Самуил бен-Нахман, также Самуил Нахмани (III—IV века), — палестинский амора, выдающийся агадист своего времениПес., 24а; Ber. r., ХII, 9.
Биография Ученик (Jonathan ben Eleazar). Как палестинский уроженец, он знал еще рабби Иуду Iib..
Самуил отправился в Вавилонию с целью объявить год високосным, так как по политическим соображениям этого нельзя было делать в ПалестинеИер. Бер., I, 2d.
При Иуде III Самуил был среди самых интимных друзей патриарха. Он пользовался большим авторитетом и особенно славился как агадист; в этой области часто обращались к нему с вопросами патриарх Иуда III, рабби Симон бен-Иегоцадак, рабби Амми, рабби Ханина бен-Папа и др.
Упоминаются сыновья Самуила, Нахман и ГиллельШеб., 366, от которых сохранились изреченияИер. Кид., 61с; Ber. r., X, 6; XXXII, 1 и др.
Учение и труды Его изречения часто передают рабби Хельбо, агадист рабби Леви, рабби Аббагу и рабби Элеазар бен-Педат. Многочисленные изречения касаются учения ο догмах веры, молитвы, субботнего отдыха, истории еврейского народа и других народов, правил об отношении к прозелитам, Св. Писания, галахической экзегезы и рассказов Библиимногочисленные цитаты из Талмуда и мидрашитской литературы см. y Бахера, Ag. Pal. Amoräer.
Ему принадлежит поэтическое описание жалоб, которые приносили Богу после разрушения храма патриархи Авраам, Исаак и Яков, a также праматерь Рахиль; сочинение написано прекрасной еврейской прозой и сопровождается причитаниями патриархов на арамейском языке. Эти полные отчаяния причитания следуют после описания того, как Моисей сообщил патриархам ο тех жестокостях, которым подвергали евреев их враги. Наконец сам Моисей разразился плачем и обратился со словами проклятия к солнцу, a затем с увещеваниями по адресу врагов еврейского народавведение к Echa r., 24.
В своих агадах Самуил также даёт место и эсхатологическим описаниям.
Примечания
Ссылки Samuel ben Nahman / Jewish Encyclopedia
Категория:Амораим