или в исправленном виде согласно толкованию амораев, иногда прибавляет несколько слов для лучшего разъяснения текста и соединяет две главы в однуDor, 250—252.
Упоминания «» (IX век) называет их «חיצוניות» (внешними), то есть неканоническими барайтами (ברײתות; барайтот).
Вейс полагает, что под названием מסכתות רבנן בבלאי — «трактатов вавилонских учёных», — упомянутых в «Мидраш Тегилим» к 104, 24, подразумеваются Малые трактаты. Однако, в неполном издании Р. Кирхгейма они носят название ירושלמיות «палестинских».
Рабби Палтай гаон (Paltai Gaon) выразил недовольство составлением таких сборников, называя их «урезанными положениями Галахи» (הלכות קטועות), так как из-на них пренебрегали изучением Талмудаחמדה גנוזה, § 110.
Перечень малых трактатов «Авот рабби Натана» «Соферим» (םופדים) «» (буквально, «Большой трактат о трауре») содержит правила о трауре, а также об отношениях к умершему и умирающему, начиная с момента агонии. Эвфемистическое название этого трактата как «Семахот» (שמחות; букв., «Радости») не было известно гаонам. «Калла» (כלה) «» (דרך ארץ) «» (דרך ארץ זוטא) «Сефер-Тора» ил «Свиток Торы» (םפד תורה) — о правилах писания Торы, имеет пять глав. «Правила о Мезузе» (מזוזה) состоит из двух глав. «Правила о Циците» (ציצית) имеет одну главу. «Тефиллин» (תפילין) — правила о филактериях («охранных амулетах»), состоит из одной главы. «Авадим» (מם׳ עבדים) — о евреях-рабах (три главы). «Герим» (מם׳ גרים) — o прозелитах (четыре главы). «Кутим» (כותים)
Примечания
* Категория:Книги VII века