Империя Цзинь () — одно из государств эпохи Шести династий, существовало между периодом Троецарствия и периодом Южных и Северных династий в Китае в 265—420 годах. Государство Цзинь было основано военачальником Сыма Янем из рода Сыма (). Данный период — один из четырёх периодов китайской истории, носящих название «Цзинь».

История

Конец царства Вэй Семейство Сыма изначально подчинялось династии, правящей в царстве Вэй, однако в 249 году военачальник Сыма И захватил власть во всём государстве. В 263 году Сыма Чжао уничтожил царство Шу и присоединил его земли к Вэй. В 265 году сын Сыма Чжао, Сыма Янь, низложил слабого императора Юань-ди, взошёл на престол и основал новую династию.

Становление государства. Правление Сыма Яня. 265—290 годы Первый из двух периодов — государство Западная Цзинь (; 265—316, основано Сыма Янем). Новый император в 280 году провёл успешные реформы, ввёл надельную систему. К цзиньскому двору начали прибывать иноземные посольства: в 270 году из Кашгара и Ферганы, в 284 году — из Рима, в 286 году — из Кангюя.

Кризис. Война восьми князей. 290—316 годы В 290 году на престол взошёл Хуэй-ди, не заботившийся о делах государства. Власть сосредоточилась в руках его жены.

Империя Западная Цзинь не смогла сдержать набегов и переселения многочисленных сюнну и других степных народов. После опустошительной Войны восьми князей столицей государства был Лоян до 311 года, когда император Хуай-ди был взят в плен войсками Северной Хань. Следующее царствование императора Минь-ди продолжалось пять лет в Чанъани, пока и эта столица не была захвачена Северной Хань в 316 году.

Перенос столицы. Восточная Цзинь. 316—420 годы Остатки цзиньского двора бежали на юг и основали новую столицу в Цзянькане, к юго-востоку от Лояна и Чанъани, возле современного Нанкина, под руководством Ланъе-вана (Ланъеского князя). Местные аристократические семейства Чжу, Гань, Лу, Гу и Чжоу поддержали провозглашение Ланъе-вана императором Юань-ди государства Восточная Цзинь (; 317—420 годы), когда новости о падении Чанъани достигли юга. (Так как императоры Восточной Цзинь происходили из линии Ланъе, представители соперничавших с ними царств Пяти варваров, которые не признавали её законность, иногда называли государство Цзинь «Ланъе».)

Власть императоров Восточной Цзинь на протяжении всех 104 лет её существования не была прочной. Государство пережило восстания Ван Дуня и Су Цзюня. Хуань Вэнь умер в 373 году, не успев осуществить своих планов по узурпации трона. Битва на реке Фэйшуй обернулась победой Цзинь при непродолжительном союзе Хуань Чуна, брата Хуань Вэня, и первого министра (или имперского секретаря) Се Аня. Хуань Сюань, сын Хуань Вэня, узурпировал власть и заменил имя государства на Чу. Он был свергнут Лю Юем, который приказал задушить восстановленного на троне императора Ань-ди. Последний император, брат Ань-ди, Гун-ди, был возведен на трон в 419 году. С отречением императора Гун-ди в 420 году в пользу Лю Юя, принявшего титул императора У-ди, начался период Лю Сун, первого государства из Южных династий.

Тем временем в Северном Китае возникли шестнадцать варварских государств, большинство из которых были основаны пятью варварскими племенами, представителями не китайской национальности. Завоевание Северной Лян династией Северная Вэй в 439 году ознаменовало начало периода Северных династий.

Религия Даосизм был поляризован в династии Цзинь. Императоры Цзинь жестоко подавляли даосизм, но также пытались использовать его, учитывая то, как он использовался в конце эпохи Хань в восстаниях бедных крестьян. Среди политических потрясений той эпохи многие преуспевающие купцы, мелкие землевладельцы и другие умеренно обеспеченные люди находили большое утешение в даосских учениях, и многие крупные кланы и военные офицеры также приняли веру. Гэ Хун подчеркивал верность императору как даосскую добродетель; он даже учил, что мятежники никогда не смогут стать даосскими бессмертными. — «欲求仙者，要當以忠孝和順仁信為本。若德行不修，而但務方術，皆不得長生也。»., что делало даосизм более приемлемым для имперской иерархии. В результате популярные даосские религии считались неортодоксальными, в то время как официальные школы двора поддерживались, но такие популярные школы, как даосизм Тяньши, все еще тайно ценились и пропагандировались среди простых людей.

Разобщенность, дезинтеграция и хаос также сделали буддизм более популярным, отчасти из-за сосредоточенности на преодолении страданий. Династия Цзинь ознаменовала собой критическую эру для Махаяны в Китае. Перевод Лотосовой сутры, сделанный Дхармаракшей в 286 году, был самым важным до перевода Кумарадживы в V веке. Говорили, что в Восточной Цзинь было 1768 буддийских храмов「東晉偏安一百四載，立寺乃一千七百六十有八，可謂侈盛……」Liu Shiheng (劉世珩,1874–1926) 南朝寺考 quoted from 釋迦氏譜.

Посмертное имя(諡號 shìhào) Личное имя Годы правления Девиз правления(年號 niánhào) и годы девиза Исторически наиболее употребительная форма: «Цзинь» + посмертное имя Династия Си (Западная) Цзинь (西晉) 265—317 У-ди武帝 Wǔdì Сыма Янь司馬炎 Sīmǎ Yán 265—290 Тайши (泰始 Tàishǐ) 265—274 Сяньнин (咸寧 Xiánníng) 275—280 Тайкан (太康 Tàikāng) 280—289 Тайси (太熙 Tàixī) 290 Хуэй-ди惠帝 Hùidì Сыма Чжун司馬衷 Sīmǎ Zhōng 290—306 Юнси (永熙 Yǒngxī) 290 Юнпин (永平 Yǒngping) 291 Юанькан (元康 Yuánkāng) 291—299 Юнкан (永康 Yǒngkāng) 300—301 Юннин (永寧 Yǒngníng) 301—302 Тайань (太安 Tàiān) 302—303 Юнъань (永安 Yǒngān) 304 Цзяньу (建武 Jiànwǔ) 304 Юнъань (永安 Yǒngān) 304 Юнсин (永興 Yǒngxīng) 304—306 Гуанси (光熙 Gūangxī) 306 Хуай-ди懷帝 Huáidì Сыма Чи司馬熾 Sīmǎ Chì 307—311 Юнцзя (永嘉 Yǒngjīa) 307—313 Минь-ди愍帝 Mǐndì Сыма Е司馬鄴 Sīmǎ Yè 311—316 Цзяньсин (建興 Jiànxīng) 313—317 Династия Дун (Восточная) Цзинь (東晉) 317—420 Юань-ди元帝 Yuándì Сыма Жуй司馬睿 Sīmǎ Rùi 317—322 Цзяньу (建武 Jiànwǔ) 317—318 Дасин (大興 Dàxīng) 318—321 Юнчан (永昌 Yǒngchǎng) 321—322 Мин-ди明帝 Míngdì Сыма Шао司馬紹 Sīmǎ Shào 322—325 Юнчан (永昌 Yǒngchǎng) 322—323 Тайнин (太寧 Tàiníng) 323—325 Чэн-ди成帝 Chéngdì Сыма Янь司馬衍 Sīmǎ Yǎn 325—342 Тайнин (太寧 Tàiníng) 325 Сяньхэ (咸和 Xiánhé) 326—334 Сянькан (咸康 Xiánkāng) 335—342 Кан-ди康帝 Kāngdì Сыма Юэ司馬岳 Sīmǎ Yuè 342—344 Цзяньюань (建元 Jiànyuán) 343—344 Му-ди穆帝 Mùdì Сыма Дань司馬聃 Sīmǎ Dān 345—361 Юнхэ (永和 Yǒnghé) 345—356 Шэнпин (升平 Shēngpíng) 357—361 Ай-ди哀帝 Āidì Сыма Пи司馬丕 Sīmǎ Pī 361—365 Лунхэ (隆和 Lónghé) 362—363 Синнин (興寧 Xīngníng) 363—365 Фэй-ди海西公 Hǎixīgōng Сыма И司馬奕 Sīmǎ Yì 365—371 Тайхэ (太和 Tàihé) 365—371 Цзяньвэнь-ди簡文帝 Jiǎnwéndì Сыма Юй司馬昱 Sīmǎ Yù 371—372 Сяньань (咸安 Xiánān) 371—372 Сяоу-ди孝武帝 Xiàowǔdì Сыма Яо司馬曜 Sīmǎ Yào 372—396 Нинкан (寧康 Níngkāng) 373—375 Тайюань (太元 Tàiyuán) 376—396 Ань-ди安帝 Āndì Сыма Дэцзун司馬德宗 Sīmǎ Dézōng 396—418 Лунъань (隆安 Lóngān) 397—401 Юаньсин (元興 Yuánxīng) 402—404 Иси (義熙 Yìxī) 405—418 Гун-ди恭帝 Gōngdì Сыма Дэвэнь司馬德文 Sīmǎ Déwén 419—420 Юаньси (元熙 Yuánxī) 419—420

Примечания

Ссылки История Китая, династия Цзинь 晉

Цзинь Категория:История Китая Категория:Китайские династии