«Вайоша» (Ва-Иоша; ва-Йоша) — небольшой мидраш в иудаизме (то есть ветхозаветный трактат), в основу которого легли события, переданные в . Написан в духе позднейших агад и предназначался, по-видимому, для «Шаббат Шира» или для пасхальной недели.
Источники Отдельные места заимствованы дословно из мидраша «», как например, к из Танх., Бо, и к из Хуккат (начало).
С повестью о сатане, явившемся Аврааму и Исааку, когда они шли, чтобы принести жертву, можно сравнить добавление к «Танхума»«Ва-Иера», штеттинское изд., № 22 ; Ялкут ШимониИсх., §§ 98—99, конец и «Сефер га-Иашар»конец, отд. «Ва-Иера».
В «Мидраше» к также приведены отрывки из «Хроники Моисея» и повесть об Узе, которые дословно сходятся с отрывками в Ялкуте, § 241. В первом издании было указано на «Мидраш», другие же указывают на «» (Абхир) как на первоисточник.
Содержание Отделы большей частью начинаются словами «Амеру Хахамим» (говорят мудрецы), хотя порой указаны и рабби Иошуа бен-Леви и рабби Самуил бен-Нахмани.
Примечательно сказание мидраша «Вайоша» (15, 8) о муках, которые будут предшествовать Мессии, об освобождении и о страшном царе Армилусе, который погубит Мессию из дома Иосифа и сам падёт от рук Мессии, сына Давидаср. Сук., 52а. Тогда Господь соберёт все рассеянные остатки Израиля и будет держать великий Суд. Затем наступит прекрасный, радостный и счастливый новый век.
Издания Впервые мидраш «Вайоша» был издан в Константинополе в 1519 г. (затем в Меце в 1849 и в других городах). Еллинек его переиздалl. c., I, 32—57.
Примечания
Категория:Малые мидраши