или — это традиционное для Японии любование осенней сменой окраски листьев. В первую очередь, традиция связана с краснеющими листьями клёнов видов дланевидный и японский, но не ограничивается только ими. Момидзи является такой же важной и популярной традицией, как и любование цветущей сакурой: за это они поэтически названы пятым и шестым временами года. Момидзи является частью японской культуры и оказывает заметное влияние на туристическую индустрию. В других странах существуют схожие традиции, например, Leaf peeping в США, но их трудно уравнять по значимости и степени влияния с японской.
Название
Различают два термина, описывающих любование осенней сменой окраса листвы: и . Несмотря на то, что на кандзи оба слова записываются одинаково, прочтение зависит от контекста.
«Коё» — листопад из жёлтых и красных листьев (естественный процесс), в то время как «момидзи» — исключительно интенсивно красная окраска и чаще ассоциируется с традицией любования. Полное название традиции звучит как «момидзигари» и происходит от сочетания слов «момидзи» («красные листья» или «клён») и «гари» («охота»). Так же существует эндонимичный для Хоккайдо термин , означающий «совместное времяпрепровождение для наблюдения за листьями» или само место для таких наблюдений.
История
Традиция момидзи зародилась в Японии в период Хэйан и, предположительно, связана с буддистскими практиками осознания эфемерности и недолговечности всего сущего. Любование красными клёнами описывается уже в «Повести о Гэндзи». А в XVI веке драматург Кандзе Нобумицу написал классическую пьесу для театра но . Таким образом момидзигари является традицией, насчитывающей уже много веков. На «охоту за кленовыми листьями» отправляются пешком в одиночку или компанией; устраивают пикники под клёнами; гуляют в парках. В западном восприятии традиции ханами и момидзи иногда гипертрофировано эстетизируются, в то время, как для обычного японца — это возможность приятно провести время на природе, не придавая данному досугу сакральный смысл.
Считается, что вплоть до периода Эдо традиция момидзигари поддерживалась исключительно представителями высоких сословий, но постепенно демократизировалась. С ростом интереса к японской культуре традиция стала распространяться по всему миру, однако, не стала самостоятельной, а однозначно атрибутируется с японской эстетикой.
В культуре
Как и наблюдение за цветущей сакурой, наблюдение момидзи является важной традицией японского общества. Ежегодные прогнозы момидзи публикуются на официальном уровне и широко освещаются в туристической индустрии. Репортажи о момидзи появляются в теленовостях в разделе прогноза погоды. Японские и международные туристические фирмы предлагают тематические туры. На острове Ицукусима существует специалитет сладких пирожков-мандзю — , вылепленных в форме кленового листа. А сами кленовые листья используются, как блюдо, например, в засахаренном виде или в тэмпуре.
Сезон момидзи нашёл отображения в японском искусстве. В традиционной живописи и поэзии. Драматург Кандзэ Нобумицу (умер в 1516 году) написал классическую пьесу для театра но — «Момидзигари». Впоследствии она была переложена для представлений кукольного театра и кабуки, а в 1899 году представлена в виде , который считается самым старым из тех, что были сняты в Японии и дошли до наших дней.
Танка поэта Сарумару-даю:
В глубине в горах топчет красный клёна лист стонущий олень, слышу плач его… во мне вся осенняя печаль
См. также Ханами Югэн Японская эстетика
Примечания
Комментарии
Источники
Ссылки Ежегодный прогноз сезона момидзи на сайте Японских железных дорог
Категория:Культура Японии Категория:Традиции Японии Категория:Осень Категория:Осень в культуре и искусстве Категория:Времена года в культуре и искусстве Категория:Кленовые листья в культуре и искусстве